Излизането наяве на Скъпоценен Бисер

Въведение

През 1851 г. старейшина Франклин Д. Ричардс, член на Кворума на дванадесетте апостоли и президент на Британската мисия, издава няколко откровения, преводи и писания на Пророка Джозеф Смит и нарича сборника Скъпоценен Бисер, която по-късно е добавена към Стандартните произведения. „Скъпоценен Бисер е сборник от избрани материали, отнасящи се до множество важни положения от вярата и учението на Църквата на Исус Христос на светиите от последните дни“ (въведението към Скъпоценен бисер). Изразът „скъпоценен бисер“ идва от една от притчите на Исус Христос (вж. Матея 13:45-46). В тази притча един търговец продава всичките си притежания, за да получи един ценен бисер.

Излизането наяве на Скъпоценен Бисер

Знаете ли как се създават бисери? Бисерът се образува в мида, когато мидата реагира на раздразнение от чуждо тяло, например песъчинка. Мидата произвежда вещество, което обгражда песъчинката, и така постепенно се получава бисер. Естествените бисери са рядкост и се считат за скъпоценни.

В този урок ще узнаете за произхода на един друг бисер – книга от Писанията, наречена Скъпоценен Бисер. Докато изучавате как се появява тази книга, търсете някои причини, поради които Книгата Скъпоценен Бисер е ценна за нас.

Прочетете първия абзац във въведението към Скъпоценен Бисер и потърсете какво се съдържа в него. Думата периодични издания означава вестници или списания – които се разпространяват периодично, например дневно, седмично или месечно.

Във втория абзац от въведението научаваме, че през 1851 г. старейшина Франклин Д. Ричардс, от Кворума на дванадесетте апостоли, съставя сбирка с материали от Пророка Джозеф Смит и я издава като Скъпоценен Бисер. Преди някои материали да могат да станат част от Стандартните произведения, Първото президентство трябва да ги одобри и да ги представи на Църквата на обща конференция за вот на подкрепа. По време на обща конференция на Църквата през октомври 1880 г., Църквата приема Скъпоценен Бисер като писание – част от Стандартните произведения.

В третия абзац от въведението узнаваме, че след първото издание на Скъпоценен Бисер, някои неща са добавени или преместени от него. Има неща, които първоначално са добавени към Скъпоценен Бисер и после преместени в Учение и Завети.

Прочетете останалата част от въведението и определете сегашното съдържание на Скъпоценен Бисер.

Книгата на Моисей и Джозеф Смит - Матея

Книгата на Моисей и Джозеф Смит – Матея са част от Превода на Библията, направен от Джозеф Смит. Преводът на Джозеф Смит е „преработка или подобрен превод на версията на крал Джеймз на Библията, който пророкът Джозеф Смит започнал през юни 1830 г. Било му заповядано от Бог да направи превод и той сметнал това като част от призованието си на пророк“ (Ръководство към Писанията, „Превод на Джозеф Смит“; scriptures.lds.org). Господ разкрива текста на книгата на Моисей на Джозеф Смит, докато Джозеф добавя, променя и премахва части от текста в първите няколко глави на Битие по време на превода на Библията. Книгата на Моисей съдържа ценни истини относно плана на Небесния Отец за спасение.

Прегледайте Книгата на Моисей и намерете поне един стих, който да съдържа истина, която вие считате за ценна. Запишете избрания от вас стих в дневника си за изучаване на Писанията и напишете защо този стих е от значение за вас.

Книгата на Авраам

Подобно на книгата на Моисей, книгата на Авраам възстановява ценни истини. Тя учи за доземния ни живот и дава по-добро разбиране за живота и служението на Авраам и за завета, който Господ сключва с него. За нас е съкровище да имаме книгата на Авраам и да виждаме как той почита Бог по всяко време и как Бог се отнася с уважение към него.

Следва описание как Пророкът Джозеф Смит получава древните писания от книгата на Авраам: „На 3 юли 1835 г. един човек, на име Майкъл Чандлър, донася четири египетски мумии и няколко папирусни свитъка с древни египетски писания в Къртланд, щата Охайо. Мумиите и папирусите са били открити в Египет няколко години преди това от Антонио Леболо. Къртланд е едно от многото места в източните Съединени щати, където са показани експонатите от изложбата на мумии на Чандлър. Чандлър предлага мумиите и папирусните свитъци за продажба и с подтика на Пророка Джозеф Смит, няколко членове на Църквата даряват пари, за да ги закупят. В изявление от 5 юли 1835 г. Джозеф Смит обявява важността на тези древни египетски писания и записва: „Започнах превода на някои от знаците или йероглифите и за голяма моя радост намирам, че един от свитъците съдържа писания от Авраам. … Наистина можем да кажем, Господ започва да разкрива изобилие от мир и и истина“ (History of the Church, 2:236).“. (The Pearl of Great Price Student Manual (ръководство на Църковната образователна система, 2000 г.), с. 28).

Някои хора се чудят как Пророкът е превел тези древни писания. Джозеф Смит никога не е разказвал за начина, по който е превел тези записи, но той ги превежда чрез дара и силата от Бог. Църквата, учени и историци продължават да се стремят да разберат по-добре произхода на тази книга. Както е и с всички други писания, най-доброто средство за придобиване на свидетелство за истинността на книгата на Авраам, е да се изучава с молитва самата книга. За повече информация, отидете на LDS.org, изберете Gospel Topics и потърсете информация за книгата на Авраам.

Отговорете на следния въпрос в дневника си за изучаване на Писанията: Защо е важно да получим духовно свидетелство за истинността на книгата на Авраам?

Следва списък с често задавани въпроси с придружаващи ги отговори, относно излизането наяве на книгата на Авраам:

Въпрос: Защо Джозеф Смит казва, че е превел писанията на Авраам, макар ръкописите да не са от времето на Авраам?

Отговор: Пророкът Джозеф Смит казва, че книгата на Авраам е „превод на някои древни ръкописи, които попадат в мои ръце от катакомбите на Египет, твърдящи че са писания на Авраам, докато е бил в Египет“ (Times and Seasons, 1 март, 1842 г., с. 704).

През 1966 г., 11 части от папирусите, които Джозеф Смит някога е притежавал, са открити в музея на изкуствата Метрополитън в Ню Йорк Сити. Тези папируси съдържат автентични египетски писания, но не са от времето на Авраам, нито съдържат действително личен и ръчно написан разказ на Авраам. Важно е да се помни, че са намерени само няколко, а не всички папируси, които Джозеф Смит е притежавал. Книгата на Авраам може да е била преведена от папирусите, които още не са намерени. Онези изгубени папируси може да са съдържали копия от писанията на Авраам.

Понастоящем ние не знаем точното естество на връзката между книгата на Авраам и папирусите, които Джозеф Смит е притежавал. Съществуват различни теории относно начина, по който Пророкът превежда тези писания, но ние просто не разполагаме с подробностите. Знаем, че Пророкът Джозеф Смит превежда книгата на Авраам чрез дара и силата Божии.

Въпрос: Какво прави Джозеф Смит с превода?

Отговор: „Книгата на Авраам първоначално е издавана на части в Times and Seasons, което е едно Църковно издание, започвайки от март 1842 г. в Наву, щата Илинойс (вж. въведението към Скъпоценен Бисер). Пророкът Джозеф Смит съобщава, че ще издаде още части от книгата на Авраам по-късно, но е мъченически убит преди да може да го направи. Относно възможната дължина на завършения превод, Оливър Каудъри веднъж казва, че „томове“ ще бъдат необходими, за да се запише преводът (вж. Messenger and Advocate, дек. 1835 г., с. 236).

„Освен йероглифни писания, ръкописът също съдържа египетски рисунки. На 23 февруари 1842 г. пророкът Джозеф Смит моли Рубен Хедлок, един професионален гравьор на дърво и член на Църквата, да подготви гравюри на три от тези рисунки, за да може те да бъдат отпечатани. Хедлок завършва гравюрите за една седмица и Джозеф Смит издава копията (факсимилета) заедно с книгата на Авраам. Обясненията на Джозеф Смит на рисунките са дадени заедно с факсимилетата“ (The Pearl of Great Price Student Manual, с. 28–29).

факсимилетата 1, 2 и 3 — Направени са гравюри върху дърво за отпечатване на факсимилетата в книгата на Авраам

Въпрос: Какво се случва с мумиите и папирусите?

Отговор: „След смъртта на Пророка Джозеф Смит, четирите мумии и папирусите стават собственост на майката на Джозеф, тогава вече вдовица, Луси Мак Смит. След смъртта на Луси през 1856 г., Ема Смит, съпругата на Пророка, продава сбирката на г-н Коумс. Съществуват няколко теории относно това какво се случва по-нататък с мумиите и папирусите. Изглежда, че поне две от мумиите изгарят при големия пожар в Чикаго през 1871 г. (вж. B. H. Roberts, New Witnesses for God, 3-то изд. (1909–1911), 2:380–382).

„В ранната пролет на 1966 г. д-р Азиз С. Атия, професор в Университета на Юта, открива няколко части от папирусите на книгата на Авраам, докато прави изследвания в Музея по изкуствата Метрополитън в Ню Йорк Сити. Тези части са подарени на Църквата от директора на музея на 27 ноември 1967 г. Сегашното местоположение на другите мумии и другите части от папирусите е неизвестно (вж. H. Donl Peterson, „Some Joseph Smith Papyri Rediscovered (1967 г.)“ в Studies in Scripture, Volume Two, с. 183–185)“ (The Pearl of Great Price Student Manual, с. 29).

Практикувайте обяснението на евангелски истини

През живота си ще имате възможности да обяснявате вярванията си и ученията на Евангелието — като мисионери, в църковни призования или на вашето семейство, приятели и познати. Записването на отговори относно евангелски въпроси е добър начин да се научите как да им отговаряте кратко и ясно. Когато практикувате обяснение на Евангелието в писмена форма, може да ви е от полза да си представяте, че пишете на конкретен човек.

Освен че преподава ценни учения и принципи, Скъпоценен Бисер е свидетелство, че Джозеф Смит е пророк на Бог.

Отговорете на следния въпрос в дневника си за изучаване на Писанията: Според вас по какви начини Скъпоценен Бисер е свидетелство за призованието на Джозеф Смит като пророк?

Символът на вярата

На 1 март 1842 г. Пророкът Джозеф Смит издава писмо, което е написал до Джон Уентуърт, редактор на вестник, и в което обяснява историята и вярванията на Църквата. То е станало известно като писмото Уентуърт. В него Джозеф заявява 13 основополагащи принципа на Евангелието. Тези вярвания са включени в Скъпоценен Бисер като Символът на Вярата. Макар че не не са изявление на всички наши вярвания, те са важен набор от учения и принципи.

Намерете и прочетете Символът на вярата в Скъпоценен Бисер.

Изберете две точки от Символа на Вярата. В дневника си за изучаване на Писанията извършете следните дейности за всеки от тях:
1. С ваши думи запишете учението или принципа, които биват преподавани в определения символ.
2. Намерете стих от Писанията, който подкрепя или обяснява учението или принципа в съответния символ на вярата. Запишете идеи, които стиховете от Писанията добавят към разбирането ви за съответното учение или принцип.
3. Напишете един начин, по който разбирането и вярването в този символ на вярата може да донесе благословии в живота на някой човек.

Старейшина Л. Том Пери от Кворума на дванадесетте апостоли разказва как познанието за Символа на вярата може да бъде особено полезно за членове на Църквата:

„Стигнах до заключението, че ако изучавам съдържанието на всеки от символите на вярата, бих могъл да обясня и да защитя всеки от Евангелските принципи, така че да имам възможността да ги изложа на някой, който търси възстановената истина.

Каква голяма благословия би било, ако всеки член на Църквата запомни символите на вярата и разучи принципите, които се съдържат в тях. Ние бихме били по-добре подготвени да споделяме Евангелието с другите.

Символите на вярата не са плод на работата на учени, а са написани от един-единствен, вдъхновен мъж, който заявил изчерпателно и точно важните учения от Евангелието на Исус Христос. Те съдържат откровени и прости изявления относно принципите на нашата религия и представляват силно доказателство за божественото вдъхновение, което е дарено на Пророка Джозеф Смит“ („The Articles of Faith“, Ensign, май 1998 г., с. 23-24).

Отговорете на следните въпроси в своя дневник за изучаване на Писанията:
1. Как могат откровените и прости изявления на принципи да бъдат от помощ при обясняване и преподаване на Евангелието?
2. Напишете за изживяване, когато Символът на вярата или истините, съдържащи се там, са ви помогнали да обясните Евангелието на някого. Ако не сте имали подобно изживяване, напишете възможни въпроси, които други хора могат да зададат за нашата религия и на които може да се отговори чрез Символа на вярата.

Можете да си поставите за цел да изучите и запомните всички точки от Символа на вярата. Такава дейност ще увеличи способността ви да обяснявате принципите на Евангелието.

В своя дневник за изучаване на Писанията след задачите за днес напишете:

Аз изучавах урока „Излизането на яве на Скъпоценен Бисер“ и го завърших на (дата).

Допълнителни въпроси, мисли и прозрения, които бих искал да споделя с моя учител: