Leçon pour l’étude à domicile
Jean 11-15 (Section 15)
Introduction
Cette leçon peut faire comprendre aux élèves ce qu’ils doivent faire pour retourner dans la présence de notre Père céleste. De plus, en révisant les conseils du Seigneur rapportés dans Jean 14, ils peuvent réfléchir à la manière de mieux suivre le chemin du Sauveur.
Idées pédagogiques
Jean 14:1-14
Le Sauveur enseigne à ses apôtres comment retourner dans la présence de notre Père céleste
Si c’est possible, montrez une carte de votre ville et demandez aux élèves de situer l’endroit où ils se trouvent en ce moment. Montrez un autre endroit sur la carte que les élèves connaissent. Demandez-leur d’écrire sur une feuille de papier comment se rendre d’où ils sont à cet autre endroit. Demandez à un ou deux élèves ce qu’ils ont écrit.
Écrivez Royaume céleste au tableau. Demandez aux élèves de réfléchir à l’itinéraire qu’ils indiqueraient à quelqu’un qui veut savoir comment atteindre le royaume céleste.
Rappelez aux élèves qu’en étudiant Jean 14 dans leur leçon quotidienne, ils ont appris une vérité qui peut leur permettre de savoir comment retourner dans la présence de notre Père céleste et entrer dans le royaume céleste. Expliquez que, dans cette leçon, ils vont en apprendre davantage sur cette vérité.
Pour faire comprendre aux élèves le contexte de Jean 14, rappelez-leur que le Sauveur a commémoré la Pâque avec ses apôtres dans une chambre haute à Jérusalem. Après le repas de la Pâque, Jésus a dit à ses disciples qu’il allait bientôt les quitter (voir Jean 13:33).
Demandez à plusieurs élèves de lire à tour de rôle et à haute voix Jean 14:1-5. Demandez aux autres de suivre et de chercher ce que Jésus enseigne à ses apôtres pour les réconforter.
Expliquez que la traduction de Joseph Smith de Jean 14:3 dit : « Et lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous soyez aussi. »
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Qu’est-ce que Jésus enseigne à ses apôtres pour les réconforter ?
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À votre avis, que signifie l’expression « il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père » dans Jean 14:2 ?
Demandez à un élève de lire à voix haute la déclaration suivante de Joseph Smith, le prophète. Demandez aux autres de relever ce que l’expression signifie selon lui.
« Le texte devrait dire : ‘Il y a plusieurs royaumes dans le royaume de mon Père’, afin que vous soyez héritiers de Dieu et cohéritiers avec moi. […] Il y a des demeures pour les personnes qui obéissent à une loi céleste, et il y a d’autres demeures pour celles qui n’arrivent pas à respecter la loi, chacun selon son propre ordre » (Enseignements des présidents de l’Église : Joseph Smith, 2007, p. 234).
Vous pourriez proposer aux élèves d’écrire les mots royaume et royaumes dans leurs Écritures au-dessus des mots maison et demeures dans Jean 14:2.
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Quels enseignements de Jean 14:1-4 peuvent être réconfortants pour les apôtres ?
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D’après le verset 5, comment Thomas réagit-il à l’enseignement du Sauveur que ses apôtres connaissent le chemin du royaume de notre Père céleste ?
Demandez à un élève de lire à haute voix Jean 14:6. Demandez aux autres de suivre en cherchant la réponse de Jésus à la question de Thomas. Rappelez-leur que ce verset est un passage de la maîtrise des Écritures.
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Comment Jésus répond-il à la question de Thomas ?
Dessinez un sentier au tableau. À l’une des extrémités du sentier, écrivez Nous, et à l’autre, écrivez Royaume de notre Père céleste. Écrivez Le chemin, sous le sentier, et faites remarquer que cette expression désigne le sentier qui mène d’un endroit à l’autre.
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Comment le Sauveur est-il le chemin ? (Les élèves pourraient répondre que le Sauveur nous montre comment vivre de manière à devenir semblables à Dieu et comment être dignes de demeurer dans la présence de notre Père céleste.)
Écrivez La vérité et La vie au tableau, au-dessous de « Le chemin ».
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Comment Jésus-Christ est-il la vérité ? (Il est la source de toute vérité et a parfaitement vécu toute vérité.)
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Comment Jésus-Christ est-il la vie ? (Il nous permet de vaincre la mort physique et de ressusciter avec un corps physique immortel, et de vaincre la mort spirituelle pour obtenir la vie éternelle. Il est « la lumière qui est en tout, qui donne la vie à tout » [D&A 88:13].)
Sous le dessin du sentier figurant au tableau, écrivez Jésus-Christ est, à côté de « Le chemin ».
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D’après ce dont nous avons discuté et ce que vous avez appris dans votre leçon quotidienne, comment résumeriez-vous la signification de cette parole du Sauveur : « Nul ne vient au Père que par moi » ? (Jean 14:6). (Les élèves peuvent employer des mots différents mais ils devront dégager une vérité semblable à ce qui suit : Ce n’est que grâce à l’expiation de Jésus-Christ et en suivant son chemin que nous pouvons entrer dans le royaume de notre Père céleste.)
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Qu’adviendra-t-il si nous essayons de suivre un chemin qui n’est pas celui du Sauveur ?
Demandez à un élève de lire à haute voix la déclaration suivante de Lawrence E. Corbridge, des soixante-dix. Demandez aux autres de dégager ce qu’il adviendra si nous essayons de suivre un chemin qui n’est pas celui du Sauveur.
« Jésus-Christ est le chemin. Il est la lumière et la vie, le pain et l’eau, le commencement et la fin, la résurrection et la vie, le Sauveur du monde, la vérité et le chemin.
« Un seul chemin mène au bonheur et à la plénitude. Il est le chemin. Un autre chemin, tout autre chemin, n’importe quel autre chemin, n’est que folie. […]
« Le chemin du Seigneur n’est pas difficile. La vie est difficile, pas l’Évangile. ‘Il doit nécessairement y avoir une opposition en toutes choses’ [2 Néphi 2:11], partout, pour tout le monde. La vie est difficile pour nous tous, mais elle est également simple. Nous avons seulement deux possibilités. Soit nous suivons le Seigneur et nous recevons son pouvoir, sa paix, sa lumière, sa force, sa connaissance, sa confiance, son aide, son amour et sa joie, soit nous choisissons un autre chemin, n’importe quel autre chemin qu’il nous faudra parcourir seuls, sans son soutien, sans son pouvoir, sans son aide, dans les ténèbres, l’agitation, le doute, le chagrin et le désespoir. Je vous demande donc : « Quel est le chemin le plus facile ? » […]
« Un seul chemin mène au bonheur et à la plénitude. Jésus-Christ est le chemin » (« Le chemin », Le Liahona, novembre 2008, p. 34, 36).
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D’après frère Corbridge, qu’adviendra-t-il si nous ne suivons pas le chemin du Sauveur ?
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Qu’adviendra-t-il si nous suivons le chemin du Sauveur ?
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Quel est le chemin du Sauveur ? (Si nécessaire, rappelez aux élèves que le chemin du Sauveur comprend le développement de la foi en lui et en notre Père céleste, le repentir, les ordonnances du salut, telles que le baptême et les ordonnances du temple, et la persévérance jusqu’à la fin dans la foi et dans l’obéissance.)
Demandez aux élèves de méditer sur des expériences qu’ils ont vécues où il leur a été bénéfique de suivre le chemin du Sauveur. Demandez à quelques-uns de les raconter.
Demandez-leur d’évaluer s’ils suivent bien le chemin du Sauveur. Demandez-leur de penser à une façon de mieux suivre le Sauveur et de se fixer le but de mettre cette action en pratique.
Résumez Jean 14:7-14 en expliquant que le Sauveur enseigne à ses apôtres que l’un de ses desseins en venant sur la terre est de révéler par ses paroles et ses actes la véritable nature de notre Père céleste. Il leur promet également le pouvoir de faire de grandes œuvres.
Section suivante (Jean 16-21)
Demandez aux élèves de chercher la réponse aux questions suivantes pendant qu’ils achèvent leur étude de l’Évangile de Jean. Que dit Jésus à sa mère pendant qu’il est sur la croix ? Qui est la première personne à qui Jésus-Christ apparaît après sa résurrection ? Qui refuse de croire le témoignage des autres que Jésus est ressuscité ? Demandez aux élèves d’imaginer ce que le Sauveur dirait à ses disciples qui ont été témoins de lui et de sa résurrection mais qui décident ensuite de retourner à leur ancien emploi au lieu de prêcher l’Évangile. Demandez-leur de chercher dans la prochaine section ce que le Sauveur dit à ces disciples.