先知學校

1832年12月，約瑟·斯密獲得一項啟示，要他在嘉德蘭成立一所學校，供教會的長老學習研究。¹約瑟·斯密和他同時代的人用「先知學校」這個名稱，來命名這所新成立的學校。這個名稱在當時被廣泛用來稱呼哈佛（Harvarad）、耶魯（Yale）及其他幾所學校裡的神學院，也就是神職人員接受傳道訓練的地方。²對某些人來說，這個名稱會使人聯想到舊約時代，聚集在例如撒母耳、以來加，以利沙等人身旁的「一班先知」。³

嘉德蘭的先知學校

從1833到1836年，每逢冬季，嘉德蘭的先知學校會提供學員屬靈和屬世教育的課程。這些課程幫助他們為傳道服務作好準備，也為了獲得在嘉德蘭聖殿完工時所應許的「來自高天的能力」。⁴先知學校的第一學期於1833年1月22日開始，當時先知學校的人在位於嘉德蘭的紐奧·惠尼商店樓上的房間上課。雖然先知學校的主要目的在於使弟兄們為傳教作好準備，然而姊妹們也會出席第一場聚會，而且同樣經歷了傾注而下的靈性澆灌，包括聖靈顯在各人身上，和說方言等強而有力的靈性顯現。⁵如啟示所要求的，先知學校的學員彼此正式問候來開始聚會，新學員也藉由洗腳的教儀，來接受歡迎。⁶

嘉德蘭的紐奧·惠尼商店樓上的房間，也就是先知學校的學員會面的地方。

學校提供靈性和屬世的課程，涵蓋的主題包括歷史、時事、閱讀和寫作、數學、語言學習，以及教義教導。1833年2月7日，約瑟·斯密獲得一項啟示，即今日所稱的智慧語。這項啟示是在先知學校的一場聚會中獲賜的教導，促成此事，有一部分是由於愛瑪·斯密所提出的問題。⁷先知學校在1834年冬季再度開始聚會時，更名為「長老學校」。⁸在1835年的課程中，約瑟‧斯密和西德尼·雷格登所教導的內容，是根據幾篇以神學為主題的演講，也就是今日所稱的「論信心的講道」。1836年的課程中，聖徒們聘請約書亞‧西克薩斯教導希伯來文，他曾在歐伯林學院教過朗卓·舒。⁹

其他的先知學校

教會也沿用嘉德蘭先知學校的基礎模式，在不同的時間和地點舉辦了其他課程。1833年4月，嘉德蘭先知學校的第一期課程結束後，帕雷·普瑞特在密蘇里州召開了一期夏季課程。1867年，百翰·楊在猶他州組織另一個先知學校，與德撒律大學互為姊妹校。不久，其他多所先知學校在各地陸續成立。除了靈性和屬世學習之外，正當先驅者屯墾區試著要實行獻納律法的原則時，教會成員也參與經濟和市政計畫。約翰·泰來在百翰·楊之後繼任為總會會長，他在1883年至1884年間，也分別在鹽湖城和聖喬治創辦先知學校。¹⁰

19世紀末之後，教會就不再使用「先知學校」來稱呼教會的教育機構，但仍全心奉行學校成立時受啟示的宗旨，以多元的形式來達成使命。教會促成了高等教育學校和學府在美西各地及其他區域成立。隨著世俗教育和訓練課程越來越普及，教會領袖也鼓勵聖徒參與學習，並制立計畫來支持教會成員尋求更好的教育。¹¹為了提供在當地施助和傳道所需的靈性學習與訓練，教會成立了福音進修班、福音研究所、傳教士訓練中心，以及其他方面的領導人訓練會議和轉播。這每一項計畫都透過不同方式，傳承了嘉德蘭先知學校的精神和特色。

教會資源

Nathan Waite, “A School and an Endowment: DC 88, 90, 95, 109, 110,” in Matthew McBride and James Goldberg, eds., Revelations in Context: The Stories behind the Sections of the Doctrine and Covenants (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2016), 174–82.

“School of the Prophets,” josephsmithpapers.org.

“Minutes, 22–23 January 1833,” in Minute Book 1, 7, josephsmithpapers.org.

參考書目

以下出版品提供關於這項主題的進一步資訊。在此提供連結之資源僅供參考，我們不支援也不保證其內容或作者觀點。

Joseph F. Darowski, “Schools of the Prophets: An Early American Tradition,” Mormon Historical Studies, vol. 9, no. 1(Spring 2008), 1–13.

Steven R. Sorensen, “Schools of the Prophets,” in Daniel H. Ludlow, ed., Encyclopedia of Mormonism, 4 vols.(New York: Macmillan, 1992), 3:1269–70.

相關主題：洗腳，智慧語（教約 第89篇），蒙得來自高天的能力

註：

1. 教義和聖約88：78-80。See “Revelation, 27–28 December 1832 [DC 88:1–126],” josephsmithpapers.org.

2. Joseph F. Darowski, “Schools of the Prophets: An Early American Tradition,” Mormon Historical Studies, vol. 9, no. 1(Spring 2008), 1–13.

3. 見撒母耳記上10：11；19：19-20；列王紀下 2：3，5；4：38；6：1。

4. 見主題：蒙得來自高天的能力。

5. “Minutes, 22–23 January 1833,” in Minute Book 1, 7, josephsmithpapers.org.

6. “Revelation, 27–28 December 1832 [DC 88:1–126],” josephsmithpapers.org; “Revelation, 3 January 1833 [DC 88:127–137],” josephsmithpapers.org.

7. Jed Woodworth, “The Word of Wisdom: DC 89,” in Matthew McBride and James Goldberg, eds., Revelations in Context: The Stories behind the Sections of the Doctrine and Covenants (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 2016), 183–84.

8. “School of the Prophets,” josephsmithpapers.org.

9. “Joshua Seixas,” josephsmithpapers.org.

10. Steven R. Sorensen, “Schools of the Prophets,” in Daniel H. Ludlow, ed., Encyclopedia of Mormonism, 4 vols.(New York: Macmillan, 1992), 3:1269–70.

11. 範例包括在世界各地施行的永久教育基金計畫，以及百翰·楊大學教育途徑計畫。