Раздел 7: Ден 2

Учение и Завети 27

Въведение

Ема Смит и още 12 човека, включително Нюъл Найт и жена му Сали, са кръстени на 28 юни 1830 г. в Колсвил, Ню Йорк. Обаче те не са потвърдени, тъй като местна тълпа прекъсва богослужението и Пророкът Джозеф Смит е арестуван с обвинение „че е нарушител на обществения ред и създава безпорядък в окръга, като проповядва Книгата на Мормон и т.н.“. (вж. History of the Church, 1:87–88). (Вж. History of the Church, 1:-86-88.) Джозеф е оправдан по всички обвинения, но тълпите все пак го принуждават да стои далеч от Колсвил до август 1830 г., когато той най-после успява да потвърди повечето от обърнатите във вярата. След това Джозеф Смит се връща в дома си в Хармони, Пенсилвания.

В началото на август 1830 г. Нюъл Найт и жена му пътуват до Хармони, за да посетят Джозеф и Ема Смит. Понеже Сали Найт и Ема все още не са потвърдени е решено да се извърши потвърждаването им и събралите се хора да вземат заедно от причастието. Пророкът Джозеф тръгва да търси вино за причастието, като по пътя си той е посрещнат от небесен пратеник и получава откровението в Учение и Завети 27 (вж. History of the Church, 1:106).

Учение и Завети 27:1–4

Господ дава напътствия относно символите на причастието

Какво бихте си помислили, ако видите, че за причастието се използват картофени обелки?

Президент Езра Тафт Бенсън посещава разкъсаната от война Европа скоро след края на Втората световна война. По това време храната не е достатъчна и на много хора им е трудно дори да оцелеят. Недостигът на храна прави необходимо членовете на Църквата да намерят заместител на хляба за причастието. Президент Бенсън си спомня:„Не мога да забравя онези членове на Църквата във Франция, които не можеха да намерят хляб, затова използваха картофени обелки като символи на причастието“ („Prepare for the Days of Tribulation“, Ensign, ноем. 1980 г., с. 33–34)

1. Прочетете Учение и Завети 27:1–2 и определете какво казва ангелът на Джозеф Смит относно символите на причастието. Отговорете на следните въпроси в дневника си за изучаване на Писанията:

   1. Защо мислите, че е приемливо при обстоятелствата на светиите във Франция, да използват нещо друго освен хляб за символите на причастието?

   2. Според Учение и Завети 27:2, към какво трябва да бъдат насочени нашите мисли, когато вземаме от причастието?

Довършете следния принцип, като запълните оставените празни места: Когато вземаме от ние трябва да Единителната жертва на Исус Христос.

2. Отговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:

   1. Какво мислите, че означава да вземаме от причастието „с очи отправени единствено към (Божията) слава“?

   2. Как може по-добре да си спомняте Господното Единение, докато вземате от причастието?

В Учение и Завети 27:3–4 Господ предупреждава Джозеф Смит да не използва вино или силна напитка (всякакво питие с опияняващи качества) за причастието, ако то трябва да се купи от техните врагове. Можело да се използва само вино, произведено от светиите (това откровение е дадено повече от две години преди да бъде разкрито Словото на мъдростта (У. и З. 89). Днес при причастието се използва вода вместо вино.

Учение и Завети 27:5–14

Господ ще вземе от причастието, когато дойде отново на земята

Обмислете по какъв начин бихте се чувствали по-различно по време на причастието, ако го вземате в присъствието на Спасителя.

Когато Спасителят въвежда обреда на причастието пред Своите апостоли по време на Последната вечеря, Той пророкува за време, когато ще се върне на земята и отново ще вземе от причастието заедно с учениците Си (вж. Матея 26:26-29).

По различно време Господ дава свещеническа власт на праведни мъже, за да помагат в отслужване на обредите на Неговото Евангелие. Той също дава свещенически ключове на свещенически ръководители, за да могат да напътстват, контролират и ръководят използването на Неговото свещеничество на земята.

3. В Учение и Завети 27:5–12 научаваме за някои от хората, които ще бъдат на това събрание за причастие с Исус Христос. Прочетете тези стихове и в дневника си за изучаване на Писанията съставете списък от хора, които ще присъстват на това събрание и, ако е споменато, какви ключове или отговорности притежават.

Прочетете Учение и Завети 27:13 и определете какви ключове дава Господ на Пророка Джозеф Смит. Може да отбележите израза „диспенсацията на Евангелието за последните времена, и за пълнотата на времената“. От този стих научаваме, че диспенсацията на пълнотата на времената събира заедно всички евангелски ключове, обреди и истини от предишни диспенсации.

Диспенсацията е период от време, през който Господ разкрива Свои евангелски учения, обреди и свещеничество. Тя е период от време „през който Господ има поне един овластен служител на земята, който държи ключовете на светото свещеничество и който има божествено назначение да предава Евангелието на жителите на земята. Когато това се случи, Евангелието се разкрива отново, така че хората от тази диспенсация да не трябва да разчитат на миналите диспенсации за познание относно плана за спасение“ (Ръководство към Писанията, „Диспенсация“).

Нашата диспенсация е последната. Тя често се нарича „диспенсация на пълнотата на времената“, защото ще бъдат възстановени всички свещенически ключове, които Господ е разкрил за благославяне на Своите чеда. (вж Ефесяните 1:10) Пророкът Джозеф Смит е главата или ръководителят на сегашната евангелска диспенсация, също както Адам, Енох, Ной и Моисей са били ръководители на други евангелски диспенсации.

Прочетете Учение и Завети 27:14 и определете кой друг ще присъства на събранието за причастие със Спасителя.

Кого има предвид, според вас, Господ, когато казва „всички онези, които Моят Отец Ми е дал от света“?

Старейшина Брус Р. Макконки заявява: „Всеки верен човек в цялата история на света, всеки човек, който е живял по начин, с който да заслужи вечен живот в царството на Отца, ще присъства и ще вземе от причастието, заедно с Господ“ (The Promised Messiah: The First Coming of Christ 1978 г., с. 595).

4. Напишете своето име под другите имена в списъка, който вече имате в дневника си за изучаване на Писанията. След това отговорете на следния въпрос: Как се чувствате, като знаете, че може да присъствате на това събрание с Господ?

Учение и Завети 27:15-18

Господ заповядва на Своят народ да вземат върху си Божието всеоръжие

Учение и Завети 27:15–18 съдържа съвет, който ще ни помогне да сме достойни да заслужим Господните благословии, включително благословията да присъстваме на събранието за причастие, споменато в стихове 4–14.

Какво бихте облекли, ако знаехте че отивате на битка?

5. Прочетете Учение и Завети 27:15 и отговорете на следните въпроси във вашия дневник за изучаване на Писанията:

   1. Какво ни съветва Господ да направим, за да се подготвим за нашите духовни битки?

   2. Господ обещава, че ако вземем върху си Божието всеоръжие, ще можем да се противопоставим в злия ден. Какво мислите, че означава „злият ден“? Какво мислите, че означава „да се противопостави(м)“ по това време?

Изучете Учение и Завети 27:15–18 и надпишете на фигурата всяка част от всеоръжието с думи или изрази от тези стихове.

6. Отговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:

   1. Защо мислите, че Господ ни кани да вземем върху си Божието всеоръжие?

   2. Как ни предпазват срещу изкушение и зло качествата, свързани с всяка част от всеоръжието?

   3. По какви начини сте чувствали защита в своя живот, когато сте се стремели да поставяте Божието всеоръжие?

Обмислете какво може да направите, за да вземете върху си по-пълно цялото Божие всеоръжие, като обсъдите в какви области от живота ви е нужно да направите подобрения.

7. В своя дневник за изучаване на Писанията след задачите за днес напишете:

   Аз изучавах Учение и Завети 27 и завърших този урок на (дата).

   Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: