Урок 31

“Блажен человек, который снискал мудрость”

Притчи и Екклесиаст

Цель урока

Призвать учащихся стремиться быть более похожими на Христа, применяя в своей жизни мудрые советы из Книги Притчей и Екклесиаста.

Подготовка к уроку

1. Помолившись, внимательно прочитайте стихи из Священных Писаний, приведенные в кратком описании содержания урока, а также как можно больше стихов из Книги Притчей и Екклесиаста.

2. Если вы решили выполнить первое упражнение для концентрации внимания, перед началом урока напишите следующие предложения на плакате или на классной доске:

   1. Погибели предшествует __________ .

   2. Наставь __________ при начале пути его.

   3. Всему свое __________, и __________ всякой вещи под небом.

   4. __________ на Господа всем сердцем твоим.

   5. __________ __________ отвращает гнев.

   6. Потому что, каковы __________ в душе его, таков и он.

   Если вы решили выполнить второе упражнение для концентрации внимания, попросите одного или двоих учащихся поделиться с классом своими любимыми стихами из Книги Притчей или Екклесиаста и объяснить, почему они так много для них значат.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

Для начала урока вы можете воспользоваться предлагаемым ниже методическим приемом (или придумайте свой). Выберите тот, что наилучшим образом подходит учащимся.

1. Укажите на предложения, которые вы написали на плакате или на классной доске (cм. расположенный выше раздел “Подготовка к уроку”). Объясните содержание этих широко известных утверждений из Книги Притчей и Екклесиаста и попросите учащихся заполнить пробелы. При необходимости дайте учащимся следующие ссылки, чтобы они смогли найти в Священных Писаниях слова, которые им не знакомы.

1. Притчи 16:18 (гордость);

2. Притчи 22:6 (юноша);

3. Екклесиаст 3:1 (время);

4. Притчи 3:5 (надейся);

5. Притчи 15:1 (кроткий ответ);

6. Притчи 23:7 (мысли).

2. Попросите одного или двоих учащихся поделиться с классом их любимыми отрывками из Книги Притчей или Екклесиаста и рассказать, почему они так много для них значат.

Обсуждение Священного Писания и его применение

В процессе изучения приведенных ниже отрывков из Священных Писаний обсуждайте их применение в повседневной жизни. Призовите учащихся поделиться их личным опытом, имеющим отношение к этим законам из Священных Писаний. Поскольку задать каждый вопрос или пройти на уроке весь материал представляется затруднительным, помолившись, отберите то, что, на ваш взгляд, может представить наибольший интерес для учащихся. Вы можете изменить некоторые вопросы с тем, чтобы они в большей степени соответствовали жизненным обстоятельствам учащихся.

Притчи – это краткие изречения, в которых дается совет о том, как жить в праведности. В Ветхом Завете говорится о том, чтo Соломон “изрек три тысячи притчей” (3-я Царств 4:32). Некоторые из этих мудрых изречений включены в Книгу Притчей, и хотя Соломон и другие авторы этой книги не были Пророками, многое из того, что было ими написано, появилось по вдохновению Господа. Их сочинения обычно отражают убежденность в том, что источником истинной мудрости является лишь Бог.

В Книге Екклесиаста также содержатся мудрые изречения, автором которых принято считать Соломона. Основное содержаниe послания Екклесиаста состоит в том, что смысл жизни – в единении с Богом.

Этот урок разделен на семь разделов, в которых обсуждаются важные темы из Книги Притчей и Екклесиаста. Изучая материал самостоятельно, вы сможете найти другие темы, которые вам хотелось бы обсудить в классе.

1. Мудрость

Кратко перескажите и обсудите содержание следующих отрывков из Притчей и Екклесиаста.

• В Kнигe Притчей и Екклесиасте подчеркивается, сколь важна мудрость. В чем заключается различие между ученым человеком и мудрым человеком? (См. Притчи 1:7; 9:9–10; 2 Нефий 9:28–29. Укажите, что на языке Библии страх Господень означает благоговение перед Ним и повиновение Ему. Объясните, что мудрость – это нечто намного большее, чем знания; это – верное использование имеющихся знаний. Для Израильтян мудрость означала послушание законам Божьим.)

• Что мы можем узнать из Притчи 2:2–6 о том, как обрести познание Бога? Как вы думаете, почему для того, чтобы обрести это познание, требуется терпение?

• В чем разница между ценностью мудрости и ценностью земных сокровищ? (См. Притчи 3:13–18; Екклесиаст 7:12. Отметьте, что слова она и ее в Притчах 3:15–18 означают мудрость.) Как мудрость приносит счастье и покой?

• В Притчи 3:18 говорится, что мудрость – “древо жизни” для тех, кто ею обладает. Как это символическое сравнение учит нас ценить мудрость? (См. 1 Нефий 11:8–11, 21–25; отметьте, что дерево жизни служит символом любви Бога.)

• Какие качества истинно мудрых людей перечислены в Притчи 9:9–10 и 15:31–33? Почему обладать этими качествами столь необходимо, чтобы обрести мудрость?

2. Надежда на Бога

Кратко перескажите и обсудите содержание Притчи 3:5–7.

• Какой совет дается в Притчи 3:5–7? Как Господь направляет наши стези? Какие случаи из вашей жизни научили вас надеяться на Бога?

• Что такое познание Бога? (См. Притчи 3:6; Алма 34:38; У. и З. 59:21.) Какие благословения мы получаем от познания Его?

3. Слова, которые мы произносим

Перескажите следующие отрывки из Книги Притчей и обсудите их содержание.

• В Притчи 6:16–19 перечислены семь вещей, которые ненавистны Господу. Три из них – ложь, лжесвидетельство и стремление посеять раздор – имеют прямое отношение к словам, которые мы произносим. Почему Господа так беспокоят слова, которые мы произносим? (См. Притчи 16:27–28; 18:8; 25:18; от Матфея 12:36–37.) Как мы можем преодолеть в себе такие отрицательные черты характера, как лживость, стремление посудачить и осудить других?

• В Притчи 16:24 говорится: “Приятная речь – сотовый мед, сладка для души”. Насколько это верно? К каким результатам приводит употребление приятных слов? (См. Притчи 12:25; 15:1; 16:24.) Как нам помогают приятные слова, сказанные другими?

• Почему так важно следить за тем, чтобы наша речь была кроткой, если возникает спор? (См. Притчи 15:1.)

Старейшина Гордон Б. Хинкли сказал: “Вряд ли мы попадем в неприятное положение, если будем следить за своей речью. Ведь стоит нам только повысить голос, как тут же вспыхивают искры, и малюсенькие кротовые кучки разрастаются до размеров огромных гор раздражения и споров” (in Conference Report, Apr. 1971, 82; или Ensign, June 1971, 72).

4. Гордость

Кратко перескажите и обсудите содержание Притчи 8:13; 13:10; 16:18–19.

• В Притчи 8:13 говорится о том, что Господу ненавистнa гордость (гордыня). Почему гордость (гордыня) такой серьезный грех?

Президент Эзра Тафт Бенсон говорил:

“Главное качество, присущее гордыне, – враждебность. Враждебность к Богу и враждебность к собратьям. Враждебность означает ‘ненависть, злобу или сопротивление’. Это именно та сила, с помощью которой нами правит сатана.

Гордыня по природе своей жаждет соперничества. Мы противопоставляем свою волю воле Бога. Когда мы направляем нашу гордыню в русло противостояния Богу, нами овладевает дух, под влиянием которого мы заявляем: ‘Не Твоя воля, но Моя да сбудется’. ‘Потому что, – как говорил Павел, – все ищут своего, а не того, что угодно Иисусу Христу’ (к Филиппийцам 2:21).

И если наша воля вступила в соперничество с волей Бога, у нас появляются неуемные желания, неумеренные аппетиты и страсти (cм. Алма 38:12; 3 Нефий 12:30).

Гордецы не признают руководящей роли воли Бога в своей жизни (cм. Геламан 12:6). Они противопоставляют свое понимание истины великому знанию, присущему Богу, свои личные способности – власти священства Божьего, свои достижения – Его могущественным делам.

Наша враждебность Богу принимает множество различных форм, таких, как мятежность, жестокосердие, непокорность, нежелание каяться в своих грехах, стремление чрезмерно превозносить свои достоинства, обидчивость, поиск знамений. Гордецы желают, чтобы Бог во всем соглашался с ними. Они не испытывают ни малейшего желания изменить свои взгляды и привести их в соответствие с суждениями Бога…

Гордыня – проклятый грех в истинном смысле этого слова. Она ограничивает развитие или вообще останавливает его (cм. Алма 12:10–11). Гордецы с трудом поддаются обучению (cм. 1 Нефий 15:3, 7–11). Они не желают изменить свой образ мышления и принять истину, поскольку в этом случае они должны будут признать, что были не правы” (in Conference Report, Apr. 1989, 3–5; или Ensign, May 1989, 4, 6).

• Притчи 13:10 и 16:18 учат, что гордыня ведет к спорам и разрушению. Каким образом? Какое влияние гордыня оказывает на семьи?

Вот что говорил Президент Эзра Тафт Бенсон:

“Оборотная сторона гордыни – соперничество. Споры, стычки, неправедное использование своей власти, нежелание считаться с интересами своих детей или родителей, разводы, жестокое обращение с супругами, необузданность, раздражительность и непредсказуемость – все это подпадает под категорию гордыни.

Раздоры в семье ведут к утере Духа Господа. Они приводят к тому, что мы отдаляемся от своих родных и близких…

Гордыня негативно влияет на всю систему наших отношений – на наши отношения с Богом и Его слугами, на отношения между мужьями и женами, между родителями и детьми” (in Conference Report, Apr. 1989, 5; или Ensign, May 1989, 6).

• Как мы можем победить в себе гордыню? (См. Притчи 16:19.) Что мы можем сделать, чтобы обрести смирение в наших взаимоотношениях с домашними и Богом?

5. Дружба

Расскажите и обсудите содержание следующих отрывков из Книги Притчей и Екклесиаста:

• Почему нам дается предупреждение не водить дружбу с нечестивыми людьми? (См. Притчи 13:20; 22:24–25.)

• Каковы основные качества верных друзей? (См. Притчи 17:17; 27:9.) Как верные друзья помогали вам в трудные времена?

• Что мы можем сделать для обретения верных друзей? (См. Притчи 18:24. Отметьте: для того, чтобы иметь верных друзей, нужно самому быть верным другом.)

• Как поступают настоящие друзья, когда мы совершаем ошибки? (См. Екклесиаст 4:9–10.)

Старейшина Марвин Дж. Эштон говорил:

“Кто-то однажды сказал: ‘Друг – это тот, кто принимает меня таким, каков я есть’. Я согласен с этими словами как с одним из возможных вариантов, но позвольте мне все же предположить, что в этом случае мы вряд ли можем претендовать на звание лучшего друга, поскольку мы оставляем человека точно в таком же состоянии, каким он был до встречи с нами…

Ни для кого из нас не может быть награды больше, нежели искренне произнесенные слова ‘Спасибо тебе за то, что ты мой лучший друг’. Когда тот, кто нуждается в помощи, возвращается на путь истинный с нашей помощью и вместе с нами – вот это мы и называем дружбой в действии. Когда слабые становятся сильными, а сильные становятся еще сильнее, глядя на нас, – вот это мы и называем настоящей дружбой. Если о людях можно судить по их друзьям, то о них также можно судить по тому, сколь высока духовность их друзей…

Да, друг – это тот, кто принимает меня таким, каков я есть. Но друг – это также и тот, кто хочет, чтобы я стал лучше, чем был в момент нашей первой встречи, и в состоянии этого добиться” (in Conference Report, Oct. 1972, 32, 35; или Ensign, Jan. 1973, 41, 43).

• Что мы можем сделать, чтобы наша семья была дружной?

• Иисус Христос часто называл Своих последователей друзьями (У. и З. 88:62; 93:45). Как Oн показывал, что Он – наш друг? (См. от Иоанна 15:13.) Как мы показываем, что мы – Его друзья? (См. от Иоанна 15:14.) Как вы чувствовали Его дружбу?

6. Воспитание детей

Кратко перескажите и обсудите содержание следующих отрывков из Книги Притчей.

• В Притчи 22:6 говорится: “Наставь юношу при начале пути его”. Что должны делать родители, чтобы следовать этому совету? (См. У. и З. 68:25–28.) Как мы можем более эффективно обучать детей принципам Евангелия и взращивать их свидетельства?

Старейшина Ричард Дж. Скотт сказал: “Вы должны отложить в сторону собственные удовольствия и эгоистические интересы и поставить во главу угла интересы семьи. Вы не должны полностью передоверять заботу о всестороннем развитии вашего ребенка ни Церкви, ни школе, ни обществу. Для того, чтобы ‘наставить юношу в начале пути его’, требуется время, огромные силы и значительные личные жертвы. Но где еще вы можете получить столь высокую награду за ваши труды?” (in Conference Report, Apr. 1993, 43; или Ensign, May 1993, 34).

• Почему детям необходимы правила, ограничения и полное любви наставление? (См. Притчи 19:18; 29:17.) Как дети должны реагировать на праведные советы своих родителей? (См. Притчи 6:20–23.) Как родители должны подправлять поведение своих детей? (См. У. и З. 121:41–44.)

7. Счастье и здоровый юмор

Кратко перескажите и обсудите содержание Притчи 15:13 и 17:22.

• Почему так важно развивать в себе радостное восприятие жизни и здоровое чувство юмора? (См. Притчи 15:13; 17:22.)

Президент Хью Б. Браун говорил: “Мне хочется, чтобы вы как можно больше улыбались, потому что всегда, при любых обстоятельствах мы должны сохранять в себе чувство юмора. Мне кажется, что из всех обитателей Земли мы должны быть самыми счастливыми, поскольку мы обладаем самым великим и самым радостным посланием на свете. Мне кажется, что когда мы отойдем в мир иной, там нас встретят с улыбкой (если, конечно, мы не попадем туда, где нам вовсе не следовало бы очутиться, – там уж нас точно встретят с ухмылкой. Так что давайте будем счастливыми). И пусть наша радость будет полной, а ее источником – мы сами” (The Abundant Life [1965], 83).

• Что мы можем сделать, чтобы развить у домашних чувство юмора, которое подбадривало бы их и возвышало? (Вы можете попросить учащихся рассказать о том, как юмор помогал их домашним разрешать проблемы и духовно расти, любя друг друга.)

Заключение

Поделитесь своими мыслями по поводу обсужденного материала. Призовите учащихся следовать советам, содержащимся в Книге Притчей и Екклесиасте. Вы можете также попросить их выучить наизусть любимые отрывки из этих книг.

Дополнительные предложения для учителей

Приведенные ниже идеи дополняют рекомендуемый материал урока. В ходе занятия вы можете воспользоваться одной или несколькими из них.

1. Упражнение с использованием притчей

Напишите на отдельных листках бумаги несколько стихов из Книги Притчей и сложите их в плоскую вазу. Попросите учащихся по очереди вытягивать листки бумаги из вазы, зачитывать написанные на них стихи и объяснять, насколько они злободневны.

2. Применение Священных Писаний в жизни

Нарисуйте на доске человеческую фигуру. Попросите учащихся найти следующие стихи и написать их номера напротив соответствующих частей тела, о которых там говорится. Прочитайте стихи все вместе и обсудите, как их можно использовать в нашей повседневной жизни.

1. Притчи 2:2 (ухо и сердце)

2. Притчи 3:5 (сердце)

3. Притчи 3:7 (глаза)

4. Притчи 3:27 (рука)

5. Притчи 4:26–27 (нога)

6. Притчи 8:7 (уста, язык)

7. Притчи 10:4 (рука)

8. Притчи 12:15 (глаза)

3. “Добродетельная жена” (Притчи 31:10)

Попросите учащихся просмотреть Притчи 31:10–31 и перечислить качества, присущие добродетельной жене. Отметьте, что всем нам, независимо от того, мужчины мы или женщины, необходимо развивать в себе эти качества. Вы можете записать ответы учащихся на доске. Возможные ответы:

Стих	Качество
11	В ней можно быть уверенным
13	Работает с охотою
20	Сострадательна
25	Тверда характером и честна
26	Уста свои открывает с мудростью и кротостью
28	Преданная жена и мать
30	Боится Господа

Попросите учащихся рассказать о ком-нибудь из их знакомых, кому присущи эти качества.