第90課
教義和聖約第87篇
導言
先知約瑟·斯密與其他教會成員有可能在1832年一整年間，透過報紙上的報導而得知苦難正橫掃大地四方。比方說，他們察覺到美國境內在奴隸制度一事上有許多爭辯，他們也知道南卡羅來納州打算使關稅政策無效。先知說：「自從教會走出曠野，展開其旅程後，各國所面對的紛擾比以前更明顯地浮現」（總會會長的教訓：約瑟·斯密〔2007〕，第249頁）。約瑟·斯密於1832年12月25日，獲得記載於教義和聖約第87篇中的啟示，其中包括了有關在這後期時代會傾倒在各國上的戰爭和審判的預言。
教學建議
教義和聖約87：1-8
主透過約瑟·斯密預言戰爭將會傾倒在各國上
開始上課時，提出以下問題：
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預測和預言有何分別？（預測指的是對未來可能發生的事的看法。相比之下，預言則是因聖靈啟示，而作出的有關未來徵兆或事件的聲明。）
將以下這些名字寫在白板上：挪亞、埃及的約瑟、李海、拉曼人撒母耳。（你也可以展示這些先知的圖片。）請學生說出這幾位古代先知各曾說過的一項預言。（答案可能包括以下這些：挪亞預言洪水會來；埃及的約瑟預言會有七個豐年，接著又有七年饑荒；李海預言耶路撒冷會被毀滅；拉曼人撒母耳預言耶穌基督出生和死亡時，隨之而來徵兆和事件。）
學生回答後，在白板上寫下約瑟·斯密。請學生默讀教義和聖約87：1-4，找出主啟示給約瑟·斯密的預言。
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主說「快要發生」的是什麼事？（快要發生的戰爭，始於南卡羅來納的叛變，最後在許多人的死亡和悲慘中結束。）
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我們從第1-4節學到哪些有關主的事？（學生回答後，將下列教義寫在白板上：主能透過祂的先知向我們揭露未來之事。）
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知道主會透過祂的先知向我們顯露未來的事，如何是教會的一項祝福？對你和你的家庭來說，這點如何會是一項祝福？
請學生瀏覽教義和聖約第87篇的前言，找出賜予這項啟示的日期。接著摘要說明以下的段落，或請一位學生讀出來；
約瑟·斯密得知，南卡羅來納州與美國聯邦政府之間，因為關稅而產生政治衝突。（關稅是物品進口時要繳付的稅。）南卡羅來納州居民比起北方各州的人民更倚賴各項進口的加工產品，因此他們認為聯邦政府徵收關稅對他們不公平，是犧牲南方人民的利益而強索關稅。南卡羅來納州政府的領袖們通過法令，廢止這項聯邦法律而使之無法生效，許多南卡羅來納州的居民則開始為採取軍事行動對抗聯邦政府作準備。美國總統堅稱要以武力維護美國的法律。1832年12月，全美各地的報紙都在報導這起衝突事件。約瑟·斯密就是在這時獲得教義和聖約第87篇的啟示，他預言說，「……快要發生的戰爭，始於南卡羅來納州的叛變」（教約87：1）。1833年年初，就在約瑟·斯密說了這個預言後不久，美國政府就以和平的方式化解了與南卡羅來納州的問題。有些人相信危機已經過去，但它只是暫時停止而已，南卡羅來納州之後還是會叛變。
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當先知所說的話沒有按照你期待的方式應驗時，你會如何回應？
指出在教義和聖約87：1，註腳c的交互參照經文。你可以建議學生劃記這項註腳。請學生翻到教義和聖約130：12-13，請一位學生讀出這幾節經文。
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約瑟·斯密在這預言中再次重申了什麼？（戰爭會始於南卡羅來納州。）
請學生參照教義和聖約第130篇的前言，找出約瑟·斯密是在哪一年重申在教義和聖約第87篇中的預言。
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約瑟·斯密是在哪一年重申第87篇中的預言？（1843年。）
提醒學生，美國政府和南卡羅來納州之間的危機，早在10年前，也就是1833年時就已經解決了。
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約瑟·斯密在此預言的十年後再次重申這項預言，此事關於他的信心給了你什麼教導？（雖然有些人聲稱約瑟·斯密是假先知，但他仍繼續對主透過他所啟示的預言有信心。）
閱讀下面這段話，或請一位學生讀出來。（你也可以將以下的話作成複本，讓學生可以把它放在自己的經文裡。）
1861年，南方的戰艦開始對美國聯邦駐守在南卡羅來納州查爾斯頓港口薩姆特堡的士兵開火。南方的其他各州則在內戰時加入南卡羅來納州的行列，對抗北方各州。最後，南部諸州呼求英國出手援助。此外，許多曾經為奴的南方人加入了北方的軍隊，對抗自己以前的主人。美國的南北戰爭持續至1865年才停止，造成了大約620,000名士兵死亡（有些史學家估計約有750,000人喪生）。
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教義和聖約第87篇中的預言應驗了，這教導了我們哪些有關約瑟·斯密的事？（答案可能包括約瑟·斯密的預言是真實的，他的確是神的先知。學生回答後，將下列教義寫在白板上：約瑟·斯密是主真正的先知。）
你可以見證約瑟·斯密是真正的先知。接著說明，除了在教義和聖約87：1-4中啟示的事件之外，主也透過約瑟·斯密預言了其他將會發生的事。
請學生自行閱讀教義和聖約87：6-7，找出主說會在末世時代發生的其它事件。
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主說有哪些事件會發生在末世時代？
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根據第6節和第7節，這些事會發生的原因是什麼？
幫助學生了解，神的「懲戒之手」指的是主會用祂的審判來提醒祂的兒女，要悔改自己所犯的罪（見希拉曼書12：3）。此外，這幾節經文中所描述的一些審判，指的是主會懲罰那些以不義的方式對待義人的惡人。
聲明在教義和聖約第87篇中的每項預言都已應驗或將會應驗。請學生閱讀教義和聖約87：8，學習主指示我們要做些什麼，以便準備好面對將會於末世降在地面上的戰爭和災難。
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主命令我們做些什麼？（學生應找出以下原則：我們要站在聖地上，不要動搖，直到主的來臨。將這項原則寫在白板上。）
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有哪些神聖的地方可以提供我們平安和安全？（你可以請學生在白板上列出他們的答案。答案可能包括家中、教會、聖殿、和福音進修班的教室。）
指出聖地就是能讓我們感受到聖靈同在的地方，有聖靈同在會幫助我們更接近天父和耶穌基督，向祂們學習。
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你認為站在聖地上，「不要動搖」是什麼意思（教約87：8）？
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一個人可能會如何動搖，離開這些聖地？
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你曾如何因站在這些聖地其中之一上，而感受到蒙福獲得平安與安全？
說明不只這些實際存在的地點是神聖的，比起我們所住的地點，「聖地」跟我們生活的方式更有關係。若我們配稱地生活，經常有聖靈為伴，我們就是站在聖地上。鼓勵學生要讓他們的心成為充滿主的靈的聖地。他們邀請聖靈進入他們的生活時，就是在允許祂有能力影響他們的家，並使他們的家成為神聖的地方。
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你可以怎樣做來致力於使你的心成為聖地？
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你可以用哪些方法，使自己的家成為聖地？（答案可能包括支持家庭祈禱和經文研讀，以及仁慈對待家庭成員。）
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假如先知看到你的房間，他會將那裡視為聖地嗎？你會視那裡為聖地嗎？
請學生在自己的隨堂筆記或經文研讀日記中寫下他們會做哪些事，使他們能更忠信地站在聖地上，不要離開。學生寫完後，你可以請幾位學生與全班分享自己的目標。鼓勵學生貫徹他們所設立的目標。你可以接著為本課所討論的真理作見證來結束課程。
注釋及背景資料
教義和聖約87：3。南部諸州將呼求英國
十二使徒定額組的雅各·陶美芝長老寫道：
「雖然南方各州和英國政府間沒有達成公開的盟約，但英國的勢力曾給與南方間接的援助和實質上的鼓勵，以致引起了嚴重的國際糾紛。南方聯邦的船艦在英國的港口製造和裝配，這種違反中立法的行為，使英國損失了一千五百五十萬美元，日內瓦仲裁會在阿爾巴馬號索賠案中判決英國賠償美國這個金額。南方聯邦曾派遣委員至英國和法國；這些被派遣的人在他們所搭乘的英國輪船上被美國官員強行拘捕。美國政府不得不承認，這一明顯的行為使美國與英國之間，曾有宣戰的威脅」（信條，〔1988〕，第24頁；亦見教義和聖約學生用本，第2版〔教會教育機構課本，2001年〕，第194頁）。
教義和聖約87：3-4。更多應驗的預言
以下的圖表強調了教義和聖約第87篇中的啟示的其他細節，而且，這些都已經在某些方面應驗了：
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預言 |
這項預言在某些層面上已經應驗了 | |
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「其他國家，即那稱為大不列顛的國家，他們為了保衛自己以抵抗其他國家，也會向其他國家呼求；然後戰爭必傾倒在各國上。」 |
第一次和第二次世界大戰的發生就是因為這些國家向其他國家呼求來捍衛自己。在這兩次大戰中，英國呼求了其他國家幫助它。 | |
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「多日之後，奴隸必起來反抗他們的主人。」 |
主給予這項啟示的時候，不只美國有奴隸制度，世界的其他地方也有。奴隸，或受束縛的人在19和20世紀起身反抗他們的主人，並為了自己的自由作戰。 |
教義和聖約87：8。「你們要站在聖地，不要動搖」
達林·鄔克司長老教導了幾個我們能站在聖地上的方式：
「我們是否正在服從主的這項命令：『你們要站在聖地，不要動搖，直到主的日子來臨；因為看啊，那日子很快就來』（教約87：8）？「聖地」有哪些？當然，聖地包括了聖殿，和我們忠信遵守的聖殿聖約。當然，聖地包括了一個兒女受到愛護，父母得到尊敬的家庭。當然，聖地也包括了聖職領袖分派給我們的責任；這些責任包括了要在各支分會及支聯會中忠信履行各項傳道工作和召喚」（「為第二次來臨作準備」，2004年5月，利阿賀拿，第10頁）。
前總會女青年會長團的雪倫·拉森姊妹談到，站在聖地上是什麼意思：
「站在聖地上是指：無論是只有你一個人或是和別人在一起，都要做正義的事。那也是指要處在有聖靈為伴的地方——不論是獨自一人或是在人群當中。我們暗自下定決心要控制我們的思想與行為、努力要做到最好時，人生最美好的事情就會臨到我們身上。……
「……不管你們週遭發生了什麼事，你們都可以練習創造你們自己的環境，讓主的靈充滿其中。……
「聖地可以是你們所處的任何地方——不管是自己一個人、在人群之中、與陌生人一起、或是和朋友在一起。……你們可以做一些事將普通的地方變成神聖之地」（「站在聖地上」，2002年7月，利阿賀拿，第103，104頁）。