第75課
教義和聖約第69～71篇
導言
1831年10月底或11月初，奧利佛·考德里獲得一項指派，要他把誡命書的手稿從俄亥俄州帶往密蘇里州。威廉·斐普要在他於密蘇里州的出版社將書印行。在1831年11月11日，主指定約翰·惠特茂作奧利佛的旅行同伴，並命令他要繼續履行他身為教會史記員的職責（見教約第69篇）。隔天，主指定六位弟兄擔任啟示的管家（見教約第70篇）。1831年12月，主命令約瑟·斯密和西德尼·雷格登去傳教，以消除外界對教會的不友善態度，並為即將出版的啟示和誡命預備道路（見教約第71篇）。
教學建議
教義和聖約第69篇
主啟示保存歷史的重要性
上課之前，把以下的問題寫在白板上：是否曾經有人託付你照管一些寶貴的東西呢？
上課一開始，給學生一些時間思考白板上的問題。然後問下面的問題：
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你受託去做什麼？那樣的信任對你照管那件寶貴東西的方式有何影響呢？
請一位學生讀出教義和聖約第69篇的前言。請全班跟著仔細看，找出主託付奧利佛·考德里什麼東西。
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奧利佛·考德里被託付什麼東西呢？
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如果你們被託付這些寶貴的東西，會如何照管它們？
請一位學生讀出教義和聖約69：1-2。請全班跟著仔細看，找出主針對這些寶貴的物件給了什麼忠告？
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你認為，為什麼由一個以上的人來運送這些寶貴的東西是明智的？
說明除了協助奧利佛·考德里運送啟示及金錢去密蘇里州以外，主還託付約翰·惠特茂另一項重要的責任。請幾位學生輪流讀出教義和聖約69：3-8，並請全班找出主還託付約翰·惠特茂去做哪些事。請學生報告他們所發現的事情。不妨提醒學生，約翰·惠特茂在1831年早期蒙召喚擔任教會史記員暨紀錄員（見教約第47篇）。
說明從約瑟·斯密的時代起，教會領袖一直勤奮地努力遵照主的指示，記錄「教會的一切重要事務」（教約69：3）。他們保留了「一切有益於教會的事物」（教約69：8），即使當中有些事情可能令人覺得難堪。比方說，教義和聖約中有幾項啟示，記載主懲戒教會早期的某些領袖（見教約3：5-9；93：41-50）。今日的教會史記員在總會會長團的指示下，帶領教會歷史部門保存一份「一切重要事務」的正確歷史。
為幫助學生找出教義和聖約69：3，8的一項原則，將以下不完整的句子寫在白板上：主期望保留歷史，是為了……的益處。
問學生，根據第3節和第8節，他們會如何完成這句話。他們回答時，請完成白板上的句子：主期望保留歷史，是為了本教會和新生的世代的益處。你可能會想要確定學生都了解，「新生的世代」一詞指的就是他們，教會的青少年。
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你認為教會歷史和個人歷史對教會有何益處？這些歷史對新生的世代可能會有哪些益處？
請學生想想某段教會歷史或家庭歷史幫助了他們的經驗。將學生分成兩人一組，並請他們互相分享幫助了他們的記事。也請他們談談那些記事如何影響了他們。或不妨邀請幾位學生與全班分享幫助過他們自己的記事。
教義和聖約第70篇
救主指派管家來照管祂的啟示
請學生默讀教義和聖約第70篇的前言，找出約瑟·斯密的歷史中提到教義和聖約（最初稱為誡命書）的哪些事。
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先知如何描述教義和聖約？
請一位學生讀出教義和聖約70：1，並請全班找出六位教會領袖的名字。然後請一位學生讀出教義和聖約70：2-4。請全班跟著仔細看，找出主賜給這六位弟兄哪些職責。
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主賜予這六位弟兄什麼職責？（他們那時要當這些啟示和誡命的管家。）
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根據教義和聖約70：4，主說祂會在審判日要這些人提出什麼？（祂會要他們提出這管家職務的報告。換句話說，祂會要他們報告他們的服務狀況。）
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這事告訴我們，主在審判日時會要求我們做什麼呢？（學生回答時，幫助他們找出以下這項真理：主必會要我們為祂所交付的職責負責。將這項真理寫在白板上。）
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這項真理就我們對教會召喚和指派任務的回應有何影響？
概述教義和聖約70：5-18，說明主告訴這六位弟兄的管家職務，透過啟示說「他們在神教會中的事務，就是管理啟示和誡命，以及相關的事務，是的，其中的收益」（教約70：5）。根據獻納律法，他們收到多於所需的，就應當送進主的倉庫，用來照顧窮困者（見教約70：7）。
教義和聖約第71篇
主教導約瑟·斯密和西德尼·雷格登如何回應他人對教會的批評
問學生是否曾聽過任何有關教會的批評。不妨考慮邀請幾位學生談談他們的經驗。
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有哪些方式可以恰當地回應他人對教會的批評？
為幫助學生了解教義和聖約第71篇的歷史背景，請一位學生（或你自己）讀出以下的資料。請學生聽聽，本教會和本教會領袖在獲得這項啟示時受到批評的情形。
以斯拉·布司之前是衛理公會的牧師，他在讀了摩爾門經，與約瑟·斯密談過話，並目睹治癒奇蹟之後，成為本教會的一員。他以傳教士的身份前往密蘇里州，但是感到失望不已，因為他不能以行奇蹟的方式來讓人信服真理。此外，布司弟兄認為約瑟·斯密的行為並不合乎一位先知或教會領袖的樣式。他高調批評約瑟·斯密，並離開了教會，還寫了9封書信批評教會及其領袖。這些書信刊登於一份名為俄亥俄星辰報的報紙，造成某些人對教會及教會的領袖反感。先知約瑟·斯密的記載中稱以斯拉·布司的寫作是「為了推翻主事工的連篇書信，經過渲染、虛假不實和虛妄算計的內容，曝露了他〔以斯拉·布司〕的軟弱、邪惡和愚昧，他可恥的行為因此留下污點，並讓世人百思不解」（History of the Church, 1:216-17）。西門·雷德是另一位心懷不滿的教會成員，他將部分啟示拿給另一家報社，試圖勸阻人們加入教會。
說明以斯拉·布司和西門·雷德所造成的騷動演變成嚴重的問題。請一位學生讀出教義和聖約71：1-4，並請全班找出主告訴約瑟·斯密和西德尼·雷格登去做什麼事，以平息報社文章所引發的敵意。
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根據第1節，主教導約瑟·斯密和西德尼·雷格登去做什麼以安撫人們對教會的強烈負面情緒？（他們要使用經文以及主給予他們的靈的能力。）
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我們從如何回應對教會不實批評的這項教導可以學到什麼原則？（雖然學生可能回答許多的正確答案，但要確定他們找出以下這項原則：當人們批評教會時，我們能分享經文中的真理，並跟從聖靈的指示來回應他們。將這項原則寫在白板上。）
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我們現在可以做什麼事以準備好回應對於教會或本教會領袖的批評？
為幫助學生了解回應對於教會的批評聲音時獲得聖靈的指引的重要，請一位學生讀出以下十二使徒定額組羅拔·海爾斯長老的話。請全班注意聽聖靈如何幫助我們回應有關教會的批評。
「在我們回應他人時，每個情況都不盡相同。幸運的是，主知道那些指控我們的人的心，也知道我們怎樣能最有效地加以回應。由於真正的門徒會尋求聖靈的指引，因此他們會得到所需的靈感來面對各種不同狀況。在各種情況中，真正的門徒會用能邀來主的靈的方式來加以回應」（「基督徒的勇氣：門徒的代價」，2008年11月，利阿賀拿，第73頁）。
讀出教義和聖約71：5-11。請學生找出，針對那些回應對教會不實批評的人，主所給予的忠告和安慰。
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你在第7節看到什麼忠告？
說明西德尼·雷格登服從神的忠告，邀請以斯拉·布司到拉韋那鎮見面，在那裡一起公開討論以斯拉寄給報社的書信。西德尼也向西門·雷德提出挑戰，就摩爾門經舉行公開的辯論。他們兩人都拒絕了邀請。西德尼還是在拉韋那和別的地方為真理作了見證。
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教義和聖約71：8-10中的教導如何使回應批評教會者的人感到欣慰？
請學生想想他們可以做什麼事來更有效地準備自己，以回應他人對教會的諸多批評。分享你對教會和教會領袖的見證。
注釋及背景資料
教義和聖約69：3，8。「他繼續……寫……編成歷史」
賓塞·甘會長見證記寫個人歷史的重要性：
「你們的日記是你們的自傳，所以應該好好地保存。你是獨一無二的，你生活中經歷的某些事，也許比其他人生活中所記載的更高貴、更值得讚揚。也許這兒有靈光一閃，那兒有個堅強信心的故事。……
「應該趁現在記憶猶新，還記得詳實細節的時候，把事情記錄下來。……
「對於你的兒女，和你兒女的兒女來說，還有什麼比得上記錄下你人生的故事、如何克服困難、跌倒後再站起來、在似乎一片黑暗當中摸索前進，以及最終有所成就時的歡欣更好的禮物呢？……
「找一本筆記簿，……寫一本會流傳萬世，也許連天使都會永遠引述其中話語的日記。今天就開始，把你的活動，你最深邃的思想，你的成就和你的失敗，你的交往和你的勝利，你的感想和你的見證寫在裡面」（「也許天使將引述它」，1977年6月，聖徒之聲，第25頁）。
教義和聖約第71篇。約瑟·斯密和西德尼·雷格登在俄亥俄的傳道工作
約瑟·斯密的歷史有一段記載，描述因為以斯拉·布司在報紙所寫的一篇文章醞釀外界對教會的不友善態度，所以約瑟·斯密和西德尼·雷格登奉主的命令，努力安撫這樣的情緒：
「從這個時候到1832年1月8日或10日，我和雷格登長老繼續在夏勒斯威、拉韋那，及其他地方教導真理，為我們的救贖主作證；向他們顯示報應的日子如同夜間的賊即將在這世代來臨；偏見、盲目與黑暗充滿了許多人的心，致使他們迫害真實的教會，拒絕真光；藉著上述傳教，我們緩和了他們的激動不滿情緒，他們之所以如此，乃是由於先前提到的叛教者以斯拉·布司，他在拉韋那的俄亥俄星辰報上，刊登了幾封污蔑教會的信」（in History of the Church, 1:241）。
教義和聖約第71篇。西門·雷德
當西門·雷德第一次認識教會時，對於是否要決定受洗猶豫了一段時間。然而，他在1831年於報紙讀到中國北京的報導，想起了有位摩爾門女孩在六個星期前預言了這座城市即將被毀滅。這個經驗促使他加入教會。
不久西門·雷德接受了洗禮和證實後，被按立為長老。他接到由先知約瑟·斯密和西德尼·雷格登署名的信函，信中說到主的旨意藉著聖靈顯明，他應該去宣講福音。但是，在收到的信函和正式的傳道受任書上，他的名字被誤寫成萊德而不是雷德。由於這個筆誤，西門·雷德開始懷疑約瑟·斯密獲得的啟示以及他身為神的先知的召喚。最後西門·雷德離開了教會。雖然誤寫他的名字不是導致他叛教唯一的原因，但這件事有很大的影響。叛教以後的西門·雷德，在1832年3月24至25日晚上加入暴徒的行列，於約翰·詹森與艾莎·詹森的家外面，把約瑟·斯密塗上焦油和灑上羽毛。
教義和聖約71：7。幫助他人了解真理
十二使徒定額組的羅拔·海爾斯長老，針對如何回應批評教會的人，提供了以下的忠告：
「作為真正的門徒，我們首要關心的必須是他人的福祉，而非證明自己是對的。疑問和批評讓我們有機會接觸別人，向他們證明天父和我們都很看重他們。我們的目標應該是幫助他們了解真理，而不是在神學辯論中保衛自尊或擊敗對手。我們真誠的見證是我們可以給指控者的最有力回答，而只有在愛與溫柔中，我們才能作出這樣的見證」（「基督徒的勇氣：門徒的代價」，2008年11月，利阿賀拿，第73頁）。
十二使徒定額組的馬文·艾希頓長老勸誡我們：
「我們難免會和那些公開反對摩爾門的人士接觸，所以，我們鼓勵所有的教會成員，不要做一個拒絕『反摩爾門人士』的人」（參閱「真正的宗教」，1983年1月，聖徒之聲，第63頁）。