Doctrina y Convenios 30

Introducción

En septiembre de 1830, poco después de una conferencia de la Iglesia en Fayette, Nueva York, José Smith recibió revelaciones para David Whitmer, Peter Whitmer, hijo, y John Whitmer. En un principio, esas revelaciones se publicaron separadamente, pero José Smith las combinó en una sola sección en la edición de Doctrina y Convenios de 1835.

Sugerencias para la enseñanza

Doctrina y Convenios 30:1–4

El Señor reprende a David Whitmer por no prestar atención al Espíritu y a los siervos escogidos del Señor

Pida a los alumnos que mediten en silencio en las situaciones siguientes:

Un joven ha estado escuchando música que no concuerda con las normas que se encuentran en Para la Fortaleza de la Juventud. Aunque disfruta al escuchar esa música, está empezando a darse cuenta de que sus mensajes le están llevando a perder el Espíritu y a alejarse de su familia, sus amigos y la Iglesia.
Después de salir en varias citas con un joven, una jovencita comienza a reconocer, por inspiración del Espíritu Santo, que el joven ha estado intentando persuadirla lentamente a romper la ley de castidad.

Resalte que el Espíritu Santo nos avisará cuando estemos en peligro espiritual; sin embargo, si no prestamos atención a Sus avisos, el Espíritu del Señor se apartará de nosotros. Doctrina y Convenios 30 contiene doctrinas y principios que nos pueden ayudar a prepararnos para recibir y seguir las advertencias del Espíritu.

Explique que la primera parte de Doctrina y Convenios 30 es una revelación que el profeta José Smith recibió para David Whitmer.

¿Qué saben de David Whitmer? (Entre las respuestas se podría mencionar que sus padres proporcionaron un lugar para que José Smith tradujera el Libro de Mormón, que él fue uno de los Tres Testigos del Libro de Mormón, y que fue uno de los primeros seis miembros de la Iglesia).

Explique que, aunque David Whitmer había sido fiel de muchas maneras, el Señor le reprendió por desatender sus responsabilidades en la Iglesia. Invite a un alumno a leer Doctrina y Convenios 30:1–2. Pida a la clase que siga la lectura en silencio y que busque las palabras de reprensión del Señor.

¿Por qué reprendió el Señor a David Whitmer? (Si lo desea, escriba las respuestas de los alumnos en la pizarra. Entre las respuestas se podría mencionar que David había temido a los hombres, que no había confiando en que el Señor lo fortalecería, que sus pensamientos habían estado más en las cosas del mundo que en las del Señor, que no había seguido la dirección del Espíritu y de los líderes de la Iglesia, y que había sido persuadido por aquellos que el Señor no había llamado).

Pida a los alumnos que sugieran principios que podemos aprender de Doctrina y Convenios 30:1–2. Los alumnos podrían mencionar algunos o todos los principios siguientes:

En vez de temer al hombre, debemos confiar en el Señor para recibir fortaleza.

Nuestros pensamientos deben estar en las cosas de Dios más que en las cosas de la tierra.

Debemos seguir al Espíritu y el consejo de los líderes de la Iglesia, en lugar de ser persuadidos por personas a quienes el Señor no ha llamado.

Para ayudar a los alumnos a comprender y sentir la importancia de estos principios, haga algunas o todas las preguntas siguientes:

¿Qué piensan que significa temer a los hombres? (Entre las respuestas podrían mencionar que significa permitir que las enseñanzas de otras personas nos alejen de las enseñanzas de Dios).
¿Cuáles son algunas de las cosas que podemos hacer para apoyarnos en el Señor para recibir fortaleza? ¿En qué momentos han sentido que el Señor los ha fortalecido?
¿Qué creen que significa que nuestros pensamientos estén en las cosas de la tierra más que en las cosas del Señor? ¿Cuáles son algunos de los peligros de ser culpables de ello?
¿Cómo han sido bendecidos al seguir el Espíritu y el consejo de los líderes de la Iglesia?

Pida a un alumno que lea Doctrina y Convenios 30:3–4 en voz alta. y anime a la clase a prestar atención al consejo del Señor a David Whitmer.

Después de reprender a David, ¿qué le mandó el Señor que hiciera? (Reflexionar sobre las cosas que había recibido y dedicarse a sus responsabilidades en la Iglesia).
¿Cómo nos puede ayudar a permanecer fieles el reflexionar sobre las cosas que recibimos de Dios?
¿De qué manera recibimos una influencia para bien cuando nos dedicamos a los llamamientos que hemos recibido?

Anime a los alumnos a repasar Doctrina y Convenios 30:1–4 en silencio y a buscar el consejo que se aplica especialmente bien a ellos personalmente. Pídales también que mediten en cuanto a lo que pueden hacer para seguir ese consejo. Invítelos a escribir sus ideas en su cuaderno de apuntes o en su diario de estudio de las Escrituras.

Doctrina y Convenios 30:5–8

Se llama a Peter Whitmer, hijo, a acompañar a Oliver Cowdery en una misión a los lamanitas

Lleve a la clase un objeto pesado o una bolsa llena de objetos pesados, como libros o piedras. Invite a un alumno a sujetar el objeto extendiendo las manos enfrente de su cuerpo. Mientras el alumno sujeta el objeto, explique que además de la revelación a David Whitmer, Doctrina y Convenios 30 contiene dos revelaciones adicionales, pronunciadas para Peter y John, hermanos de David. Pida a los alumnos que lean Doctrina y Convenios 30:5 individualmente y que busquen lo que el Señor llamó a hacer a Peter Whitmer, hijo.

¿Qué llamó el Señor a hacer a Peter Whitmer, hijo? (Declarar el Evangelio). ¿Quién debía ser el líder de Peter en esa tarea? (Oliver Cowdery).

Invite a un segundo alumno a ayudar al alumno que está sosteniendo el objeto pesado. Pida al primer alumno que describa la diferencia que siente al tener el apoyo de otra persona. Explique que el Señor dio consejo a Peter y describió cómo debía apoyar a Oliver Cowdery. Invite a los alumnos a escudriñar Doctrina y Convenios 30:5–8, buscando las frases que describen cómo Peter debía apoyar a Oliver. Tal vez desee sugerirles que marquen esas frases.

¿Qué frases encontraron? (Si lo desea, pídale a un alumno que anote las respuestas de los alumnos en la pizarra).
¿Qué piensan que quería decir que Peter “[padeciera] con [Oliver] en todas sus aflicciones”? (Peter debía permanecer con Oliver, incluso en los momentos difíciles).
De acuerdo con el versículo 6, ¿qué papel tiene la oración en apoyar a nuestros líderes de la Iglesia?

Doctrina y Convenios 30:9–11

Se llama a John Whitmer a predicar el Evangelio

Explique que Doctrina y Convenios 30:9–11 contiene una revelación para John Whitmer. Invite a un alumno a leer Doctrina y Convenios 30:9–10 en voz alta. Pida a a clase que siga la lectura buscando lo que el Señor había llamado a hacer a John Whitmer. (Podría ser útil explicar que la esposa de Philip Burroughs era miembro de la Iglesia. La familia Burroughs vivía alrededor de 11 kilómetros al norte de la familia Whitmer, en Seneca Falls, Nueva York. Aunque se llama “hermano” a Philip Burroughs en el versículo 10, no hay registro de que se haya unido a la Iglesia).

Después de que los alumnos den un informe de lo que hayan encontrado, pídales que busquen en Doctrina y Convenios 30:11 un principio en cuanto a la forma en que debemos servir al Señor. Ínstelos a expresar lo que hayan aprendido en una oración del tipo “si–entonces”.

¿Qué principio encuentran en el versículo 11? (Los alumnos tal vez usen otras palabras, pero deben expresar el siguiente principio: Si servimos al Señor con toda nuestra alma, Él estará con nosotros).

Invite a los alumnos a compartir una experiencia que hayan tenido en la que al prestar servicio al Señor, hayan sentido que Él está con ellos. (Si lo desea, comparta usted también su testimonio de este principio). Inste a los alumnos a buscar oportunidades de acercarse más al Señor al servirlo.

Comentarios e información de contexto

Doctrina y Convenios 30:5–7. Oliver Cowdery como consejero de José Smith

El presidente Joseph Fielding Smith enseñó:

“Se informó a Peter [Whitmer, hijo,] que no había otro llamado a ser consejero de Oliver, excepto José Smith. Así, Peter comprendió que era su deber recibir y no dar consejos mientras viajaban. El hecho de que Oliver Cowdery había compartido con José Smith el recibimiento del sacerdocio y de la autoridad en todas las ocasiones, naturalmente le daba la autoridad de encontrarse en segundo lugar en la Iglesia después de José Smith, en el gobierno de la Iglesia” (Church History and Modern Revelation, 2 tomos, 1953, tomo I, págs. 146–147).