Seminarija
17 dalis. 1 diena, Doktrinos ir Sandorų 76:81–119; 77


17 dalis. 1 diena

Doktrinos ir Sandorų 76:81–11977

Įvadas

Šioje pamokoje tyrinėjamas pranašui Džozefui Smitui ir Sidniui Rigdonui parodytas telestialinės karalystės regėjimas, užrašytas Doktrinos ir Sandorų 76 skyriuje. Šis apreiškimas duotas Hairame, Ohajo valst., 1832 m. vasario 16 d. Džozefas ir Sidnis aprašė, ką sužinojo apie paveldėsiančiuosius telestialinę karalystę ir apie Jėzaus Kristaus Evangelijos bei liudijimo apie Jį atmetimo pasekmes. Taip pat jie aprašė, kuo telestialinė karalystė skiriasi nuo kitų šlovės karalysčių, ir paaiškino, ką žmonės turi daryti, kad įgytų teisę patys pamatyti ir suprasti Dievo karalystės slėpinius. Vėliau, 1832 m. kovo mėnesį, Džozefas Smitas užrašė Viešpaties atsakymus į jo klausimus dėl Apreiškimo knygos. Šis apreiškimas išspausdintas Doktrinos ir Sandorų 77 skyriuje.

Doktrinos ir Sandorų 76:81–112

Viešpats parodo Džozefui Smitui ir Sidniui Rigdonui regėjimą apie telestialinę karalystę

Įsivaizduokite, kad su draugu iš kitos krikščionių bažnyčios diskutuojate religinėmis temomis. Draugas sako: „Bažnyčioje praeitą sekmadienį kunigas mums pasakė, kad po mirties pateksime arba į dangų, arba į pragarą. Šiuo metu nesijaučiu pakankamai geras, kad patekčiau į dangų, bet taip pat nesijaučiu toks blogas, kad turėčiau eiti į pragarą. Ko tavo religijoje mokoma apie dangų ir pragarą?“

Peržiūrėkite schemą „Regėjimo Doktrinos ir Sandorų 76 skyriuje planas“ iš šio vadovėlio 16 dalies 3 dienos pamokos. Atkreipkite dėmesį, kad paskutinė šlovės karalystė, kurią regėjime matė pranašas Džozefas Smitas ir Sidnis Rigdonas, buvo telestialinė karalystė. Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 76:81–83, 103 ir raskite frazes ir žodžius, kurie apibūdina telestialinę karalystę paveldėsiančius žmones. Galite pažymėti, ką radote.

103 eilutėje minimi burtininkai yra žmonės, kurie siekia valdžios ir galios iš blogio šaltinių. Paleistuviai – tai žmonės, kurie daro ištvirkavimo ir kitas lytines nuodėmes.

Vienas iš kriterijų, lemiančių, kurią šlovės karalystę asmuo paveldės, yra tai, kaip jis elgiasi su Jėzaus Kristaus Evangelija ir liudijimu apie Jį. Perskaitykite lentelėje pateiktas Raštų nuorodas. Paliktoje tuščioje vietoje aprašykite, kaip būsimi šių karalysčių gyventojai elgiasi su Jėzaus Kristaus Evangelija ir liudijimu apie Jį.

Karalystė

Elgesys su Jėzaus Kristaus Evangelija ir liudijimu apie Jį

Celestialinė (DS 76:50–51)

Terestrialinė (DS 76:74, 79)

Telestialinė (DS 76:82, 101)

  1. Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus:

    1. Kaip stengiatės sustiprinti savo liudijimą apie Jėzų Kristų?

    2. Kodėl, jūsų manymu, asmens elgesys su Jėzaus Kristaus Evangelija ir liudijimu apie Jį daro tokią didelę įtaką tam, kurią karalystę tas asmuo paveldės?

    3. Kaip galite narsiai liudyti apie Jėzų Kristų?

Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 76:84–85, 104–106 ir pažymėkite frazes, kuriose mokoma tokios tiesos: Paveldėsiantieji telestialinę karalystę turės kentėti pragare, kol juos išpirks Gelbėtojas.

Verta žinoti, kad Raštuose terminas pragaras turi mažiausiai dvi reikšmes. Pirma, pragaras yra dvasių pasaulio dalis, kurioje yra nedorėliai; jis tiesiogine prasme reiškia laikiną dvasinės kančios ir kentėjimo būseną (žr. Doktrinos ir Sandorų 76:84–85, 104–106). „Amžinoji ugnis“ yra vaizdingi žodžiai, išreiškiantys pragare patiriamas kančias ir kentėjimus. Antra, kartais Raštuose žodis pragaras vartojamas kalbant apie išorinę tamsą, susijusią su nuolatine kančios ir kentėjimo būsena, kurioje pasiliks prikelti ir nuteisti pražūties sūnūs, taip pat Šėtonas ir jo pasekėjai iš ikimirtingojo gyvenimo. (Žr. Raštų rodyklė, „Pragaras“; scriptures.lds.org.)

Vyresnysis Džeimsas E. Talmidžas iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo apie pragarą aiškino:

Paveikslėlis
Elder James E. Talmage

„Pragare yra ne tik įėjimas, bet ir išėjimas. […] Tai vieta, paruošta mokyti, drausminti tuos, kurie čia, žemėje, neišmoko to, ko turėjo išmokti“ (iš Conference Report, Apr. 1930, 97).

Kalbant apie šios bausmės trukmę, galime būti tikri, kad ji priklausys nuo nuodėmės ir kad koncepcija, jog kiekviena bausmė už piktadarybes yra begalinė, – klaidinga [žr. DS 19:6–12; 76:36, 44]. Nors šio gyvenimo poveikis ateičiai yra didelis, ir mes tikrai būsime atsakingi už prarastas galimybes atgailauti, Dievas turi galią atleisti nuo bausmės ir anapus kapo. Vis dėlto Raštuose kalbama apie amžiną ir begalinę bausmę. Bet kokia Dievo įsteigta bausmė yra amžina, nes Jis yra amžinas [žr. DS 19:10–12]. Jo sistema yra nesibaigiančios bausmės sistema, nes ji egzistuos visuomet kaip nepaklusnioms dvasioms paruošta vieta ar būsena; tačiau bausmės taikymas turės pabaigą kas kartą, kai bus tinkama atgaila ir žalos atlyginimas“ (The Articles of Faith, 12th ed. [1924], 60–61).

Ko frazės iš Doktrinos ir Sandorų 76:85, 106 moko apie tai, kad pragaras bus laikina būsena tiems, kurie paveldės telestialinę karalystę?

Paveikslėlis
Prezidentas Džozefas Fildingas Smitas

Prezidentas Džozefas Fildingas Smitas paaiškino paveldėsiančiųjų telestialinę karalystę kentėjimo pragare rezultatą: „Šis kentėjimas bus apvalymo, arba išskaistinimo, priemonė ir dėl jos nedorėliai galės, per Jėzaus Kristaus Apmokėjimą, įgyti nemirtingumą. Jų dvasios ir kūnai vėl bus sujungti, ir jie gyvens telestialinėje karalystėje. Tačiau šis prikėlimas neįvyks iki pat pasaulio pabaigos“ (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–1956], 2:298).

Doktrinos ir Sandorų 76:106–108 sužinome, kad nedorėliai kentės už savo nuodėmes, kol Jėzus Kristus užbaigs Savo darbą ir perduos Dievo karalystę žemėje Savo Tėvui, o tai įvyks Tūkstantmečiui pasibaigus. Tada Kristus bus karūnuotas šlove.

Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 76:111 ir Doktrinos ir Sandorų 137:9 ir išsiaiškinkite, kas nulems tai, kurią karalystę paveldėsime.

Iš šių eilučių galime sužinoti principą, kad tai, kurią šlovės karalystę paveldėsime, priklausys nuo mūsų poelgių šiame gyvenime ir nuo mūsų širdžių troškimų.

Paveikslėlis
Vyresnysis Raselas M. Nelsonas

Šis vyresniojo Raselo M. Nelsono iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginys gali padėti jums geriau suvokti tą principą: „Kiekvienas iš jūsų būsite teisiami pagal savo asmeninius darbus ir pagal savo širdies troškimus [žr. DS 137:9]. Niekas iš jūsų nereikalaus sumokėti kieno nors kito skolos. Jūsų galiausias patekimas į celestialinę, terestrialinę ar telestialinę karalystę nepriklausys nuo atsitiktinumo. Viešpats yra paskyręs nesikeičiančius reikalavimus dėl kiekvienos iš jų. Galite žinoti, ko mokoma Raštuose, ir gyventi pagal tai [žr. Jono 14:2; 1 Korintiečiams 15:40–41; DS 76:50–119; 98:18]“ (“Constancy amid Change,” Ensign, Nov. 1993, 35).

  1. Raštų studijavimo žurnale atsakykite į klausimą, kokią įtaką šio principo suvokimas daro tam, ką renkatės šiandien?

Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 76:86–89, 98, 112 ir raskite frazes ar žodžius, apibūdinančius, koks bus nemirtingumas tiems, kurie paveldės telestialinę karalystę. Galite pažymėti, ką radote.

Apibūdindami telestialinės karalystės gyventojus pranašas Džozefas Smitas ir Sidnis Rigdonas taip pat paaiškino, kuo visos trys šlovės karalystės skiriasi. Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 76:91–98 ir išsiaiškinkite, kuo karalystės skiriasi viena nuo kitos šlovės atžvilgiu.

Kuo celestialinės karalystės šlovė skiriasi nuo terestrialinės ir telestialinės karalysčių šlovės?

Paveikslėlis
sun, moon, stars

Celestialinės, terestrialinės ir telestialinės karalysčių šlovės skirtumą galima iliustruoti skirtingu saulės, mėnulio ir žvaigždžių ryškumu, kaip matoma žiūrint iš Žemės. Žiūrint iš Žemės ryškiausios žvaigždės yra 100 kartų skaistesnės už blankiausias žvaigždes. Mėnulis yra 30 000 kartų skaistesnis už ryškiausias žvaigždes. Saulė yra 400 000 kartų skaistesnė už mėnulį per pilnatį. Toks skirtingas ryškumas padeda iliustruoti Džozefo ir Sidnio matytą skirtumą tarp šlovės karalysčių. Kaip galite matyti iš Doktrinos ir Sandorų 76:94–95, pasiruošusieji celestialinei šlovei gauna daug didesnes palaimas nei tie, kurie paveldi telestialinę karalystę.

Doktrinos ir Sandorų 76:113–119

Džozefas Smitas ir Sidnis Rigdonas paaiškina, ką žmonės turi daryti, kad pasiruoštų pamatyti ir suprasti Dievo karalystės slėpinius

Doktrinos ir Sandorų 76:113–119 pateikiamas pranašo Džozefo Smito ir Sidnio Rigdono paaiškinimas, kad jiems buvo įsakyta užrašyti ne viską, ką matė. Dar jie paaiškino, ką žmonės turi daryti, kad pasiruoštų pamatyti ir suprasti Dievo karalystės slėpinius. Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 76:116 ir išsiaiškinkite, kaip žmogus gali pasiruošti pamatyti ir suprasti Dievo karalystės slėpinius Šventosios Dvasios galia.

Ką, pagal 116 eilutę, žmogus privalo daryti, kad pasiruoštų pamatyti ir suprasti Dievo karalystės slėpinius Šventosios Dvasios galia?

  1. Raštų studijavimo žurnale užrašykite, ką atsakytumėte šios pamokos pradžioje pateiktoje įsivaizduotinoje situacijoje, kai draugas paklausia, ko jūsų Bažnyčioje mokoma apie dangų ir pragarą. Atsakę į tolesnius klausimus, atsakysite ir į tą draugo klausimą.

    1. Ką apie dangų ir pragarą Viešpats apreiškė Doktrinos ir Sandorų 76 skyriuje?

    2. Kuo kiekviena šlovės karalystė skiriasi nuo išorinės tamsos?

    3. Kuo skiriasi tas skirtingas karalystes ir išorinę tamsą paveldėsiančiųjų pasirinkimai?

  2. Norėdami pritaikyti tai, ką sužinojote studijuodami Doktrinos ir Sandorų 76 skyrių, visus šiuos teiginius baikite rašyti Raštų studijavimo žurnale:

    Dėl to, ką sužinojau studijuodamas Doktrinos ir Sandorų 76 skyrių:

    1. aš tikiu arba žinau, kad…

    2. aš noriu…

    3. aš darysiu…

Doktrinos ir Sandorų 77

Viešpats apreiškia atsakymus į Džozefo Smito klausimus dėl Apreiškimo knygos

Atsiverskite Doktrinos ir Sandorų 77 skyrių ir atkreipkite dėmesį, kad šio skyriaus eilutės pateikiamos kitaip nei kituose Doktrinos ir Sandorų skyriuose. Perskaitykite Doktrinos ir Sandorų 77 skyriaus įvadą ir išsiaiškinkite, ką darė pranašas Džozefas Smitas, kai gavo šį apreiškimą.

Nuo 1831 m. kovo iki 1833 m. liepos pranašas Džozefas Smitas darė įkvėptą Naujojo Testamento taisymą. (Daugelis šių pataisytų eilučių yra Džozefo Smito Vertime Raštų rodyklėje.) Dirbdamas su Apreiškimo knyga pranašas Viešpatį paklausė dėl kai kurių eilučių prasmės. Džozefo klausimai ir Viešpaties atsakymai užrašyti Doktrinos ir Sandorų 77 skyriuje. Peržvelkite kai kurias iš šių eilučių ir atkreipkite dėmesį, kad prieš kiekvieną Džozefo Smito Viešpačiui užduotą klausimą yra raidė K, o prieš kiekvieną Viešpaties atsakymą – raidė A.

Paveikslėlis
young woman reading scriptures

Iš šio Džozefo Smito potyrio gaunant apreiškimą, vėliau užrašytą Doktrinos ir Sandorų 77 skyriuje, sužinome, kad Viešpats teisingą Raštų išaiškinimą apreiškia per Savo pranašus. Dar galime sužinoti, kad, jei teirausimės Viešpaties, Jis gali padėti mums suprasti Raštus.

Gali būti pravartu suprasti, kad Doktrinos ir Sandorų 77:6 paminėti 7000 metų susiję su laikinuoju žemės egzistavimu, tai yra laikotarpiu nuo Adomo nuopuolio. Tai nėra aiškinimas apie žemės amžių.

  1. Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite:

    Doktrinos ir Sandorų 76:81–11977 išstudijavau ir šios pamokos užduotis atlikau (data).

    Su mokytoju norėčiau aptarti tokius papildomus klausimus, mintis ir įspūdžius:

Spausdinti