Introduction à l’Évangile selon Luc
Pourquoi étudier ce livre ?
Le livre de Luc est un témoignage supplémentaire de nombreuses vérités rapportées par Matthieu et Marc. Il contient aussi des éléments qui lui sont propres. L’évangile de Luc peut approfondir la compréhension que les élèves ont des enseignements de Jésus-Christ et leur permettre d’apprécier plus pleinement son amour et sa compassion pour tout le genre humain, manifestés durant son ministère dans la condition mortelle et par son expiation infinie.
Qui a écrit ce livre ?
Luc est l’auteur de cet évangile. Il est médecin (voir Colossiens 4:14) et « messager de Jésus-Christ » (traduction de Joseph Smith, Luc 1:1). Luc est l’un des « compagnons d’œuvre » de Paul (Philémon 1:24) et son collègue missionnaire (voir 2 Timothée 4:11). Luc a également écrit le livre des Actes (voir Guide des Écritures, « Luc »).
Où et quand a-t-il été écrit ?
Bien que nous ne sachions pas exactement quand Luc a écrit son évangile, il l’a probablement fait pendant la deuxième moitié du premier siècle apr. J.-C. Les sources de Luc sont des gens qui ont été « témoins oculaires dès le commencement » (Luc 1:2) du ministère dans la condition mortelle et de la résurrection du Sauveur. Nous ne savons pas où l’évangile de Luc a été écrit.
À qui a-t-il été écrit et pourquoi ?
Luc destine son évangile à un lectorat essentiellement composé de Gentils, et il présente Jésus-Christ comme étant le Sauveur des Juifs et des Gentils. Il adresse expressément son évangile à « Théophile » (Luc 1:3), ce qui en grec signifie « ami de Dieu » ou « bien-aimé de Dieu » (voir Bible Dictionary, « Theophilus »). Il est évident que Théophile a précédemment été mis au courant de la vie et des enseignements de Jésus-Christ (voir Luc 1:4). Luc espère fournir d’autres enseignements en proposant un récit méthodique de la mission et du ministère du Sauveur. Il veut que les lecteurs de son témoignage « reconnaisse[nt] la certitude » (Luc 1:4) du Fils de Dieu : sa compassion, son expiation et sa résurrection.
Qu’est-ce qui caractérise ce livre ?
Luc est le plus long des quatre évangiles et le livre le plus long du Nouveau Testament. Certaines des histoires les mieux connues du monde chrétien sont propres à l’évangile de Luc : les circonstances entourant la naissance de Jean-Baptiste (voir Luc 1:5-25, 57-80) ; le récit traditionnel de Noël (voir Luc 2:1-20) ; l’histoire de Jésus dans le temple à douze ans (voir Luc 2:41-52) ; des paraboles telles que le bon Samaritain (voir Luc 10:30-37), le fils prodigue (voir Luc 15:11-32) et le mauvais riche et le pauvre Lazare (voir Luc 16:19-31) ; l’histoire des dix lépreux (voir Luc 17:11-19) et le récit où le Seigneur ressuscité marche aux côtés de ses disciples sur le chemin d’Emmaüs (voir Luc 24:13-32).
Autres caractéristiques uniques : Luc intègre à son évangile des enseignements de Jean-Baptiste qui ne se trouvent pas dans les autres évangiles (voir Luc 3:10-14) ; met l’accent sur l’habitude de Jésus-Christ de prier (voir Luc 3:21 ; 5:16 ; 9:18, 28-29 ; 11:1) et mentionne l’appel, la formation et les efforts missionnaires des soixante-dix (voir Luc 10:1-22). De plus, Luc est le seul auteur d’évangile à mentionner l’effusion du sang du Sauveur à Gethsémané et le ministère de l’ange auprès de lui (voir Luc 22:43-44).
Parce que l’évangile de Luc commence et se termine au temple, il souligne également l’importance du temple en tant que siège principal des rapports de Dieu avec le genre humain (voir Luc 1:9 ; 24:53).
Survol
Luc 1-3 Annonce de la naissance et de la mission de Jean-Baptiste et de Jésus. Des témoins attestent que le nouveau-né est le Messie. À douze ans, Jésus-Christ enseigne au temple. Jean-Baptiste prêche le repentir et baptise Jésus-Christ. Luc rapporte une généalogie de Jésus-Christ.
Luc 4-8 Tentation de Jésus-Christ dans le désert. À Nazareth il se proclame Messie et est rejeté. Il choisit douze apôtres et instruit ses disciples. Il pardonne les péchés et accomplit de nombreux miracles.
Luc 9-14 Les douze apôtres sont envoyés prêcher et guérir. Jésus-Christ nourrit cinq mille personnes et est transfiguré sur une montagne. Il appelle les soixante-dix et les envoie enseigner. Il donne des enseignements sur ce qui fait de quelqu’un un disciple, sur l’hypocrisie et le jugement. Il relate la parabole du bon Samaritain.
Luc 15-17 Jésus enseigne en paraboles. Il donne des enseignements sur les offenses, la foi et le pardon. Il guérit dix lépreux et parle de sa seconde venue.
Luc 18-22 Jésus continue d’enseigner en paraboles. Il guérit un aveugle et instruit Zachée. Il entre triomphalement dans Jérusalem, monté sur un ânon, pleure sur la ville et purifie le temple. Il prédit la destruction de Jérusalem et parle des signes qui précéderont sa seconde venue. Il institue la Sainte-Cène, instruit ses apôtres et souffre à Gethsémané. Il est trahi et arrêté, et subit des moqueries, des coups et des interrogatoires.
Luc 23-24 Jésus-Christ est jugé par Pilate et Hérode, crucifié et enseveli. Des anges au sépulcre et deux disciples sur le chemin d’Emmaüs témoignent que Jésus est ressuscité. Le Sauveur apparaît à ses disciples à Jérusalem, promet à ses apôtres qu’ils recevront du pouvoir de la part de Dieu et monte aux cieux.