Урок 32

“Живем духом”

Деяния 18:23–20:38; к Галатам

Цель урока

Призвать учеников искать внушения Святого Духа и избегать положений и поступков, которые мешают им получить это внушение.

Подготовка к уроку

1. Помолившись, изучите следующие стихи из Священных Писаний:

   1. Деяния 18:23–19:41. Павел назначает свое третье миссионерское путешествие. Акила и Прискилла объясняют Евангелие Аполлосу. Павел учит, крестит и дает дар Святого Духа уверовавшим в Ефесе. Димитрий и другие среброкузнецы подстрекают Ефесян выступить против Павла;

   2. Деяния 20. Павел покидает Ефес и проповедует в Македонии и Греции. На обратном пути в Иерусалим он дает прощальное наставление пресвитерам из Ефеса, предостерегая их от отступничества;

   3. К Галатам. Павел пишет послание Галатам, порицая их за возвращение к закону Моисееву. Он напоминает им о необходимости верить в Иисуса Христа и побуждает их искать плодов Духа.

2. Если это возможно, используйте на занятии карту третьего миссионерского путешествия Павла.

3. Рекомендация для преподавателя. Самые лучшие примеры и истории – те, что вы приводите из собственной жизни. Положитесь на помощь Духа, и Он подскажет вам, какие примеры из личного опыта было бы полезно и уместно рассказать ученикам (см. Обучение – нет призвания выше, стр. 87, 127).

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

В начале урока по мере надобности используйте предлагаемый ниже прием концентрации внимания (или придумайте свой).

Предложите ученикам припомнить какое-либо мастерство или умение (например, игра на музыкальном инструменте, шитье, сочинительство или спорт), которым они когда-то увлекались, а потом долгое время не занимались. Задайте им такие вопросы:

• Приятно ли было бы вам заняться этим делом сейчас? Насколько успешно пошло бы дело? Что вам следует сделать, чтобы использовать свой талант или умение так же хорошо, как и прежде? (Если никто из учеников не припомнит такого таланта или умения, обсудите пример из вашей собственной жизни.)

Подчеркните: распознавание внушений Святого Духа тоже можно считать духовным талантом или дарованием. Чем больше мы используем этот талант, тем более совершенствуемся в нем.

• Как мы можем развить в себе способность к распознаванию внушений Святого Духа? (Возможные ответы: жить праведно, искать вдохновения Святого Духа, следовать внушениям, когда нам дают их.) Что произойдет, если мы разовьем в себе такую способность, а потом пренебрежем ею?

Объясните: сегодняшнее обсуждение третьего миссионерского путешествия Павла и его Послания к Галатам будет включать обсуждение ситуаций, когда мы должны следовать внушениям Святого Духа и благословений, которые мы можем получить, поступая так.

Обсуждение и применение Священных Писаний

Помолившись, выберите отрывки из Священного Писания и вопросы, наиболее соответствующие потребностям учеников. Обсудите, какое применение эти отрывки могут иметь в повседневной жизни. Поощряйте учеников делиться личным опытом, относящимся к обсуждаемым законам Священного Писания.

1. Павел учит, крестит и дарует Святого Духа верующим в Ефесе.

Обсудите Деяния 18:23–19:41. Предложите ученикам прочитать выбранные вами стихи. Поясните: вернувшись из второго миссионерского путешествия, Павел провел некоторое время в Антиохии, а затем отправился в третье (Деяния 18:22–23.) В третьей миссии он бóльшую часть времени – почти три года – проповедовал в Ефесе. (Если вы используете карту, показывайте места, где находился Павел в то или иное время, по ходу обсуждения его третьего миссионерского путешествия.)

• Аполлос – это Иудей, который знал о крещении, поскольку его обучал Иоанн Креститель, но не знал о даре Святого Духа. Когда Акила и Прискилла, два члена Церкви, жившие в Ефесе, услышали проповедь Аполлоса, они “точнее объяснили ему путь Господень” (Деяния 18:26). Какие качества сделали Аполлоса восприимчивым к обучению? (См. Деяния 18:24–28.) Как эти качества сделали его также и хорошим учителем? Как мы можем развить в себе эти качества?

• Какое духовное явление имело место, когда некоторые Ефесяне получили дар Святого Духа? (См. Деяния 19:6.) Приведите примеры других подобных явлений. (См. Деяния 2:1–4; 10:44–46. Апостолы заговорили на иных языках, когда получили дар Святого Духа в день Пятидесятницы. Несколько Иноверцев в Кесарии также заговорили на разных языках после того, как Петру было видение, что Евангелие должно быть проповедано Иноверцам.) Какие явления Святого Духа часто происходят в наши дни? (См., например, У. и З. 6:15, 23; 8:2; см. также 3-я Царств 19:12.)

• Почему Павел оставил синагогу в Ефесе и начал учить в училище Тиранна? (См. Деяния 19:8–9.) Как мы должны реагировать на людей, которые критикуют Евангелие или противоречат Евангелию? (См. 3 Нефий 11:29–30.)

Старейшина Марвин Дж. Эштон учил: “Когда другие не согласны с нашей точкой зрения, мы не должны злиться, платить той же монетой или ссориться… Наше дело – разумно объяснить свою позицию, дружески увещевать и точно ссылаться на факты. Наше дело – твердо и неуклонно соблюдать моральные нормы нашего времени и вечные законы Евангелия, но при этом не вступать в конфликты ни с людьми, ни с организациями. Соперничество воздвигает стены непонимания и психологические барьеры. Любовь открывает все двери… Соперничество и конфликты никогда не были и не будут союзниками прогресса” (in Conference Report, Apr. 1978, 10; или Ensign, May 1978, 7–8).

• Почему Димитрий и другие среброкузнецы возмущались проповедью Павла? (См. Деяния 19:23–28. Они изготавливали и продавали “серебряные храмы Артемиды”, ложной богини, и боялись потерять заказчиков, когда Павел стал обращать народ в Евангелие Иисуса Христа.) Как заботы о материальном благополучии или мирских интересах могут повлиять на нашу преданность Богу? Как эти заботы могут повлиять на нашу способность слышать внушения Святого Духа?

• Сравните поведение Димитрия и других среброкузнецов с поступком тех Ефесян, которые сожгли свои чародейские книги, когда решили следовать учению Иисуса Христа (Деяния 19:18–19). Как мы можем выработать правильную точку зрения по отношению к своему земному имуществу?

2. Павел дает прощальное наставление церковным руководителям из Ефеса.

Прочитайте и обсудите выбранные вами стихи из Деяния 20. Поясните, что Павел покинул Ефес и путешествовал по Македонии и Греции, проповедуя Евангелие. Он собирался возвратиться в Иерусалим к празднику Пятидесятницы. На обратном пути в Иерусалим он через своего посланца пригласил руководителей Церкви в Ефесе встретиться с ним в Милите. Он передал им свое прощальное напутствие и затем продолжил путешествие.

• Что подчеркнул Павел в своем прощальном напутствии, полагая, что говорит со старейшинами Ефеса в последний раз? (См. Деяния 20:28–35.) Кто были те “лютые волки”, от которых предостерегал Павел? (См. Деяния 20:29. Враги Церкви.) От кого еще предостерегал Павел? (См. Деяния 20:30. От вероотступников из числа членов Церкви, которые пытаются совратить других.) Как мы можем защититься от отступничества в своей жизни?

• Что сказал Павел старейшинам из Ефеса о том, как они должны защищать членов Церкви от тех, кто будет пытаться отвратить их от Церкви? (См. Деяния 20:28; см. также Иоанн 21:15–17.) Как мы можем помочь защитить Божье стадо от “лютых волков”?

• Павел закончил свое напутствие братьям в Ефесе напоминанием о поучении Господа: “Блаженнее давать, нежели принимать” (Деяния 20:35.) Какое подтверждение этой истины вы нашли в своей жизни?

3. Павел порицает Святых из Галатии и дает им советы.

Прочитайте и обсудите выбранные вами стихи из Послания Павла к Галатам. Поясните: во время своего третьего миссионерского путешествия он написал письмо Святым в Галатии, многие из которых вернулись к соблюдению закона Моисеева. Он порицал тех, кто считает, что спасение придет скорее через соблюдение закона Моисеева, чем через веру в Господа Иисуса Христа.

• Какова была цель закона Моисеева? (См. к Галатам 3:23–26; Иаков 4:4–5; Мосия 13:29–30. Господь дал Израильтянам этот закон, чтобы помочь им помнить о Нем и приготовить их к принятию спасения через Его Искупление.) Как был исполнен закон Моисеев? (См. 3 Нефий 15:2–5; Алма 34:10; 3 Нефий 9:19. Иисус исполнил закон Моисеев через Свое Искупление, которое символизировали многие таинства этого закона.)

• Павел был изумлен, что Святые в Галатии вернулись к закону Моисееву вскоре после того, как он преподал им Евангелие Иисуса Христа (к Галатам 1:6; 4:9). Почему это возвращение к закону Моисееву показывает недостаток веры в Господа? (См. к Галатам 2:16; 3:1–5; 5:1–6.)

• В эпоху Павла некоторые люди пытались извратить или изменить Евангелие Иисуса Христа (к Галатам 1:7–8). В чем это проявляется в наши дни? Как мы должны относиться к попыткам извратить Евангелие?

• Чему мы можем научиться из Послания к Галатам 1:11–12 относительно того, как нужно принимать свидетельство о Евангелии? Почему важно, чтобы наши свидетельства основывались на откровении от Иисуса Христа? (При желании можете обсудить, как свидетельства, построенные, например, на основе общественных отношений или интеллектуального анализа, не выдерживают испытаний веры.)

• Павел предостерегал Галатов от “дел плоти” (к Галатам 5:19). Что такое дела плоти? (См. к Галатам 5:19–21.) Каковы последствия этих дел? (См. к Галатам 5:21.) Несмотря на преобладание в мире “дел плоти” в наши дни, что вы можете сделать на этой неделе, чтобы улучшить духовную среду, в которой живете?

• Павел поощрял Галатов искать плодов, или результатов, жизни в Духе (к Галатам 5:16, 25). Каковы некоторые из этих плодов? (См. к Галатам 5:22–23.) Как эти плоды проявляются в нашей жизни? Что мы должны делать, если чувствуем отсутствие таких плодов в нашей жизни?

• Что говорил Павел Святым из Галатии об отношении к своим ближним? (См. к Галатам 5:14; 6:2; см. также Мосия 18:8–10.) Как мы можем “носить бремена друг друга”? Как это приближает нас к Иисусу Христу?

• Что имел в виду Павел, когда говорил, что “Бог поругаем не бывает”? (См. к Галатам 6:7; см. также У. и З. 63:58. Одно из толкований заключается в том, что те, кто не слушается Бога и не раскаивается, в сущности, насмехаются над Ним и будут за это наказаны.) Как люди кощунствуют в наши дни?

• Каков смысл выражения “Что посеет человек, то и пожнет”? (См. к Галатам 6:7–9.) Как можно его применить к нашей способности слушать и следовать наставлениям Святого Духа? Как это применимо к нашим отношениям с другими людьми? Как это применимо к другим ситуациям в нашей жизни?

Заключение

Принесите свидетельство, что неправедные отношения и поступки – конфликты, приверженность мирскому и отступничество – мешают нам слышать внушения Святого Духа. Но если мы постараемся жить праведно и следовать получаемым внушениям, то наша способность распознавать их и следовать им возрастет. Призовите учеников искать внушений Святого Духа и следовать им.

Дополнительное предложение для учителей

Предлагаемая ниже идея дополняет рекомендуемый материал урока. Вы можете использовать эту идею в ходе урока.

Обучение Евангелию по примеру Павла

• Что мы можем узнать у Павла о преподавании Евангелия? (См. Деяния 19:8–10, 21; 20:7–12, 18–24, 27, 31, 35–36. См. также обсуждение 1-е к Фессалоникийцам 1:5 и 2:2–12 в уроке 31.)

Запишите на доске ответы учеников и обсудите, как мы можем следовать примеру Павла в нашем обучении.