1831. aasta suvel, mil prohvet Joseph Smith vastutas Missouri osariigis Independence’is maa pühitsemise eest, kuhu pühad pidid ehitama Siioni, pöördusid mõned Kiriku liikmed Issanda käskudest eemale ja panid toime tõsiseid patte. Prohvet naasis Ohio osariiki Kirtlandisse 27. augustil ja sai 30. augustil ilmutuse, mis on kirjas Õpetuse ja Lepingute 63. osas. Selles ilmutuses hoiatas Issand pühasid pahelisuse ja vastuhaku tagajärgede eest, lubas õnnistusi pühadele, kes on viimsel ajal ustavad, ja õhutas oma teenijaid pidama meeles, et Tema nimi on püha.
Issand hoiatab pühasid pahelisuse ja vastuhaku tagajärgede eest
Miks on sinu arvates tähtis, et me elame Jeesuse Kristuse Kiriku liikmetena oma tõekspidamiste järgi?
Vaata üle selle õppetunni sissejuhatus. Seejärel loe salme Õpetus ja Lepingud 63:1–2, 6 ja leia, mida ütles Issand pahelistele ja vastuhakkajatele.
Miks on sinu arvates tähtis, et Kiriku liikmed avavad oma südamed ja kuulavad Issanda sõnu?
Pane tähele fraasi „uskmatud pangu käsi suule” (ÕL 63:6). Tol hetkel ei uskunud mõned Kiriku liikmed enam Kiriku õigsusesse ning kritiseerisid avalikult Joseph Smithi ja teisi Kiriku juhte. Üks kõige häälekamaid Kiriku kritiseerijaid oli Ezra Booth.
Ezra Booth oli enne Kirikuga liitumist metodisti kiriku õpetaja. Tal tekkis huvi taastamise vastu 1831. aasta alguses, kui ta oli lugenud Mormoni Raamatut. Ta tuli John ja Alice Johnsoniga Kirtlandisse prohvetiga kohtuma. Proua Johnson vaevles reuma käes, mille tõttu oli tema käsivars valus, paistes ja kange. Kui ta Joseph Smithiga esmakordselt kohtus, polnud ta saanud umbes kaks aastat kätt pea juurde tõsta.
„Vestluse käigus pöördus jutuajamise teema üleloomulikele andidele, mida anti apostlite ajal. Keegi lausus: „Proua Johnson on hädas oma käega. Kas Jumal on andnud inimesele praegu maa peal väge, et teda terveks teha?” Mõni hetk hiljem, kui jutuajamine oli võtnud juba teise suuna, tõusis [Joseph] Smith püsti, kõndis üle toa, võttis proua Johnsonil käest ning ütles kõige pühamal ja muljet avaldavamal kombel: „Naine, Issanda Jeesuse Kristuse nimel ma käsin sul saada terveks,” ning lahkus siis kohe toast. ‥ Proua Johnson tõstis [käe] otsekohe ilma vaevata üles ja sai järgmisel päeval koju naastes ilma raskuse või valuta pesu pesta.” (Haydn’s History of the Disciples. Tsitaat teoses History of the Church, 1. kd, lk 215–216)
Kujutis
Elsa Johnsoni õla tervekstegemine
Mõtle, mis tunne sul oleks sellist imet pealt näha.
Peagi pärast selle ime pealtnägemist sai Ezra Booth ristitud.
Loe salme Õpetus ja Lepingud 63:7–9 ja märgi ära, mida õpetas Issand tunnustähtedest ja imedest. Seejärel lõpeta põhimõte: Usk ei tule läbi.
Kui Ezra Booth oli saanud ristitud, sai ta preesterluse ja saadeti Missouri osariiki misjonile. Ta alustas ilmselt oma misjonit suurte ootustega, eeldades, et suudab palju inimesi usule pöörata tunnustähti näidates ja imesid tehes. Kuid kui ta oli lühikest aega jutlustanud ega näinud oodatud tulemusi, „pöördus [Ezra Booth] eemale” ja taganes usust (Joseph Smith. History of the Church, 1. kd, lk 216). Prohvet Joseph Smith täheldas Ezra Boothi kohta järgmist: „Kui ta sai päriselt teada, et usk, alandlikkus, kannatlikkus ja katsumused käivad enne õnnistust, ning et Jumal toob alla, enne kui ülendab; seda selle asemel et „Päästja annaks talle väge inimesi lüüa ja neid uskuma panna”, ‥ siis ta pettus.” (History of the Church, 1. kd, lk 216)
Loe salme Õpetus ja Lepingud 63:10–12 ja leia tunnustähtede ja usu kohta veel teisigi põhimõtteid. Võid 10. salmis soovi korral ära märkida sõnad või fraasid, mis õpetavad põhimõtet: tunnustähed tulevad usu kaudu, vastavalt Jumala tahtele.
Selgita pühakirjapäevikus, miks me saame sinu arvates tunnustähti pärast usu rakendamist. Pane kirja üks või kaks näidet inimestest pühakirjades, kes nägid pealt suuri tunnustähti või imesid, kuid kelle usk ei jäänud kestma või kes ei jäänud õigemeelseks. (Kui peaksid vajama abi, vt 1Ne 17:43–45.)
Hea on meeles pidada, et tunnustähed ja imed ei näe alati välja tähelepanuväärsed. Sageli võib saada evangeeliumi õigsuse kohta tunnustähe või tunnistuse mõnel vaiksel, isiklikul viisil, kui rakendame usku. Me saame rakendada usku, kui palvetame, uurime pühakirju, paastume, teenime ja elame evangeeliumi põhimõtete järgi.
Kujutis
Tüdruk pühakirju lugemas
Kirjuta pühakirjapäevikusse, kuidas usu rakendamine on aidanud sinul või mõnel su tuttaval saada tunnistuse evangeeliumi õigsuse kohta.
Nagu ülal mainitud, olid osad Kiriku liikmed lisaks tunnustähtede otsimisele „käskudest ära pöördunud” (ÕL 63:13) ja tegid tõsist pattu. Loe salme Õpetus ja Lepingud 63:14–19 ja leia mõned patud, mida nad teinud olid. 17. salmist arusaamiseks on hea mõista, et hooraja on keegi, kes teeb seksuaalset pattu. Nõid on keegi, kes osaleb tegevustes, mis kutsub esile kurjade vaimude mõju. „Tule ja väävliga põlev järv” on metafoorne väljend, mis viitab äärmiselt viletsale olukorrale, mis pärast surma pahelisi ees ootab (vt Mo 3:27). Sellele viitab ka „teine surm” salmis Õpetus ja Lepingud 63:17 (vt ka märksõna „Surm, vaimne”. – Pühakirjajuht, scriptures.lds.org).
Võid salmis Õpetus ja Lepingud 63:16 soovi korral ära märkida sõnad, mis õpetavad põhimõtet: kui vaatame teisi himustades, ei saa me Vaimu, vaid salgame usku. Himustamise tähendab ka pornograafia vaatamist.
Õpetuse ja Lepingute 63. osas kirjas olevas ilmutuses rääkis Issand hävingust, mis saab osaks pahelistele viimsel ajal, kuid andis samas pühadele vägevaid lubadusi.
Kui oled Issanda kõneldud hävitustest ja lubadustest teada saanud, loe läbi järgmiste väidetega seotud pühakirjaviited ja märgi väidetele vastuseks õige (Õ) või vale (V). Võid pühakirjas soovi korral ära märkida tähtsad põhimõtted, mida seda ülesannet täites õpid.
Viimsel ajal aset leidvates sõdades hävitavad pahelised üksteist. (Vt ÕL 63:32–33.)
Pühad pääsevad vaevata kõigist kohtuotsustest ja hävingutest, mis viimsel ajal aset leiavad. (Vt ÕL 63:34.)
Kui Jeesus Kristus tuleb taas, hävitab Ta kõik pahelised, kes on veel maa peal. (Vt ÕL 63:34.)
Need, kes on ustavad, saavad lõpuks jagu kõigist eluraskustest. (Vt ÕL 63:47–48.)
Õigemeelsed, kes surevad enne teist tulemist, tõusevad üles, kui Päästja tuleb maa peale. (Vt ÕL 63:49.)
Õigemeelsed, kes elavad teise tulemise ajal maa peal, ei sure kunagi. (Vt ÕL 63:50–51.)
1. väide on õige ja 2. väide on vale. Prohvet Joseph Smith selgitab oma avalduses, miks 2. väide on vale: „On vale, et pühad pääsevad kõikidest kohtuotsustest sel ajal, kui pahelised kannatavad, sest kõik liha peab kannatama ja „pühad pääsevad vaevu”. Paljud pühad siiski pääsevad, sest õige elab oma usust; samas langevad paljud õigemeelsed haiguste, taudide ja muu ohvriks oma liha nõrkuse pärast, kuid saavad siiski päästetud Jumala kuningriigis.” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007)
3.–5. väide on õiged ja 6. väide on vale.
Salmis Õpetus ja Lepingud 63:47 on kirjas Issanda lubadus. Lõpeta selle salmi põhjal põhimõte: kui me oleme , siis me .
Kuidas saab Issand aidata sul igapäevaelus „maailma võita”?
Nagu prohvet Joseph Smith selgitas, ei pääse me kõigist raskustest, mis selles elus maailma tulevad. Kuid kui me oleme õigemeelsed, saame me „siiski päästetud Jumala kuningriigis” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007). Uuri salmi Õpetus ja Lepingud 63:49 ja leia, milliseid õnnistusi saavad need, kes ustavalt maailma võidavad.
Üks viis ustavust näidata on see, kuidas me kasutame Issanda nime, nagu selgitatakse salmides Õpetus ja Lepingud 63:59–64. Otsi neid salme uurides sõnu ja fraase, mis õpetavad põhimõtet: Jeesuse Kristuse nimi on püha ja sellest tuleb rääkida ettevaatlikult. Soovi korral märgi pühakirjas ära sõnad või fraasid, mis seda põhimõtet õpetavad.
Pane pühakirjapäevikusse kirja mõned olukorrad, kus saaksid kasutada Jeesuse Kristuse nime õigesti. Seejärel vasta küsimustele:
Miks me kasutame minu arvates Päästja nime, kui palvetame, tunnistame ja teeme preesterluse talitusi?
Mida ma saan Päästja nime kasutades teha, et pidada meeles, et see on püha ja et seda tuleb kasutada ettevaatlikult?
See põhimõte ei käi ainult Päästja nime kohta. Meenuta teisi sõnu ja teemasid, mis „tulevad ülalt” ja on pühad. Seejärel mõtle, kuidas veenduda, et räägid nendest „ettevaatlikult”.
Kujutis
Vanem Dallin H. Oaks
Vanem Dallin H. Oaks Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist õpetas, et põhimõte, mida õppisid Jeesuse Kristuse nime kohta, käib ka Taevase Isa nime kohta: „Meie keeles ei ole ühtegi pühamat ega tähtsamat sõna kui Isa Jumala ja Tema Poja Jeesuse Kristuse nimed.” (Reverent and Clean. – Ensign, mai 1986, lk 50)
Kirjuta pühakirjapäevikusse tänaste ülesannete lõppu: