「以來加·亞伯」，教會歷史主題
「以來加·亞伯」
以來加·亞伯
以來加·亞伯是教會早期的非裔美籍成員，也是少數幾位在約瑟·斯密在世時接受聖職按立的黑人中最有名的。
以來加·亞伯肖像
我們對亞伯早年的生活不是很清楚。他在1808年到1812年間出生在馬里蘭州，父母的名字不詳，1他們很可能是異族通婚。1850年美國人口普查指出，亞伯有四分之一的黑人血統，後來的資料則鑑定出他有八分之一的黑人血統。2
亞伯成長的年代正是美國種族隔離的時候，南部諸州允許蓄養祖先為非洲黑人的人為奴；北部諸州則反對奴隸制度，不過就社會地位而言，那裡的白人仍視黑人為下等人，異族通婚更被視為犯罪。然而，復興的福音是要給所有人的，「不論黑人或白人、為奴的或自主的」（尼腓二書26：33）。1832年9月，一位名叫以西結·羅伯茲的白人教會成員在俄亥俄州為亞伯施洗；當時在位於北部的俄亥俄州，黑人與白人可以較為自由的互動。
亞伯搬到位於嘉德蘭的教會總部後，他生平的基本信息變得和其他成年男性成員差不多，他被按立麥基洗德聖職，從老約瑟·斯密那裡接受教長祝福，並被按立為七十員。1838年，亞伯到紐約州及加拿大傳教。後來，他到聖徒主要的集中地伊利諾州納府，加入他們的行列。
1842年，亞伯搬到俄亥俄州辛辛那提，在那裡當木匠，並參加教會當地的分會。1847年，他和黑人後期聖徒瑪麗安·亞當斯結婚，兩人育有四名子女。31853年，亞伯家庭移居到猶他州。亞伯在隨後的三十年間，積極參與他在鹽湖城的支會，幫忙興建鹽湖聖殿，並到俄亥俄州又傳了一次教。
1852年，亞伯抵達猶他州的前一年，百翰·楊公開宣佈一項政策，不再給黑人男性聖職。亞伯保有他的聖職職位和身份，可是卻在向楊會長申請接受聖殿恩道門，並和瑪麗安印證時，遭到拒絕。1879年，亞伯再次提出申請，又被約翰·泰來會長拒絕。4亞伯到1884年12月5日去世前都保持忠信。
亞伯是黑人聖職持有人的身份在二十世紀初期已為大多數人遺忘，摩爾門歷史學家後來才找到亞伯按立、對復興福音的信心，以及擔任早期傳教士的故事。
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