Leçon 130 : 1 Timothée

Leçon 130

1 Timothée

Introduction

Paul écrit à Timothée, dirigeant de la prêtrise d’Éphèse, et lui recommande de s’assurer que la véritable doctrine est enseignée. Il énonce les qualifications que doivent posséder les évêques et les diacres et recommande à Timothée d’être un modèle pour les fidèles. Il exhorte les saints à prendre soin des pauvres et des veuves. Il termine son épître en enseignant que « l’amour de l’argent est une racine de tous les maux » (1 Timothée 6:10).

Idées pédagogiques

1 Timothée 1-3

Paul donne des instructions à Timothée sur sa responsabilité de veiller sur l’Église

Demandez à un élève de lire à voix haute l’histoire suivante racontée par le président Monson :

« Je me souviens d’une expérience que j’ai eue il y a de nombreuses années alors que j’étais évêque. Un dimanche matin, pendant la période d’ouverture de la réunion de la prêtrise, nous nous préparions à ordonner un jeune homme à l’office de prêtre. Ce jour là, un membre du grand conseil qui était aussi servant au temple visitait notre paroisse. Alors que je faisais les préparatifs pour que le jeune homme soit assis face à l’assemblée afin que nous puissions procéder à l’ordination, le membre du grand conseil m’arrêta et me dit : ‘Frère Monson, je fais toujours en sorte que les frères qui vont être ordonnés le soient face au temple.’ Il repositionna la chaise pour que le jeune homme soit assis face au temple. Je reconnus immédiatement une pratique non autorisée » (« Message d’ouverture » [Réunion mondiale de formation des dirigeants de novembre 2010], lds.org/broadcasts).

Expliquez que c’était le président Monson, en sa qualité d’évêque, et non le membre du grand conseil qui avait autorité pour présider l’œuvre du Seigneur dans sa paroisse.

Quel est le danger potentiel si un évêque ou un président de branche permet une pratique non autorisée ?

Expliquez que l’apôtre Paul écrit une épître à Timothée, jeune dirigeant de la prêtrise à Éphèse. Dans la branche de l’Église qu’il préside, Timothée rencontre des problèmes semblables à ceux du président Monson à l’époque.

Demandez à quelques élèves de lire, tour à tour, à haute voix 1 Timothée 1:3-7. Demandez aux autres de suivre et de relever la responsabilité que Paul confie à Timothée. Expliquez que le mot fables (verset 4) désigne les enseignements faux et que l’expression « généalogies sans fin » (verset 4) fait allusion à la tradition erronée qui réserve le salut aux seuls membres de la lignée choisie d’Abraham, légitimés par leur généalogie sans fin.

D’après les versets 3-4, quelle responsabilité Paul confie-t-il à Timothée ?
D’après les versets 6-7, pourquoi est-il important que Timothée s’acquitte de cette responsabilité ?
Quelle vérité pouvons-nous dégager du conseil de Paul à Timothée sur la responsabilité des dirigeants de la prêtrise ? (Les élèves peuvent employer des mots différents mais veillez à ce qu’ils dégagent une vérité semblable à celle-ci : Les dirigeants de la prêtrise ont la responsabilité de s’assurer qu’on enseigne la véritable doctrine et les pratiques correctes. Écrivez cette vérité au tableau.)

Rappelez aux élèves la situation dans laquelle le président Monson s’est trouvé quand il était évêque. Demandez à un élève de lire à voix haute le reste de son histoire. Demandez aux autres de trouver comment le président Monson a répondu au membre du grand conseil :

« Je vis le risque qu’elle se répande davantage. Bien que beaucoup plus jeune que le membre du grand conseil, je sus ce qu’il fallait faire. Je repositionnai la chaise pour qu’elle soit de nouveau face à l’assemblée et je lui dis : ‘Dans notre paroisse, nous faisons face à l’assemblée’ » (« Message d’ouverture », lds.org/broadcasts).

Comment bénéficions-nous du travail fourni par les dirigeants de la prêtrise pour s’assurer qu’on enseigne la véritable doctrine et les pratiques correctes dans l’Église ?

Résumez 1 Timothée 1:7-11 en expliquant que Paul met en garde contre les personnes qui veulent enseigner la loi de Dieu mais qui n’en ont pas une compréhension correcte.

Demandez à un élève de lire 1 Timothée 1:12-16 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant pourquoi Paul exprime de la reconnaissance envers Jésus-Christ.

Pourquoi Paul exprime-t-il de la reconnaissance envers Jésus-Christ ?
D’après les versets 15-16, en quoi Paul est-il un « exemple » pour tous ceux qui croient en Jésus-Christ ?

Résumez 1 Timothée 1:17-1 Timothée 3 en expliquant que Paul recommande à Timothée de se tenir à sa foi. Il enseigne que Jésus-Christ est notre médiateur et fait des recommandations aux membres de l’Église sur la manière de se conduire. Il énonce les qualifications que doivent avoir les évêques et les diacres.

1 Timothée 4-5

Il décrit les caractéristiques d’un ministre fidèle de Jésus-Christ

Apportez en classe un trombone, un morceau de ficelle, du ruban adhésif et un aimant. Attachez le trombone à l’une des extrémités de la ficelle et scotchez ensuite l’autre à un bureau ou à une table. Approchez l’aimant du trombone, sans le toucher. La force magnétique devrait l’attirer. Déplacez l’aimant pour montrer comment il influence les mouvements du trombone.

Si le trombone représente une personne, que pourrait représenter l’aimant ?

Demandez aux élèves de réfléchir à la manière dont ils ont été comme des aimants et ont influencé les autres. Demandez-leur de relever, pendant qu’ils étudient 1 Timothée 4, un principe qui nous apprend comment nous pouvons avoir une influence bénéfique sur les autres.

Résumez 1 Timothée 4:1-11 en expliquant que Paul prophétise que, dans les « derniers temps » (verset 1), des membres de l’Église quitteront la foi et suivront des enseignements et des pratiques erronés, tels que l’interdiction de se marier (voir verset 3). Paul exhorte Timothée à nourrir les saints de la véritable doctrine.

Demandez aux élèves de lire 1 Timothée 4:12 en silence en y cherchant ce que Paul recommande à Timothée d’être. Demandez-leur de dire ce qu’ils ont trouvé.

À votre avis, que signifie être « un modèle pour les fidèles » ? (Vous pourriez proposer aux élèves de marquer cette expression dans leurs Écritures.)
Dans quels domaines Paul conseille-t-il à Timothée d’être un modèle pour les fidèles ? (Écrivez les réponses des élèves au tableau.)

Demandez à un élève de lire 1 Timothée 4:13-16 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en cherchant les autres recommandations que Paul fait pour aider Timothée à être un modèle pour les fidèles.

Quelles recommandations supplémentaires Paul fait-il pour aider Timothée à être un modèle pour les fidèles ?
D’après le verset 15, pourquoi Paul dit-il à Timothée de méditer sur les points de doctrine que Paul a enseignés et de s’attacher totalement à les respecter ? (Pour que les autres puissent voir combien cela lui profite.)
D’après les enseignements que donne Paul au verset 16, quels peuvent être les résultats si nous nous efforçons d’être des modèles pour les fidèles de Jésus-Christ ? (En employant les mots des élèves, écrivez au tableau un principe semblable à celui-ci : Si nous sommes des modèles pour les fidèles de Jésus-Christ, nous pouvons contribuer à apporter le salut aux autres et à nous-mêmes.)
Comment, en étant un modèle de quelqu’un qui croit en Jésus-Christ et le suit, peut-on contribuer à apporter le salut aux autres ?

Demandez aux élèves d’examiner la liste figurant au tableau et de réfléchir aux domaines dans lesquels Timothée doit être un « modèle pour les fidèles » (1 Timothée 4:12). Demandez-leur de décrire comment on peut être un modèle dans chacun de ces domaines.

Quand quelqu’un a-t-il été pour vous un modèle pour les fidèles dans l’un des domaines mentionnés par Paul ? (Vous pourriez également raconter une expérience personnelle.)

Demandez aux élèves de noter dans leur carnet de classe ou leur journal d’étude des Écritures comment ils peuvent être des modèles pour les fidèles de Jésus-Christ et contribuer par là à apporter le salut à d’autres et à eux-mêmes.

Résumez 1 Timothée 5 en expliquant que Paul donne des instructions à Timothée sur la manière dont les saints doivent prendre soin de ceux qui sont dans le besoin, y compris les veuves.

1 Timothée 6

Paul exhorte Timothée à aider les autres à rechercher les richesses éternelles

Montrez une pièce de monnaie aux élèves.

Pensez-vous que l’argent peut faire plus de mal que de bien. Pourquoi ?

Expliquez que 1 Timothée 6 rapporte que Paul donne des conseils à Timothée au sujet de l’argent. Demandez à un élève de lire 1 Timothée 6:6-10 à haute voix. Demandez aux autres de suivre en relevant l’enseignement et la mise en garde de Paul au sujet de la richesse.

Quel enseignement ou quelle mise en garde vous interpelle ? Pourquoi ?
À votre avis, que signifie l’expression : « l’amour de l’argent est une racine de tous les maux » ? (1 Timothée 6:10).
D’après les versets 9-10, à quoi l’amour de l’argent conduit-il ? (Après que les élèves ont répondu, notez au tableau la vérité suivante : L’amour de l’argent conduit à la méchanceté et à l’apostasie.)
À votre avis, pourquoi l’amour de l’argent conduit-il à la méchanceté et à l’apostasie ?

Pour faire comprendre aux élèves que c’est « l’amour » de l’argent et non l’argent lui-même qui conduit à la méchanceté, demandez à l’un d’eux de lire à voix haute la déclaration suivante de Dallin H. Oaks, du Collège des douze apôtres :

« En soi, il n’y a rien de mauvais dans l’argent. Le bon Samaritain a utilisé la même monnaie pour servir son semblable que Judas pour trahir le Maître. C’est ‘l’amour de l’argent [qui] est une racine de tous les maux’. (1 Timothée 6:10 ; italiques ajoutés.) La différence radicale réside dans le degré de spiritualité avec lequel nous considérons, nous évaluons et nous gérons les choses de ce monde et nos expériences ici-bas » (« La spiritualité », L’Étoile, avril 1986, p. 52).

Écrivez au tableau les références d’Écriture et les questions suivantes, ou préparez-les sur des feuilles à distribuer :

1 Timothée 6:11-12, 17-19

Quelle recommandation Paul fait-il à Timothée et aux gens qui ont des richesses ?

Comment cette recommandation peut-elle nous aider à avoir la bonne attitude vis-à-vis de l’acquisition et de l’utilisation de la richesse ?

Répartissez les élèves en équipes de deux. Demandez-leur de lire les références et de discuter des questions avec leur coéquipier. Après un délai suffisant, demandez à plusieurs d’entre eux de faire rapport de ce dont ils ont discuté.

Selon Paul, si les saints font confiance à Dieu et sont riches en bonnes œuvres, que pourront-ils saisir (verset 19) ?
Quel principe pouvons-nous tirer des enseignements de Paul sur ce que nous pouvons faire pour obtenir la vie éternelle ? (Les élèves peuvent employer des mots différents mais veillez à ce qu’ils dégagent un principe semblable à celui-ci : Si nous faisons confiance au Dieu vivant et sommes riches en bonnes œuvres, nous pourrons saisir la vie éternelle.)
Si nos plus grandes priorités consistent à faire confiance à Dieu et à rechercher la justice, comment cela affecte-t-il la manière dont nous considérons, recherchons et utilisons la richesse ?

Terminez en témoignant que l’obtention de la vie éternelle est une véritable richesse. Recommandez aux élèves d’accorder à la recherche de la justice la plus grande priorité afin de pouvoir obtenir les véritables richesses de la vie éternelle.

Commentaire et contexte

1 Timothée 1:1-7. « Recommander à certaines personnes de ne pas enseigner d’autres doctrines »

Gordon B. Hinckley, ancien président de l’Église, a enseigné l’importance d’enseigner la doctrine correcte dans l’Église :

« J’ai déjà parlé de l’importance de maintenir la pureté de la doctrine de l’Église, et de s’assurer qu’elle est enseignée dans toutes nos réunions. […] De petites aberrations dans l’enseignement doctrinal peuvent conduire à des erreurs importantes et mauvaises » (Teachings of Gordon B. Hinckley, 1997, p. 620).

1 Timothée 1:4. « Des généalogies sans fin »

Bruce R. McConkie, ancien membre du Collège des douze apôtres, a enseigné que les « généalogies » mentionnées dans 1 Timothée 1:4 et Tite 3:9 désignent « la tradition juive erronée selon laquelle le salut était réservé à la lignée choisie telle qu’elle était connue grâce à des récitations généalogiques. » Il a ajouté : « Dans notre dispensation, selon le commandement du Seigneur, les recherches généalogiques sont une condition indispensable pour mettre le salut à disposition des personnes qui n’ont pas la possibilité de recevoir l’Évangile dans cette vie » (Doctrinal New Testament Commentary, tome 3, p. 127).

1 Timothée 2:9-10. « Avec pudeur et modestie »

« Paul recommande aux femmes de s’habiller ‘d’une manière décente, avec pudeur et modestie’ (1 Timothée 2:9), c’est à dire avec humilité et respect ; il enseigne également que les femmes doivent éviter les vêtements et les bijoux coûteux et les coiffures extravagantes. Des enseignements semblables sont donnés dans 1 Néphi 13:7-8 ; 4 Néphi 1:24 ; Mormon 8:36-39 et Doctrine et Alliances 42:40. Paul dit que les femmes devraient s’habiller comme des gens qui ‘font profession de servir Dieu’. Le port de vêtements pudiques est un principe qui s’applique aussi bien aux membres masculins que féminins de l’Église aujourd’hui :

« ‘Par votre tenue vestimentaire et votre présentation, vous pouvez montrer que […] vous êtes disciple de Jésus-Christ et que vous l’aimez.

« ‘Les prophètes de Dieu ont continuellement recommandé à ses enfants de s’habiller de manière pudique. Quand vous avez une présentation nette et une tenue vestimentaire pudique, vous favorisez la présence de l’Esprit à vos côtés et vous pouvez être une bonne influence pour les autre’ (Jeunes, soyez forts, [livret, 2011], p. 6) » (Nouveau Testament, manuel de l’élève [manuel du Département d’Éducation de l’Église, 2014], p. 458).