福音進修班及研究所
第3課:大叛教


第3課

大叛教

導言

耶穌基督在世上傳道期間建立了祂的教會。「基督升天後,使徒們繼續運用祂留給他們的權鑰。但由於成員們不服從而且失去信心,使得使徒們未把這些權鑰傳給繼任者就死去了。我們將此項不幸事件稱為『叛教』」(亨利·艾寧,「真實而活著的教會」,2008年5月,利阿賀拿,第21頁)。由於叛教的情形遍布各地,主便從人世間取回聖職權柄。對大叛教有所了解,能幫助我們進一步體認到耶穌基督的福音在這末後的日子復興的必要。

教學建議

注意:由於本課建議使用一項實物和多張圖片作為輔助教材,因此你可以事先收集好某些物品。這些輔助教材包括某一種機械零件,以及下列圖片:基督按立使徒(福音畫冊〔2009〕,編號38;亦見LDS.org),接受洗禮的男青年(編號103),聖靈的恩賜(編號105),祝福聖餐(編號107)和年輕夫婦同赴聖殿,(編號120)。

基督按立使徒
接受洗禮的男青年
聖靈的恩賜
祝福聖餐
年輕夫婦同赴聖殿

耶穌在世時建立了祂的教會

帶一個機器或設備必要的機械零件到課堂上來(例如某設備或電腦的電源線、腳踏車的鏈條或輪胎、汽車的火星塞)。向學生展示那零件,並問他們,那是什麼設備的零件,有何作用。(如無法取得零件,可在白板上畫出來。)

  • 若該設備少了這個零件,會發生什麼結果?

  • 這個例子可以怎樣比作耶穌基督的教會?(耶穌基督後期聖徒教會有其不可或缺的要素;少了這些要素,教會就無法正常運作,甚至無法存在。)

請學生開始思考,教會要有哪些不可或缺的要素,才能提供世人救恩。在白板上寫下這個標題耶穌基督教會不可或缺的要素

請一位學生讀出以弗所書2:19-22。請全班跟著仔細看,找出耶穌基督在塵世傳道期間用來建立祂的教會的那項根基。(可以告訴學生頁數,幫助他們找到本課會讀到的新約經文。)他們報告所找到的內容時,請將以下這項真理寫在白板上的標題下:先知和使徒構成耶穌基督教會的根基。可以建議學生將以弗所書2:20中教導這項真理的話劃記下來。

  • 你認為,使徒和先知為何被視為教會的「根基」?

為幫助學生找出耶穌基督教會另一個不可或缺的要素,請展示圖片基督按立使徒(福音畫冊,編號38)。請一位學生說明這張圖片裡發生的事。請一位學生讀出馬可福音3:13-14。請全班跟著仔細看,找出耶穌基督教會的另一要素,這要素對神兒女的救恩是不可或缺的。學生報告所找到的內容後,請將以下這項真理寫在白板上:聖職權柄是接受救恩的教儀和聖約所需的。

說明在救主離開世上之前,將祂的權柄授予使徒,讓他們帶領教會,並為祂兒女的救恩奉神的名行事。

請一位學生讀出以下十二使徒定額組陶德·克理斯多長老的話。請全班找出真實教會的另一個不可或缺的要素:

陶德·克理斯多長老

「我們所接受的真理和教義,無論是已經來到或是將來會繼續來到的,都是藉著神的啟示而來。在一些信仰團體中,……有關教義的事可以讓這些人提出不同的意見,互較高下。……但是今日的教會和古代的教會一樣,無論要確立基督的教義或是更正教義上的錯誤,都是經由主賜予權柄的使徒們所獲得的神聖啟示而行」(「基督的教義」,2012年5月,利阿賀拿,第86-87頁)。

  • 克理斯多長老認為,先知和使徒的一個重要的角色是什麼?(學生可能使用不同的措辭,但要確定他們找出以下這項真理:使徒和先知透過神的啟示來制定正確的教義。可能要提醒學生,教義指的是耶穌基督福音的最基本的永恆真理。將這項真理寫在白板上。)

向學生展示本手冊附錄上或在學生的經文研讀日記中的基礎教義列表。說明教會鼓勵福音進修班學生,在福音進修班的學習中,更加了解基礎教義。這麼做有助於他們鞏固見證,讓他們準備好教導別人福音。請學生在今年研讀教義和聖約的時候,注意這些教義。

請學生選出一項對他們而言意義重大的基礎教義,請幾位簡要地說明選擇的理由。

  • 在主的教會中教導並正確了解真實的教義,為何是不可或缺的?(學生回答時,不妨分享以下十二使徒定額組培道·潘會長的話:「人一旦了解真實的教義,就會改變態度與行為」〔「小孩子」,1987年1月,利阿賀拿,第13頁〕。)

為了幫助學生思考主的教會的另一個不可或缺的要素,展示圖片接受洗禮的男青年(福音畫冊,編號103),聖靈的恩賜(編號105),祝福聖餐(編號107)及年輕夫婦同赴聖殿(編號120)。問學生,洗禮、證實、聖餐和印證有什麼共同點。(這些都是教儀。)

  • 何謂教儀?(藉由聖職權柄所執行的一項神聖、正式的儀式。)

  • 你想,教儀為什麼是耶穌基督教會不可或缺的部分?(為了幫助學生回答這個問題,你可以請他們讀約翰福音3:5,然後問他們,如果他們沒辦法受洗,會發生什麼結果。強調所有聖職的救恩教儀都附帶著聖約,也就是與神的神聖協定。)

見證在耶穌基督的教會,我們可以接受獲得救恩所需的教儀。將這項真理寫在白板上。

說明耶穌基督死後,祂已經復活,並已升上天去。祂不再以肉身顯現在地面上來領導本教會。雖然祂不再以肉身顯現在地面上,但耶穌基督透過啟示來帶領和引導祂的使徒。在祂的使徒的領導下,古代教會快速擴展,成千上萬的人受了洗。羅馬帝國各地形成許多聖徒會眾。長老、主教、執事、祭司、教師和傳福音的人(教長)蒙召喚,並由使徒給予聖職權柄。

主的塵世傳道結束後,接下來的幾個世紀發生了大叛教

將以下真理寫在白板上:在叛教發生時,人們背離福音的真實教義,並且拒絕主所授權的僕人。

說明在全世界的歷史中,曾有幾次普遍叛教的時期。其中一個例子就是在救主建立祂的教會之後所發生的大叛教(見帖撒羅尼迦後書2:1-3)。救主的使徒相繼過世之後,世人即竄改福音原則,並在未經授權的情況下,改變教會組織及聖職教儀。(見忠於信仰:福音參考資料〔2004〕,第42頁。)

將下列參考經文寫在白板上:使徒行傳12:1-3提摩太後書4:3-4彼得後書2:1-2

說明儘管有使徒們的努力,早期教會仍面臨種種威脅。將全班分成三組。請各組分別研讀白板上的一段經文,找出威脅教會的事物。(對研讀使徒行傳12:1-3的那一組,你可能需要向他們說明雅各和彼得是使徒。)給予充分的時間後,請各組報告所發現的事情。

  • 你想,這些威脅為何對教會來說是這麼危險?

請一位學生讀出以下十二使徒定額組培道·潘會長的話,談到了新約時代的教會在這段期間所經歷的重大損失:

培道·潘會長

「雅各在耶路撒冷被希律王殺害,彼得和保羅則死於羅馬;傳統的說法是腓力到東方去。至於其他的事,我們都不知道。

「他們分散各地:他們教導、作見證,建立教會。他們為信仰而死;隨著他們相繼死亡,長達數個世紀的黑暗叛教來臨」(「十二使徒」,2008年5月,利阿賀拿,第84頁)。

請另一位學生繼續讀潘會長說明因大叛教而來的最重大損失:

培道·潘會長

「在叛教時期所失去的一件最寶貴事物,就是十二使徒所持有的權柄——亦即聖職權鑰。這教會若要成為主的教會,就必須有一個十二使徒定額組,持有一切權鑰,並且能將這些權鑰授予其他人」(「十二使徒」,第84頁)。

  • 一旦失去聖職權柄,對教會的其他幾項不可或缺的要素會有何影響?

  • 若沒有先知、使徒、聖職權柄以及對耶穌基督教義的正確認識,人們有辦法重建教會嗎?為什麼可以,或為什麼不可以?

請一位學生讀出以下潘會長的歷史摘要:

培道·潘會長

「日月遞嬗,真理和聖靈的喪失使得教會如燭光般殘滅。教儀遭人改變或捨棄,聖職權柄線中斷,授予聖靈恩賜的權柄消失。叛教的黑暗時代籠罩著世界」(「有舌頭如火焰……分開」,2000年7月,利阿賀拿,第8頁)。

  • 你認為,了解大叛教及其後果為什麼很重要?(學生也許會找出各種答案,但請強調了解這樣的普遍背離,可以幫助我們明白為了克服大叛教帶來的影響,耶穌基督教義和權柄的復興是必要的。

說明雖然不會再有背離真理的普遍性叛教,但我們每個人都必須防範個人的叛教。我們要履行聖約、遵守誡命、跟隨教會領袖、領受聖餐,並藉著每天研讀經文、祈禱和服務來不斷鞏固見證(見忠於信仰第42頁)。為天父對祂兒女的愛、大叛教的事實和復興福音這項偉大恩賜作見證,來結束課程。

注釋及背景資料

叛教是由於不服從和失去信心而發生的

總會會長團的亨利·艾寧會長說明,發生叛教的原因之一是教會成員缺乏信心:

亨利·艾寧會長

「神的人民並非一直都配稱擁有我們今日所享有的奇妙經驗。基督升天後,使徒們繼續運用祂留給他們的權鑰。但由於成員們不服從而且失去信心,使得使徒們未把這些權鑰傳給繼任者就死去了。我們將此項不幸事件稱為『叛教』。要是當時的成員和你們今日一樣,有機會、也有意願運用信心,主就不會從世上取走聖職權鑰了。所以對天父的兒女來說,今天是個世界史上具有歷史意義和永恆重要性的日子。

「如今,我們的責任是要配稱地擁有必要的信心,去履行我們的承諾來支持那些蒙召喚的人。主在福音復興之初對這教會極為喜悅,祂今日依舊如此;祂告誡當時的成員,說祂不能以最小程度的寬容看待罪惡,今日也依然如此。我們既然舉手支持今日蒙召喚的人,就必須檢視自己的生活,作必要的悔改,承諾遵守主的誡命,並服從祂的僕人。主告誡我們,我們若不這麼做,聖靈就會退出,我們會失去所得到的光,而且將無法再信守今日所做的承諾,在主的真實教會中支持祂的僕人」(「真實而活著的教會」,2008年5月,利阿賀拿,第21頁)。

叛教期間,神並不沒有拋棄祂的兒女

十二使徒定額組的羅素·培勒長老教導,即使在黑暗與叛教時期,天父也沒有拋棄祂的兒女:

羅素·培勒長老

「新約所涵蓋的時間相對來說很短,……人們反對基督和祂的使徒們,而當時的崩潰是如此嚴重,造成我們所知的大叛教,並導致數世紀的靈性停滯與無知,稱為黑暗時代。

「現在,我需要特別說明這些在歷史上重複發生的叛教與靈性黑暗時期。天父愛祂所有的兒女,祂希望他們都能在生活中享有福音的祝福。靈性的光之所以喪失,並不是因為神拋棄了祂的兒女,而是祂的兒女全體背棄祂的結果。靈性黑暗是個人、社會、國家和整個文明作出不義選擇所帶來的自然後果。這一點已經在歷史中一再地證實。這項歷史模式所教導的最重要教訓之一,就是我們個人和全體的選擇,確實會為我們和我們的後代帶來靈性上的後果」(「記取過去的教訓」,2009年5月,利阿賀拿,第32頁)。