1834 m. lapkričio 25 d. pranašas Džozefas Smitas gavo apreiškimą, dabar esantį Doktrinos ir Sandorų 106 skyriuje. Per šį apreiškimą Viešpats pašaukė Vareną Kauderį vadovauti Bažnyčiai Frydome, Niujorko valst., ir aplinkinėse žemėse. Apreiškimą, užrašytą Doktrinos ir Sandorų 107 skyriuje, Viešpats davė Džozefui Smitui 1835 m., tačiau kai kurios dalys buvo gautos kitu laiku. Šis apreiškimas buvo užrašytas maždaug tuo pačiu metu, kai neseniai suorganizuoto Dvylikos Apaštalų Kvorumo nariai ruošėsi tarnauti misijose. Tai yra pirmoji iš trijų šiame vadovėlyje pateikiamų Doktrinos ir Sandorų 107 skyriaus pamokų.
Viešpats pašaukia Vareną Kauderį būti pirmininkaujančiu aukštuoju kunigu Frydome, Niujorke
Prisiminkite atvejį, kai buvo pašauktas naujas vyskupas arba skyriaus prezidentas. Kaip manote, kaip tas žmogus jautėsi?
1834 m. Bažnyčia stipriai išaugo Frydome, Niujorko valst., esančiame mažiau nei už 200 mylių (maždaug 322 kilometrų) nuo Kirtlando Ohajo valstijoje. Viešpats pašaukė kunigystės vadovą pirmininkauti tenykščiams nariams. Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 106:1 ir raskite, ką Viešpats paskyrė pirmininkauti.
Varenas Kauderis buvo vyresnysis Oliverio Kauderio brolis. Pašauktas tarnauti pirmininkaujančiu aukštuoju kunigu, Varenas Kauderis greičiausiai jautėsi lygiai taip pat, kaip šiandien jaučiasi naujas vyskupas ar skyriaus prezidentas. Kai brolis Kauderis priėmė šį naująjį pašaukimą, Viešpats ištarė jam paguodos žodžius. Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 106:2–3 ieškodami, ką Viešpats paprašė brolio Kauderio atlikti tarnaujant Bažnyčios narių prezidentu Frydomo apylinkėse, Niujorko valstijoje.
Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 106:6 ir raskite, dėl kokio Vareno Kauderio poelgio džiaugėsi dangus. Skaitydami turėkite omenyje, kad skeptras yra karalių ir karalienių lazda. Tai valdžios ženklas. Šioje eilutėje žodžiai „nusilenkė mano skeptrui“ reiškia, kad brolis Kauderis nusižemino prieš Dievo galią, o žodžiai „atsiskyrė nuo žmonių gudrybių“ greičiausiai reiškia, kad brolis Kauderis atsiribojo nuo tuščios ir neteisios veiklos.
Pamąstykite, kaip galėtumėte nusižeminti prieš Dievą ir atsiriboti nuo tuščios ir neteisios veiklos.
Doktrinos ir Sandorų 106:7–8 skaitome Viešpaties patarimą Varenui Kauderiui ir Jo pažadą laiminti Vareną sekant šiuo patarimu. Perskaitykite šias eilutes ir apibendrinkite Viešpaties pažadą įrašydami trūkstamus žodžius: Jei prieš Viešpatį, tai Jis mūsų pasigailės, ir suteiks .
Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus:
Kaip Viešpats iškelia tuos, kurie prieš Jį nusižemina?
Kada esate matę, kaip kažkas buvo iškeltas dėl to, kad nusižemino prieš Viešpatį?
Viešpats moko apie Melchizedeko ir Aarono kunigystes
Pabandykite atspėti, kuris Senojo Testamento pranašas yra aprašomas:
Šis pranašas „buvo tikėjimo vyras, kuris vykdė teisumą; ir būdamas vaikas jis bijojo Dievo ir užčiaupė liūtų nasrus, ir užgesino ugnies šėlsmą“ (Džozefo Smito Vertimas, Pradžios 14:26). Jis buvo Salemo karalius ir „savo dienomis įvedė taiką šalyje; todėl jis buvo pavadintas taikos kunigaikščiu“ (Almos 13:18). Abraomas mokėjo jam dešimtinę (žr. Almos 13:15).
Paveikslėlis
Melchizedek ordaining Abraham
Atsiverskite Almos 13:14–18 ir raskite, koks tai pranašas. Tuomet perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 107:1–4 ir raskite, kodėl Melchizedeko kunigystė pavadinta pranašo Melchizedeko vardu.
Kaip Melchizedeko kunigystė buvo vadinama iki Melchizedeko dienų?
Galbūt derėtų pasižymėti šias dvi priežastis, dėl kurių senovėje Bažnyčios nariai vadino šią kunigystę Melchizedeko vardu.
Galite prie Doktrinos ir Sandorų 107:3 pasižymėti šią doktriną: Melchizedeko kunigystė yra pagal Dievo Sūnaus tvarką.
Paveikslėlis
Prezidentas Boidas K. Pakeris
Prezidentas Boidas K. Pakeris iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kaip ši doktrina turėtų pasireikšti kunigystės turėtojų gyvenime: „Jei kunigystės įgaliojimas tinkamai panaudojamas, kunigystę turintieji daro, ką Jis [Jėzus Kristus] darytų, jeigu ten būtų“ („Kunigystės galia“, 2010 m. balandžio visuotinės konferencijos medžiaga).
Savo Raštų studijavimo žurnale aprašykite atvejį, kai matėte ką nors tinkamai naudojantį kunigystę ir atliekantį tai, ką Jėzus darytų.
Bažnyčia negalėtų egzistuoti be Melchizedeko kunigystės. Skaitydami Doktrinos ir Sandorų 107:5, 8–9 ieškokite to, kas sieja Melchizedeko kunigystę ir šias Bažnyčios organizacijas: Pradinukų organizaciją, sekmadieninę mokyklą, Vaikinų organizaciją, Merginų organizaciją ir Paramos bendriją. (Doktrinos ir Sandorų 107:8 yra Raštų įvaldymo eilutė. Galite pasižymėti ją išskirtiniu būdu, kad lengviau rastumėte ateityje.)
Atkreipkite dėmesį, kad 5 eilutėje šios organizacijos vadinamos priedais. Priedas yra papildomas dalykas.
Tam, kad suprastumėte Melchizedeko kunigystės teisę ir įgaliojimą, remdamiesi Doktrinos ir Sandorų 107:8, užbaikite šį teiginį: Melchizedeko kunigystė turi teisę, galią bei įgaliojimą tvarkyti dalykus.
„Tvarkyti dvasinius dalykus“ taip pat reiškia tarnauti laiminant, atliekant apeigas ir sudarant sandoras.
Savo Raštų studijavimo žurnale aprašykite atvejį, kada buvote palaiminti per Melchizedeko kunigystės įgaliojimą. Galite aprašyti palaiminimo gavimą, dalyvavimą apeigose arba sandoros sudarymą.
Kuolų prezidentūros ir vyskupijos yra pavyzdžiai to, kaip pagal Pirmosios Prezidentūros nurodymus vykdydami pareigas veikia aukštieji kunigai.
Doktrinos ir Sandorų 107:15–17 kalbama apie Bažnyčios pirmininkaujantįjį vyskupą. Vyresnysis Briusas R. Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino:
Paveikslėlis
Elder Bruce R. McConkie
„Tai ta pati pareigybė, kurią senovėje turėjo Aaronas; teisė į ją yra paveldima; ji pereina iš verto tėvo vertam sūnui. […] Tačiau Bažnyčios prezidentui negavus apreiškimo, nurodančio asmenį, kuris turi šį aukštą levitinės prezidentūros postą pagal liniją, Pirmoji Prezidentūra į šią pareigybę išrenka Melchizedeko kunigystės turėtoją. Tokiu atveju Pirmininkaujančioje Vyskupijoje tarnauti taip pat pašaukiami du patarėjai. (DS 68:14–21; 107:15–17, 68–78.)
Turėdamas prezidentavimo raktus Aarono kunigystei Bažnyčioje, taigi, ir visiems kitiems vyskupams, pirmininkaujantysis vyskupas yra vienas iš visuotinių Bažnyčios įgaliotinių. Jis yra Izraelio teisėjas, atsakingas už daugybę karalystės laikinųjų reikalų (DS 107:68–74), gauna tai, kas paskirta Viešpaties vargšams aprūpinti (DS 42:31–33; DS 51:5, 12–13), ir yra pašauktas keliauti ir skelbti Evangeliją, ir padėti statyti karalystę (DS 84:112–116)“ (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 592).
Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 107:18 ir pažymėkite šį doktrininį teiginį: Melchizedeko kunigystė turi visų dvasinių Bažnyčios palaiminimų raktus.
„Kunigystės raktai – tai kunigijos vadovams suteiktas Dievo įgaliojimas vadovauti, kontroliuoti ir prižiūrėti, kaip Jo kunigystė naudojama žemėje. Kunigystės įgaliojimo naudojimui vadovauja tie, kurie turi jos raktus (žr. DS 65:2; 81:2; 124:123). Tie, kurie turi kunigystės raktus, turi teisę pirmininkauti ir vadovauti Bažnyčiai pagal turimą jurisdikciją“ (Handbook 2: Administering the Church [2010], 2.1.1). Jurisdikcija [šiuo atveju] yra geografinė vietovė, kurioje tam tikri žmonės turi įgaliojimą. Pavyzdžiui, vyskupo jurisdikcija yra jo apylinkė.
Doktrinos ir Sandorų 107:8–9, 18 skaitome apie Melchizedeko kunigystės galią, įgaliojimą ir tvarką. Ši pirmininkavimo teisė susijusi su kunigystės raktais. Terminas „kunigystės raktai“ vartojamas mažiausiai trim reikšmėmis: apaštalams suteikti raktai, pirmininkavimo raktai ir visuotinai naudojami „kunigystės raktai“.
Apaštalams suteikti raktai. Tie, kurie yra paskirti apaštalais, turi 1) apaštališkuosius raktus, arba karalystės raktus, – galią ir įgaliojimą pirmininkauti Bažnyčiai ir Dievo karalystei žemėje (žr. DS 27:12–13); 2) Izraelio surinkimo, arba misionieriško darbo, raktus (žr. DS 110:11); 3) Abraomo Evangelijos laikotarpio ir visų dalykų atstatymo raktus (žr. DS 110:12; taip pat žr. DS 27:6–7) ir 4) užantspaudavimo galios raktus (žr. DS 110:13–15). Šiuos raktus turi tik apaštalai; kitiems jie nesuteikiami.
„Jėzus Kristus turi visus savo Bažnyčios raktus. Kiekvienam savo apaštalui Jis yra suteikęs visus Dievo karalystės žemėje raktus. Vyriausias apaštalas, Bažnyčios prezidentas, yra vienintelis asmuo žemėje, įgaliotas naudotis visais kunigystės raktais (žr. DS 43:1–4; 81:2; 107:64–67, 91–92; 132:7).
Septyniasdešimčių nariai veikia pagal Pirmosios Prezidentūros ir Dvylikos Apaštalų Kvorumo paskyrimą ir įgaliojimą. Kraštų prezidentūros paskirtos tarnauti kraštams pagal įgaliojimą, gautą iš Pirmosios Prezidentūros ir Dvylikos Apaštalų Kvorumo. Septyniasdešimčių prezidentūrai paskirta ir jai suteikti raktai pirmininkauti Septyniasdešimties kvorumams“ (Handbook 2, 2.1.1).
Paveikslėlis
man receiving priesthood blessing
Pirmininkavimo raktai. „Bažnyčios prezidentas paskiria kunigystės raktus kitiems kunigystės vadovams, kad jie galėtų pirmininkauti atlikdami suteiktas pareigas. Kunigystės raktai suteikiami šventyklų, misijų, kuolų ir apygardų prezidentams; vyskupams; skyrių prezidentams ir kvorumų prezidentams. Šis pirmininkavimo įgaliojimas galioja tik atliekant paskirtas pareigas ir neperžengiant kiekvieno vadovo pašaukimo geografinės jurisdikcijos“ (Handbook 2, 2.1.1).
Gavęs šiuos kunigystės raktus, kunigystės vadovas yra įgaliotas tarnauti kaip pirmininkaujantis pareigūnas. Pavyzdžiui, vyskupas tarnauja apylinkės pirmininkaujančiu aukštuoju kunigu ir Aarono kunigystės prezidentu savo apylinkėje. Kunigystės vadovai gaudami raktus, taip pat gauna teisę į ypatingas dovanas, tokias kaip įžvalgos [dovana]. Pavyzdžiui, vyskupas tarnauja būdamas visų teisėjas ir gauna dvasinę galią padėti nariams, kuriems reikalingas patarimas dėl svarbių asmeninių problemų, įskaitant rimtus nusižengimus.
„Kai kunigystės vadovai atleidžiami nuo pašaukimų, jie netenka su tais pašaukimais susijusių raktų.
Kunigystės vadovų patarėjai raktų negauna. Jie paskiriami ir vykdo savo pašaukimus pagal pavedimą ir įgaliojimą.
Visos pagalbinės apylinkės ir kuolo organizacijos veikia pagal vyskupo arba kuolo prezidento, kuris turi pirmininkavimo raktus, nurodymus. Pagalbinių organizacijų prezidentai ir jų patarėjai raktų negauna. Jie gauna įgaliotą pavedimą veikti atliekant pašaukimus“ (Handbook 2, 2.1.1).
Visuotinai naudojami „kunigystės raktai“. Terminas visuotinai naudojami „kunigystės raktai“ gali būti suprantamas kaip kunigystės vadovams arba, labai dažnai, apskritai nariams, priklausančios teisės. Šios teisės priklauso nuo atitinkamo konteksto. Pavyzdžiui, angelų tarnavimo raktai teisėtai prieinami visiems turintiems Aarono kunigystę (žr. DS 13:1). Karalystės slėpinių raktai (žr. DS 84:19–20; 128:14) yra prieinami šventykloje. Išgelbėjimo raktai yra Evangelijos doktrinos ir apeigos ir yra suteikiami tiesos ir teisumo ieškotojui. Į visus šiuos raktus reikia įgyti teisę ir visų jų reikia trokšti, kad jie pasireikštų asmens gyvenime.
Doktrinos ir Sandorų 107:19 skaitome apie kai kuriuos per Melchizedeko kunigystę ateinančius palaiminimus. Perskaitykite šią eilutę ir suraskite tuos palaiminimus.
Paveikslėlis
Džozefas Smitas
Pranašas Džozefas Smitas paaiškino Melchizedeko kunigystės svarbą gaunant palaiminimus: „Melchizedeko kunigystė […] yra kanalas, kuriuo iš dangaus apreiškiamos visos žinios, doktrinos, išgelbėjimo planas ir kiti svarbūs dalykai“ (iš History of the Church, 4:207).
Visi Bažnyčios nariai gali gauti su Melchizedeko kunigyste susijusius palaiminimus. Šie palaiminimai pasiekiami visiems, kurie priima šventyklos palaiminimus ir lieka ištikimi savo sandoroms.
Prisiminkite žmogų, kuris turi Aarono kunigystę. Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 107:13–14, 20 ieškodami, ką Viešpats kalbėjo apie Aarono kunigystę.
Remdamiesi tuo, ką perskaitėte šiose eilutėse, užbaikite šį teiginį: Aarono kunigystė turi ir tarnavimo išorinėse apeigose raktus.
Kokia apeiga minima 20 eilutėje? Kokios kitos apeigos atliekamos Aarono kunigystės įgaliojimu?
Vyresnysis Dalinas H. Ouksas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kuo susiję angelų tarnavimas, krikšto apeigos ir sakramentas:
Paveikslėlis
Elder Dallin H. Oaks
„Šios Aarono kunigystės apeigos […] yra svarbios angelų tarnavimui.
Žodis „angelas“ Raštuose vartojamas kalbant apie bet kurią dangišką esybę, perduodančią Dievo žinią“ (George Q. Cannon, Gospel Truth, sel. Jerreld L. Newquist [1987], 54). Raštuose pateikiama daugybė atvejų apie asmenišką angelų pasirodymą. […] Kai buvau jaunas, maniau, kad angelai tarnauja tik rodydamiesi asmeniškai. Kai buvau dar berniukas ir man buvo suteikta Aarono kunigystė, nemaniau, kad pamatysiu angelą, bet man būdavo įdomu, ką bendro tokie angelų apsireiškimai turi su Aarono kunigyste.
Tačiau angelų tarnavimas gali būti ir nematomas. Angelas žinią gali perduoti balsu arba tiesiog į dvasią mintimis ar jausmais. […]
Dažniausiai angelų bendravimas yra jaučiamas arba girdimas, o ne matomas.
Iš esmės dvasinės bendrystės ir bendravimo palaimos prieinamos tik tiems, kas švarūs. […] Per Aarono kunigystės krikšto ir sakramento apeigas mes apvalomi nuo savo nuodėmių ir mums pažadama, kad jei laikysimės sandorų, Jo Dvasia visada bus su mumis. Tikiu, kad tame pažade kalbama ne tik apie Šventąją Dvasią, bet taip pat ir apie angelų tarnavimą, nes „angelai kalba Šventosios Dvasios galia; todėl jie kalba Kristaus žodžius“ (2 Nefio 32:3). Taip yra, kad turintieji Aarono kunigystę atveria duris visiems Bažnyčios nariams, vertai priimantiems sakramentą, mėgautis Viešpaties Dvasios bendryste ir angelų tarnavimu“ (“The Aaronic Priesthood and the Sacrament,” Ensign, Nov. 1998, 38–39).
Savo Raštų studijavimo žurnale aprašykite, kada buvote palaiminti per Aarono kunigystę. (Galbūt prisiminsite savo krikštą ir tai, ką patiriate priimdami sakramentą.)
Į lentelę, tinkamoje skiltyje, surašykite šias kunigystės pareigybes: vyresnysis, aukštasis kunigas, patriarchas, Septyniasdešimties narys, apaštalas, diakonas, mokytojas, kunigas, vyskupas. (Dvi kunigystės pareigybės, apaštalas ir vyskupas, jau įrašytos tinkamose vietose.)
Melchizedeko kunigystė
Aarono kunigystė
Apaštalas
Vyskupas
Prie šios lentelės grįšime ateinančiose pamokose, jums toliau mokantis apie kunigystės pareigybes.
Kad geriau įsidėmėtumėte Doktrinos ir Sandorų 107:8, garsiai perskaitykite pirmąjį žodį „Melchizedeko“. Po to garsiai perskaitykite pirmuosius du žodžius „Melchizedeko kunigystė“. Taip skaitykite, kol perskaitysite visą eilutę. Tada užverskite Raštus ir pabandykite mintinai pasakyti visą eilutę. Jei to padaryti dar negalite, atsiverskite Raštus ir pakartokite ankstesnį pratimą. Atlikę šią užduotį, pasižymėkite apie tai Raštų studijavimo žurnale.
Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite: