Воскресная школа: курс «Учение Евангелия»
‘Господь смотрит на сердце’

Урок 22

“Господь смотрит на сердце”

1-я Царств 9–11; 13; 15–17

Цель урока

Призвать учащихся доверять Господу, а не “полага[ться] на разум”.

Подготовка к уроку

  1. Помолившись, изучите следующие стихи из Священных Писаний:

    1. 1-я Царств 9–11. Саул обращается за советом к Самуилу (9:1–14, 18–24). Господь открывает Самуилу, что Саул станет царем (9:15–17). Самуил дает совет Саулу и помазывает его как первого царя Израильтян (9:25–27; 10:1–8). Саул перерождается духовно и пророчествует (10:9–13). Самуил представляет Саула народу (10:17–27). Саул ведет Израиль к победе в сражении с Аммонитянами (11:1–11). Он отказывается наказать человека, усомнившегося в его способности возглавлять народ (11:12–15);

    2. 1-я Царств 13:1–14. Саул предлагает всесожжение, не обладая соответствующей властью;

    3. 1-я Царств 15. Саулу повелено уничтожить Амаликитян и все их вещи, но он сохраняет часть принадлежавших им животных для жертвы (15:1–9). Господь отказывает Саулу в царстве, и Самуил говорит Саулу, что послушание лучше жертвы (15:10–35);

    4. 1-я Царств 16. Господь избирает юного пастуха Давида, чтобы сделать его царем после Саула (16:1–13). Святой Дух удаляется от Саула, и им овладевают злые духи (16:14–16; отметьте: в переводе Джозефа Смита в эти стихи внесено уточнение, что злые духи были не от Бога). Саул выбирает Давида играть для него на арфе и быть его оруженосцем (16:17–23);

    5. 1-я Царств 17. Давид поражает Голиафа силой Господа.

  2. Перекрестные ссылки: 1-я Царств 12; 14.

  3. Вы можете попросить одного из учащихся подготовить краткий рассказ о том, как Господь избрал Давида царем (1-я Царств 16:1–13), а другого – о том, как Давид поразил Голиафа (1-я Царств 17:1–54).

  4. Если вы используете дополнительные приемы для концентрации внимания, напишите на доске или плакате следующий стих из Священного Писания: “Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои” (Притчи 3:5–6). Если вы используете первый прием для концентрации внимания, отберите незнакомые учащимся слова, такие, как диаспора или иссоп. Напишите слово на доске или плакате.

  5. Если в вашем распоряжении имеются следующие аудио- или видеоматериалы, вы можете использовать их на уроке:

    1. “Господь… избавит меня”, четырехминутный отрывок о Давиде из Old Testament Video Presentations (53224);

    2. иллюстрация “Давид убивает Голиафа” (62073; комплект репродукций “Евангелие в искусстве” 112).

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

Для начала урока вы можете воспользоваться предлагаемым ниже методическим приемом (или придумайте свой). Выберите тот из них, который лучше всего подойдет вашими учащимся.

  1. Покажите учащимся незнакомое слово, написанное на доске или плакате (cм. “Подготовка к уроку” выше). Предложите им догадаться, что означает это слово. После нескольких попыток предложите им посмотреть его правильное значение в толковом словаре.

    Объясните: попытки догадаться о значении незнакомого слова подобны принятию решений только с помощью нашего разума. Покажите слова Притчи 3:5–6. Подчеркните: точно так же, как мы обращаемся за значением слова к проверенному источнику, нам необходимо доверять Господу и стремиться узнать Его волю, чтобы принимать в жизни правильные решения. Этот урок построен на противопоставлении двух людей, Саула и Давида, чтобы показать важность доверия Господу и поиска Его руководства при принятии решений.

  2. Предложите учащимся рассказать о важных решениях, которые они недавно приняли. Спросите, что помогло им принять эти решения.

Еще раз покажите слова Притчи 3:5–6 (вы можете предложить учащимся выучить этот стих наизусть).

Обсуждение Священного Писания и его применение

В процессе изучения приведенных ниже отрывков из Священных Писаний обсуждайте их применение в повседневной жизни. Призовите учащихся поделиться их личным опытом, имеющим отношение к этим законам из Священных Писаний. Поскольку задать все вопросы или осветить все моменты урока будет сложно, помолившись, отберите те из них, которые лучше всего удовлетворяют потребности учащихся. Если вы хотите сосредоточиться, например, на Давиде и Голиафе, вы можете отвести меньше времени на обсуждение жизни Саула.

1. Саул ищет совета Самуила и помазан на царство.

Кратко перескажите и обсудите содержание 1-я Царств 9–11.

• Израильтяне хотели иметь царя, подобно окружавшим их народам. Уступив их мольбам, Господь велел Самуилу помазать Саула как первого царя Израиля. Саул был “молодой и красивый; и не было никого из Израильтян красивее его” (1-я Царств 9:2). Что, сделанное Саулом до помазания на царство и вскоре после этого, доказывает его выдающиеся качества?

  1. он усердно искал ослиц своего отца (1-я Царств 9:3–4);

  2. он с готовностью слушал и следовал мудрому совету слуги отца (1-я Царств 9:5–10);

  3. он верил Пророку Самуилу и беседовал с ним (1-я Царств 9:18–25);

  4. он был смиренным (1-я Царств 9:20–21);

  5. он переродился духовно и пророчествовал (1-я Царств 10:6–10);

  6. он прощал своим критикам (1-я Царств 11:11–13);

  7. он распознал помощь Господа в победе Израильтян над Аммонитянами (1-я Царств 11:13).

2. Саул предлагает всесожжение, не обладая соответствующей властью.

Кратко перескажите и обсудите содержание 1-я Царств 13:1–14.

• Два года спустя после помазания Саула на царство Филистимляне собрали мощное войско для войны с Израилем. Народ Саула был так напуган, что многие из них попрятались и разбежались. Почему Саул хотел, чтобы Пророк Самуил пришел к нему в этот час? (См. 1-я Царств 13:7–8. Саул хотел, чтобы Самуил принес жертвы Господу от имени народа.) Что сделал Саул, когда Самуил не пришел в назначенное время? (См. 1-я Царств 13:9. Саул сам принес жертвы, несмотря на то, что не обладал властью священства.)

Старейшина Джеймс И. Талмейдж писал: “Саул приготовился к всесожжению сам, забыв о том, что несмотря на то, что он восседал на троне, носил корону и скипетр, у него не было права служить… в Священстве Божьем. Поэтому и в связи с другими примерами его неправедности Бог отверг его, и его место царя занял другой” (The Articles of Faith, 12th ed. [1924], 185).

• Как отнесся Самуил к приношению Саулом не должной жертвы? (См. 1-я Царств 13:10–14.)

• Что показало приношение Саулом не должной жертвы? (Он более не являлся “мужем по сердцу [Господа]” [1-я Царств 13:14]. Он стал нетерпеливым, непокорным и не доверял более Господу. Кроме того, его самовольное присвоение права на принесение жертвы доказывает, что он переоценивал свою власть и значение.) Как мы иногда бываем нетерпеливы по отношению к Господу или Его слугам? Каковы могут быть последствия такого нетерпения? Как мы можем научиться полностью доверять Господу?

3. Саул не повинуется Господу в битве с Амалекитянами, и его отвергают как царя.

Кратко перескажите и обсудите содержание 1-я Царств 15.

• Что Господь повелел Саулу сделать с Амалекитянами? (См. 1-я Царств 15:1–3.) Как поступил Саул? (См. 1-я Царств 15:4–9.) Что доказывают поступки Саула? (См. 1-я Царств 15:11. Он последовал своему суждению, а не воле Господа.)

• Как Саул пытался оправдать свое неповиновение, когда он сохранил лучших животных Амалекитян? (См. 1-я Царств 15:13–15, 20–21, 24. Он обвинял свой народ в стремлении сохранить животных.) Почему, по словам Саула, его народ хотел сохранить лучших животных Амалекитян? (См. 1-я Царств 15:15, 21.) Как мы иногда стремимся оправдать неповиновение Господу? (Мы можем сказать себе: “Это всего лишь маленький грешок”, “Я повинуюсь духу, а не букве закона”, “Это никому не повредит”, “Я попробую это только разочек”, “Другие-то делают это” или же “Эта заповедь ко мне не относится”.) Как мы можем преодолеть тенденцию извинять или оправдывать грех?

• Как Самуил ответил на объяснение Саула по поводу сохранения лучших животных Амалекитян? (См. 1-я Царств 15:22.) Как слова Самуила относятся к нам?

• Упрекая Саула за упрямство и непринятие слова Господа, Самуил сказал ему: “Непокорность есть такой же грех, что волшебство” (1-я Царств 15:23). В чем иногда выражается наше упрямство и непокорность? К чему приводят наше упрямство и непокорность? Как мы можем распознать и предолеть эти черты характера?

4. Господь избирает Давида царем.

Кратко перескажите и обсудите содержание 1-я Царств 16. Вы можете предложить заранее назначенному учащемуся кратко изложить содержание этого рассказа. Объясните: несмотря на то, что Самуил помазал Давида на царство, Давид не стал царем, пока Саул не умер много лет спустя.

• Что узнал Самуил, стараясь определить, кто из сыновей Иессея должен стать следующим царем? (См. 1-я Царств 16:6–7.) В чем метод, с помощью которого Господь избрал Давида, похож на способ, которым Он избирает руководителей в наши дни? Чему учит 1-я Царств 16:7 о том, как оценивает нас Господь? Что ищет Господь в наших сердцах?

Старейшина Марвин Дж. Эштон сказал:

“Мы… склоняемся к оценке других людей по их внешнему облику, “по одежке”, по их социальному положению, родословному древу, дипломам или материальному положению.

Господь же имеет другие нормы измерения человека… Он не измеряет сантиметром окружность головы, чтобы сделать заключение об умственных способностях человека, или грудь, чтобы понять, насколько он мужествен, но Он измеряет сердце как показатель способностей человека и его возможности. благословлять других людей” (in Conference Report, Oct. 1988, 17; или Ensign, Nov. 1988, 15).

• Почему важно, чтобы во взаимоотношениях с другими людьми мы за внешним обликом видели их сердце? Как мы можем улучшить нашу способность и желание делать это?

• Вследствие непокорности Саула Дух Господа удалился от него (1-я Царств 16:14). Как Саул искал избавления от одолевших его злых духов? (См. 1-я Царств 16:15–23.) К каким источникам иногда обращаются наши современники, стремясь найти избавление от своих грехов? В чем заключается уготованный для нас Господом способ избавления от грехов? (См. от Матфея 11:28–30; У. и З. 58:42.)

• Какие черты личности Давида характеризуют его как руководителя? (См. 1-я Царств 16:18.)

5. Давид поражает Голиафа силой Господа.

Кратко перескажите и обсудите содержание 1-я Царств 17. Вы можете предложить заранее назначенному учащемуся кратко изложить содержание этого рассказа.

• Что Израильтяне могли выиграть или проиграть в результате сражения с Голиафом? (См. 1-я Царств 17:8–9.) Почему Саул и его войско боялись Голиафа? (См. 1-я Царств 17:4–11. Они не думали, что могут победить Голиафа из-за его роста, силы, лат и оружия.)

• Как Давид смог набраться храбрости сражаться с Голиафом? (См. 1-я Царств 17:32–37, 45–47. Давид понял, что Господь избавил его от льва и медведя, когда он присматривал за овцами отца, и он верил, что Господь поможет ему победить Голиафа.)

• Что сказал Голиаф, увидев пришедшего сражаться с ним Давида? (См. 1-я Царств 17:42–44.) Что сказал в ответ Давид? (См. 1-я Царств 17:45–47.) Как знание ответа Давида может помочь нам, когда другие издеваются над нами или угрожают нам?

• Победы, одержанные в юности Давидом над львом и медведем, помогли его подготовке к значительно более серьезному испытанию – битве с Голиафом. Какие трудности, с которыми мы можем сталкиваться сейчас, готовят нас к еще более серьезным испытаниям? Как наша реакция на эти трудности влияет на нашу возможность сражаться с голиафами, которые могут прийти позднее? Свидетельствуйте о том, что, поражая львов и медведей в нашей жизни, мы развиваем уверенность в себе, укрепляем характер и веру в возможность победы над нашими голиафами.

• С какими голиафами мы сталкиваемся в наши дни? Как мы можем научиться от Давида одерживать над ними победу? (См. 1-я Царств 17:45; к Ефесянам 6:11–18.) Как Господь помог вам победить встреченных вами голиафов?

Президент Гордон Б. Хинкли сказал:

“Вас окружают голиафы, чудовищные великаны, одержимые злобным намерением уничтожить вас. Это не люди трехметрового роста, но люди и организации, контролирующие то привлекательное, но пагубное, что может поставить вас в тупик, подорвать вашу силу и уничтожить. В их число входят пиво, прочее спиртное и табак. Те, кто продает и продвигает на рынок эту продукцию, хотели бы поработить вас для своей выгоды. Существуют различные наркотики, которые, как мне сообщили, достаточно просто купить во многих средних школах. Для наркоторговцев это отрасль с многомиллионными доходами, огромная паутина зла. Есть и порнография, соблазняющая, захватывающая и привлекательная. Она превратилась в гигантскую индустрию, производящую журналы, фильмы и прочие материалы, предназначенные для изъятия ваших денег и подведения к таким поступкам, которые уничтожат вас.

Великаны, стоящие за кулисами этого, страшны и умны. Они обладают колоссальным опытом в той войне, что они ведут. Им хотелось бы поймать вас в ловушку.

Практически невозможно полностью избежать влияния этой продукции. Такие материалы вы видите повсюду. Но вам не нужно бояться, если в ваших руках есть праща истины. Вам советовали, и вас учили. У вас есть камни добродетели, чести и непорочности, которые вы можете использовать против этих врагов, стремящихся поразить вас. Фигурально выражаясь, вы и сами можете поразить их ‘промеж глаз’. Вы можете одержать триумфальную победу над ними, приучив себя избегать их. Вы можете сказать всей их массе, как Давид сказал Голиафу: ‘Ты идешь против меня с мечом и копьем и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа, Бога воинств Израильских, которые ты поносил’.

Победа будет за вами… В вас заключена Его сила, которая будет поддерживать вас. У вас есть право на служение Ангелов, которые будут оберегать вас. Не позволяйте Голиафу запугать вас. Защищайте вашу веру, стойте на своем месте – и победа будет за вами” (in Conference Report, Apr. 1983, 66; или Ensign, May 1983, 46, 51).

Заключение

Призовите учащихся доверять Господу и повиноваться Ему. Обещайте, что если они будут поступать так, то станут сильнее и с ними будет пребывать вера в то, что Господь поможет им одержать блистательную победу над их личными голиафами. Напомните учащимся, что Господь смотрит на наши сердца, а не на богатство, положение в обществе или соответствие общепринятым нормам.

Дополнительные предложения для учителей

Приведенные ниже материалы дополняют рекомендуемый материал урока. В ходе занятия вы можете использовать одну или несколько идей.

1. Рационалистическое обоснование греха

Приведенная ниже цитата старейшины Спенсера В. Кимбалла может оказаться полезной при обсуждении неповиновения Саула в случае с Амалекитянами:

“Саул обосновал совершение греха с рационалистической точки зрения. Для него было легко повиноваться в том, что касалось судьбы царей, ибо кому нужны разбитые цари? Но почему же не сохранить овец и скот? Не было ли его царское рассуждение выше мнения низкого Самуила?..

Ныне в Израиле многие подобны Саулу. Кто-то будет жить лишь по части Господнего откровения о здоровье, за исключением выпиваемой время от времени чашечки кофе. Он не курит и не пьет, так как не стремится к этому, но ему обязательно нужно получить свою успокаивающую чашечку чая.

Он служит на церковной должности, потому что есть мероприятия, которые ему нравятся, и почет, которого он жаждет… но невероятная трудность уплаты десятины с легкостью находит свое рационалистическое объяснение. Он не может себе этого позволить… Он не уверен, что десятина всегда распределяется так, как должно, и кому что известно о его проступке?

Другой же будет посещать часть собраний, но рационалистическое мышление Саула будет владеть им до конца дня. Почему бы не посмотреть футбол, развлекательную программу, выполнить необходимую работу по дому или, как обычно, заняться делами?

Третий будет набожно выполнять видимые церковные обязанности, но отчаянно сопротивляться любым предложениям по созданию мира в семье или же проведению семейных молитв, поскольку семью так сложно собрать вместе.

Таким был Саул. Он мог поступать разумно, но оправдывал то, что шло вразрез с его пожеланиями” (in Conference Report, Oct. 1954, 51).

2. Битва с нашими голиафами

Отрежьте кусок веревки длиной три метра – примерный рост Голиафа. Принесите на занятие веревку, немного клейкой ленты, несколько листов бумаги и фломастер-маркер. Прикрепите веревку вертикально к стене, один конец наверху и один внизу (если высоты стены не хватает, вытяните остаток веревки по полу). Скажите учащимся, что веревка изображает Голиафа. Попросите учащихся назвать то, что может представлять для них опасность (возможные ответы: гордыня, порнография, зависть, наркотики). Напишите на листе бумаги название каждой опасности и прикрепите каждый лист клейкой лентой к стене и веревке, закрывая ее снизу доверху.

Объясните: для победы над Голиафом нам нужно оружие. Предложите учащимся назвать оружие, которым можно победить Голиафа (возможные ответы: доверие Господу, молитва, изучение Священных Писаний, познание истины, нравственная чистота и выбор хороших друзей). Когда учащиеся называют каждое такое “оружие”, снимайте один лист бумаги. Начинайте с верхней части веревки, удаляя бумагу и ленту, крепящую веревку к стене. Пусть веревка свешивается на следующий лист. После того, как все листы и лента будут убраны, веревка упадет на пол – и Голиаф будет побежден.