第9課
約瑟·斯密——歷史1：27-54；教義和聖約第2篇
導言
年輕的約瑟·斯密仍然堅持他看見了異象，也繼續因此受迫害。他後來表示在這個階段，他「陷入許多愚笨的錯誤中，暴露了年輕人的弱點和人性的缺點」（約瑟·斯密——歷史1：28）。他17歲時的一天晚上，他祈求獲得寬恕，並想知道他在神面前的地位。一位名叫摩羅乃的天使向約瑟顯現，並宣告神有一件事工要他去做，其中包括翻譯寫在金頁片上的古代紀錄。摩羅乃說明約瑟在福音復興中所扮演的角色，同時引用聖經中的幾個預言，包括瑪拉基書有關以來加重返的預言。隔天，約瑟·斯密去了摩羅乃所說的埋藏金頁片的山丘。在那裡他接受了摩羅乃進一步的教導。
教學建議
約瑟·斯密——歷史1：27-29
約瑟·斯密祈求能獲得寬恕
請學生想一想，他們從年輕的約瑟·斯密身上，學到什麼榜樣。你可以請幾位學生簡短分享他們學到並影響了他們的一項原則。請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1：27-29。他（她）讀出來之前，指出這幾節經文裡描述的事件發生在約瑟14歲至17歲的時候。請學生把這幾節經文比作自己，找出約瑟·斯密和他們自己類似的經驗。
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約瑟·斯密年輕時的哪些經驗和你的經驗相關？（提醒學生不應分享太過個人或隱私的經驗。）
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根據約瑟·斯密——歷史1：28的最後，約瑟對自己陷入的誘惑及錯誤說了什麼？（他並沒有犯了任何重大的罪，但他有時候會覺得自己的行為並不符合蒙神召喚的人應有的行為。）
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約瑟·斯密為自己的罪感到內疚，他做了什麼？（他祈求獲得寬恕，並想知道他在神面前的地位。）
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我們可以從約瑟·斯密的榜樣中學到什麼真理？
學生討論想法時，幫助他們找出以下真理：
當我們察覺自己所犯的罪並因此感到憂傷時，我們可以祈求天父寬恕。
我們可以祈禱，以便知道自己在神面前的地位。
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你認為「知道自己在神面前的地位」是什麼意思？（你可能需要說明，知道自己在神面前的地位，意思是要知道神是否對我們很喜悅。）
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知道自己在神面前的地位為什麼很重要？
請一位學生讀出以下十二使徒定額組尼爾·安德森長老的話。說明安德森長老的忠告能幫助我們知道，如何了解我們在神面前的地位。
「〔我們可以〕謙卑地向主祈求，說：『天父，您希望我怎麼做？』，然後就會獲得答覆。我們會知道需要作哪些改變；主會在我們的意念和心中告訴我們」（「悔改……讓我治癒你們」，2009年11月，利阿賀拿，第41頁）。
為學生所討論的真理分享你的見證。向學生保證，天父願意寬恕我們，只要我們運用對耶穌基督的信心，並做一切必要的事來悔改我們的罪。
約瑟·斯密——歷史1：30-35
天使摩羅乃向約瑟·斯密顯現
請學生默讀約瑟·斯密——歷史1：30，找出約瑟·斯密祈求寬恕後發生了什麼事。請學生報告他們所發現的事情。展示圖片摩羅乃在約瑟·斯密的房裡向他顯現（福音畫冊〔2009〕，編號91；亦LDS.org）。
請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1：32-33，並請全班找出摩羅乃給約瑟·斯密的第一個信息。
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摩羅乃說了哪些有關約瑟·斯密未來的事？（學生應表達出神有一件事工要約瑟·斯密去作。）
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摩羅乃說約瑟·斯密的名字會「在各國……中受好評或惡評」。你在何時見過這種例子？
請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1：34-35。請全班跟著仔細看，找出摩羅乃對約瑟所要做的工作的教導。
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那部書要如何翻譯？（要使用神所準備的特殊石頭，稱為烏陵和土明。）
說明在接下來的幾課中，學生會學習有關約瑟·斯密翻譯和出版摩爾門經的工作。
約瑟·斯密——歷史1：36-49；教義和聖約第2篇
摩羅乃指導約瑟·斯密
概述約瑟·斯密——歷史1：36-42，解釋摩羅乃引述聖經中的預言，用來說明約瑟·斯密促成福音復興的職責。（可考慮建議學生將這幾節經文裡提到的經文章節劃記下來。例如，在第40節，學生可以將「以賽亞書第十一章」劃記下來。）
指出約瑟·斯密——歷史1：38-39中引述的預言也出現在教義和聖約第2篇。這是本福音期最早的啟示之一，是在約瑟·斯密17歲時所賜的。
你也可以提到這項預言非常重要，它也出現在舊約（見瑪拉基書4：5-6）、新約（見路加福音1：17）和摩爾門經（見尼腓三書25：5-6）裡。
在上課之前，將以下圖表影印幾份。分別裁切成三份講義。將全班分成三組，各組分別發一份講義。請各組研讀指定的章節和隨後的說明。此外，請各組用自己的話概述他們的指定經文的信息，並回答講義上的問題。
第一組
教義和聖約2：1——以來加是誰？摩羅乃說以來加會復興哪項聖職能力？
「以來加是一位偉大的先知，神賜給他很多能力。他持有神賜給祂兒女的最大能力：他持有印證的權力，這權力使在地上結合的，在天上也必結合」（參閱亨利·艾寧會長，「讓心結合在一起」，2005年5月，利阿賀拿，第78頁）。
第二組
教義和聖約2：2——這節經文當中所提到的父親與兒女是什麼人？
這項預言「他會將對父親所作的應許，植在兒女心中」，「父親」一詞指的是「亞伯拉罕、以撒和雅各，那些應許就是給他們的。是哪些應許呢？他們蒙得應許會在永恆中以家庭為單位，繼續傳承下去」（布司·麥康基長老，Millennial Messiah [1982], 267）。
預言中的「兒女的心將轉向父親」，「父親」一詞指的是「我們那些沒有特權接受福音就去逝的祖先們，但他們曾獲得應許，那項特權有一天也將賜給他們。兒女是那些現在活著的，正在準備家譜資料和在聖殿中執行替代教儀的人」（參閱約瑟·斐亭·斯密會長，救恩的教義，布司·麥康基編，共三卷〔1954-1956〕，第二卷，第121頁）。
第三組
教義和聖約2：3——為什麼如果印證的能力沒有復興，全地必完全荒廢？
「何以大地要荒廢？只因如果在祖先和子孫之間沒有一條焊接的鏈環——也就是為死者的事工——那麼我們都將被拒絕；神的整個事工將失敗而完全荒廢」（參閱約瑟·斐亭·斯密會長，救恩的教義，布司·麥康基編，共三卷〔1954-1956〕，第二卷，第116頁）。
各組有充分時間準備之後，請各組學生向全班報告他們的摘要與答案。學生的回答應反映出以下這些真理：
教義和聖約2：1——在耶穌基督第二次來臨前，神會差遣以來加將印證的能力復興到世上。
教義和聖約2：2——我們可以將心轉向我們的祖先，我們可以在聖殿裡為他們執行教儀。
教義和聖約2：3——如果沒有能將家庭結合到永恆的能力，在耶穌基督第二次來臨時全地將會被毀滅。
如果你在聖殿印證，你可以展示一張你全家福照片。如果你尚未接受印證，可分享你期待印證的興奮心情。簡短說明，當學生研讀教義和聖約第110篇時，他們會學到以來加將印證的能力授予先知約瑟·斯密。
將學生的注意力引回約瑟·斯密——歷史的敘述，說明摩羅乃引述以來加重返的預言後，還引述了其他人對福音復興的預言。接著他對金頁片提供了進一步的指示，然後就離開了（見約瑟·斯密——歷史1：42-43）。請一位學生讀出約瑟·斯密——歷史1：44-45。請全班跟著仔細看，找出摩羅乃離開後發生了什麼事。學生了解摩羅乃那天晚上又再來，並重複相同的信息後，請他們快速瀏覽約瑟·斯密——歷史1：46-49，找出摩羅乃傳達給約瑟·斯密基本上都相同的同一個信息幾次。
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摩羅乃傳達此信息給約瑟·斯密幾次？（四次。）
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經文、教會課程以及總會成員大會講辭中一再重述的信息有哪些？
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主和祂的僕人一再重述他們的信息，如何使我們獲益？
鼓勵學生在自己研讀經文時，找出這些一再重述的教導，並思考這些教導的重要性。
約瑟·斯密——歷史1：50-54
約瑟前往山丘，發現了紀錄、烏陵和土明以及胸牌
概述約瑟·斯密——歷史1：50-51，說明約瑟服從摩羅乃的命令，去告訴他父親他前一晚的經驗。他的父親相信他，並勸勉他去做摩羅乃要他去做的事。後來，約瑟前往埋藏金頁片的山丘。請三位學生輪流讀出約瑟·斯密——歷史1：52-54，請全班跟著仔細看。為確保學生清楚地了解這幾節經文描述的事件，請一位學生用自己的話重述所發生的事。告訴學生，他們在下一課會討論到約瑟獲准取得頁片時所發生的事。
你可以為課堂中所討論的真理作見證，並請學生依據接受到的任何提示採取行動，在他們的生活中應用這些真理，來結束課程。
注釋及背景資料
約瑟·斯密——歷史1：33。「我的名字……必在各民中受到褒貶」
七十員約翰·葛羅伯長老談到一個經驗，讓他看到摩羅乃在約瑟·斯密——歷史1：33所作的預言實現。在南太平洋擔任傳教士時，葛羅伯長老拜訪一個名叫塔法奇島的偏遠島嶼，島上只有18戶人家，沒有自來水也沒有電。他寫道：
「在最後一戶人家時，一個奇怪的想法出現我的腦海，『你為什麼不試試約瑟·斯密的名字將在全世界受好評和惡評這項預言呢？』我不知道這個想法為什麼會出現，但這想法的確出現了。」
他請問一戶人家，他們是否曾聽說過美國總統。他們回答說：「他是誰？」以及「美國在哪裡？」葛羅伯長老說：
「我試著解釋美國的位置，但他們聽不懂。他們問那個島有多大。我回答說：那是座很大的島，離此地數萬公里之外，有好幾百萬人住在上面。我告訴他們，那裡有很多人從來沒看過海，有很多人都互不認識。他們還是無法了解。」
他接著問他們，有關俄國和法國的領袖的事，但他們回答不了他的問題。
「接下來，」他說：「我問他們有關某些運動選手、電影明星、著名的商業人士、經濟大蕭條、韓戰和其他的事。……
「這個島上沒有任何教會成員，但是有兩個其他教派的教會。我深深吸了一口氣，說：『你們有沒有聽過約瑟·斯密？』
「他們的臉馬上亮了起來。每個人都看著我，那位父親說，『不要跟我們提起這個假先知！不要在我們家提到他！我們很清楚他的事。我們的牧師已經告訴我們了！』我不敢相信我所聽到的話。約瑟的名字『必在各國……中受好評或惡評』（約瑟·斯密——歷史1：33）這節經文……在我的腦海中響起。對我來說，這預言直接應驗了。
「我相信你很難能去到一個比小小的塔法奇島更偏僻、更與世隔絕的地方。那裡的人民完全不認識現今世上任何偉大的領袖，不論是政治上、經濟上，或其他任何一方面的領袖，但他們知道約瑟·斯密的名字。在這個情況中，他們知道的是惡評，但這至少是個開始。我花了幾天的時間多多解釋約瑟·斯密的使命，在我們離開之前，有幾個人已經知道他是個好人了」（In the Eye of the Storm [1993], 104-6）。