Leçon n° 75 : Jean 15

Leçon 75

Jean 15

Introduction

Le dernier soir de son ministère dans la condition mortelle, après la dernière Cène, le Sauveur enseigne à ses apôtres qu’il est le vrai cep et que ses disciples sont les sarments. Il leur commande de s’aimer les uns les autres et les met en garde contre les persécutions qu’ils vont connaître du fait de leur association avec lui.

Idées pédagogiques

Jean 15:1-11

Jésus explique qu’il est le vrai cep

Avant le cours, écrivez au tableau les mots prospère, malheureux, joyeux, mort, utile, improductif, fructueux, productif, abondant et infructueux.

Demandez aux élèves d’imaginer qu’ils ont soixante ans de plus et qu’ils repensent à leur vie.

Avec quels mots aimeriez-vous décrire votre vie ? Pourquoi ?

Faites un dessin d’une vigne au tableau. Vous pourriez proposer aux élèves de recopier le dessin dans leur carnet de classe ou leur journal d’étude des Écritures. Expliquez que Jésus se sert d’une vigne comme métaphore pour faire comprendre à ses disciples comment mener une vie fructueuse, productive et abondante.

Demandez à un élève de lire à haute voix Jean 15:1-5. Demandez aux autres de suivre et de relever ce que représentent les éléments de cette métaphore.

Que représente le cep ? (Intitulez le cep au tableau Jésus-Christ.)
Que représentent les sarments ? (Intitulez les sarments Disciples de Jésus-Christ.)
Si Jésus-Christ est le cep et que nous sommes les sarments, que représente le fruit ? (Le fruit peut représenter les œuvres justes que les disciples de Jésus-Christ devraient produire. Intitulez le fruit Œuvres justes.)

Attirez l’attention sur le mot vigneron au verset 1.

Qu’est-ce qu’un vigneron ? (Quelqu’un qui prend soin d’une vigne.)
D’après les versets 1-2, en quoi notre Père céleste est-il semblable à un vigneron ? (Expliquez que Dieu le Père a planté le vrai cep [Jésus-Christ] à partir duquel tous les autres devraient s’alimenter.)

Montrez aux élèves une petite branche ou brindille que vous avez coupée d’un arbre et expliquez combien vous avez hâte de pouvoir cueillir du fruit de cette branche et en manger. Demandez-leur à quel moment, selon eux, vous pourrez manger du fruit de cette branche.

Pourquoi cette branche ne portera-t-elle aucun fruit ? (Parce qu’elle est coupée de l’arbre, elle ne peut pas recevoir de nourriture pour produire du fruit.)

Demandez à un élève de lire à haute voix Jean 15:4-5. Demandez aux autres de suivre en cherchant ce qui, selon le Sauveur, est nécessaire pour que du fruit pousse sur un sarment.

Qu’est-ce qui, selon Jésus, est nécessaire pour que du fruit pousse sur un sarment ? (Le sarment doit « demeurer » dans le cep.)
En quoi cette branche est-elle semblable à quelqu’un qui a été séparé ou coupé du Sauveur ?

Vous pourriez demander aux élèves de marquer le mot demeurer chaque fois qu’il figure dans les versets 4-5. Expliquez que le mot demeurer, tel qu’il est employé dans ces versets signifie rester fermement et définitivement attaché à Jésus-Christ et à son Église (voir Jeffrey R. Holland, « Demeurez en moi », Le Liahona, mai 2004, p. 32).

D’après le verset 5, quelle est la conséquence quand on demeure dans le Sauveur, ou qu’on lui est fermement attaché ? (Les disciples de Jésus-Christ porteront beaucoup de fruit.)

Écrivez au tableau la phrase incomplète suivante : Si nous respectons les commandements, nous demeurerons dans l’amour du Sauveur et…

Pour faire comprendre aux élèves une manière dont Jésus-Christ nous aide à respecter les commandements et à demeurer dans son amour, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix la déclaration suivante :

« C’est […] par la grâce du Seigneur qu’en ayant foi en l’expiation de Jésus-Christ et en se repentant de leurs péchés, les hommes reçoivent de la force et de l’aide pour faire de bonnes œuvres qu’ils n’arriveraient autrement pas à faire s’ils étaient laissés à eux-mêmes. Cette grâce est un pouvoir qui donne aux hommes et aux femmes la possibilité d’obtenir la vie éternelle et l’exaltation une fois qu’ils ont fait tout ce qu’ils pouvaient » (Bible Dictionary, « Grace »).

Comment Jésus-Christ nous donne-t-il la force de respecter les commandements ?

Résumez Jean 15:6-8 en expliquant que le Sauveur enseigne que les personnes qui ne demeurent pas en lui sont comme la branche qui a été coupée. Elle sèche et meurt, mais les personnes qui demeurent en Jésus-Christ produisent des œuvres justes qui glorifient Dieu.

Que pouvons-nous faire pour demeurer dans le Sauveur, ou lui être fermement attachés ?

Demandez à un élève de lire à haute voix Jean 15:9-11. Demandez aux autres de suivre et de relever ce que Jésus enseigne à ses disciples de faire et quelles bénédictions ils recevront.

Qu’est-ce que Jésus enseigne à ses disciples de faire ?
Comment le respect des commandements nous permet-il de demeurer dans l’amour du Sauveur ? (Expliquez que bien que le Père et le Fils nous aiment d’un amour parfait et éternel, le respect de leurs commandements nous permet de recevoir une plénitude des bénédictions qu’ils désirent tendrement nous donner [voir 1 Néphi 17:35 ; D&A 95:12 ; 130:20-21].)
D’après le verset 11, pourquoi Jésus enseigne-t-il à ses disciples de demeurer en lui et de produire des œuvres justes ?

Demandez aux élèves comment ils compléteraient la phrase inachevée figurant au tableau, sous forme de principe basé sur ce qu’ils ont lu au verset 11. (En employant les mots des élèves, complétez la phrase figurant au tableau afin qu’elle exprime le principe suivant : Si nous respectons les commandements, nous demeurerons dans l’amour du Sauveur et nous recevrons une plénitude de joie.)

À votre avis, pourquoi le fait de demeurer dans le Sauveur nous permet-il de recevoir une plénitude de joie ?

Demandez aux élèves de penser à quelqu’un qu’ils connaissent qui a de la joie parce qu’il demeure dans le Sauveur. Demandez à quelques-uns de parler de la personne à laquelle ils ont pensé et d’expliquer pourquoi elle est un bon exemple de ce principe. Vous pourriez également leur demander de raconter comment le fait de demeurer dans le Sauveur leur a procuré la joie.

Demandez-leur de se demander comment ils peuvent rester fermement attachés au Sauveur et recevoir ainsi une plus grande joie.

Jean 15:12-17

Jésus commande à ses disciples de s’aimer les uns les autres

Écrivez au tableau la déclaration suivante de Russell M. Nelson, du Collège des douze apôtres. (Cette déclaration se trouve dans « La mission et le ministère de Jésus-Christ », Le Liahona, avril 2013, p. 24.)

« La meilleure preuve de notre adoration de Jésus est la façon dont nous l’imitons » (Russell M. Nelson).

Soulignez le mot adoration dans la phrase notée au tableau. Demandez aux élèves d’expliquer ce que signifie le mot souligné. (L’adoration est un grand amour et un grand respect.)

À votre avis, pourquoi la meilleure manière de montrer à Jésus que nous l’aimons et le respectons est-elle de l’imiter ?

Demandez à un élève de lire Jean 15:12. Demandez aux autres de suivre et de trouver comment le Sauveur nous demande de l’imiter.

Qu’est-ce que Jésus nous commande de faire ? (Les élèves peuvent employer des mots différents mais ils devront dégager la vérité suivante : Le Sauveur nous commande de nous aimer les uns les autres comme il nous aime. Vous pourriez proposer aux élèves de marquer cette vérité au verset 12.)
À votre avis, que signifie aimer quelqu’un comme Jésus-Christ vous aime ?

Demandez aux élèves de lire Jean 15:13-17 en silence, en y cherchant comment le Sauveur nous a aimés. Après leur avoir laissé suffisamment de temps, mettez les élèves par deux et demandez-leur de discuter avec leur coéquipier de ce qu’ils ont trouvé. Posez ensuite les questions suivantes :

D’après le verset 13, quelle est, selon le Sauveur, la plus grande preuve d’amour ?
Comment a-t-il montré ce genre d’amour ?

Pour mieux faire comprendre aux élèves ce que signifie donner sa vie, demandez à l’un d’eux de lire à haute voix la citation suivante de Claudio R. M. Costa, des soixante-dix :

« [Jésus-Christ] nous a donné l’exemple suprême d’amour quand il a déclaré : ‘Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis’ [Jean 15:13]. Plus tard il a expié pour tous nos péchés et finalement il a donné sa vie pour nous tous.

« Nous pouvons donner notre vie pour nos êtres chers, pas physiquement en mourant pour eux, mais en vivant pour eux, en donnant notre temps, en étant toujours présents pour eux, en les servant, en étant courtois, affectueux et en faisant preuve d’un véritable amour pour les membres de notre famille et pour tous les hommes comme l’a enseigné le Sauveur » (« Ne remettez pas à demain ce que vous pouvez faire aujourd’hui », Le Liahona, novembre 2007, p. 74).

D’après frère Costa, comment pouvons-nous donner notre vie aux autres ?
Quand est-ce que quelqu’un a donné sa vie pour vous de l’une de ces manières ?

Demandez aux élèves de méditer sur le commandement du Sauveur d’aimer les autres comme il nous aime. Accordez-leur quelques minutes pour noter dans leur carnet de classe ou leur journal d’étude des Écritures le nom d’une personne à qui, selon eux, le Sauveur voudrait qu’ils montrent de l’amour, et un plan quant à la manière de le faire.

Jean 15:18-27

Jésus prévient ses disciples des persécutions qu’ils vont connaître en témoignant de lui

Expliquez qu’après avoir commandé à ses disciples de demeurer en lui et de se montrer de l’amour les uns envers les autres, le Sauveur leur apprend ce qui va leur arriver du fait du témoignage spécial qu’ils ont de lui et de la responsabilité de le faire connaître.

Demandez à un élève de lire à haute voix Jean 15:18-20 et aux autres de dégager ce que Jésus enseigne au sujet du traitement que le monde infligera à ses disciples. (Expliquez que, dans ces versets, « le monde » désigne les gens qui sont pécheurs et qui s’opposent à Dieu.)

Qu’est-ce que Jésus enseigne au sujet du traitement que le monde infligera à ses disciples ?

Vous pourriez faire remarquer aux élèves que, parce que « le monde hait » les disciples du Sauveur, les élèves rencontreront probablement de la documentation audiovisuelle et des sites Internet anti-mormons et remplis de haine. Certains affronteront l’exclusion, les moqueries et les menaces par l’intermédiaire de comportements agressifs, notamment du harcèlement en ligne.

Si tel est le cas, vous pourriez leur expliquer comment et où trouver des réponses aux accusations haineuses contre l’Église. En plus de demander l’aide d’adultes de confiance, les élèves peuvent trouver de la documentation en ligne sur mormonnewsroom.org, lds.org/topics et seektruth.lds.org.

Résumez Jean 15:21-25 en expliquant que Jésus-Christ affirme que les gens qui le haïssent, haïssent également le Père et qu’ils seront tenus pour responsables de leurs choix.

Expliquez qu’en dépit de la haine et des persécutions subies par ses disciples, Jésus-Christ a donné au monde des moyens de recevoir un témoignage de lui. Demandez aux élèves de lire Jean 15:26-27 en silence et d’y chercher qui témoignera de Jésus-Christ au monde.

Qui, selon le Sauveur, témoignera de sa divinité ? (Le Saint-Esprit et les disciples du Sauveur.)

Demandez aux élèves de méditer sur les principes et les vérités de cette leçon. Recommandez-leur d’examiner ce qu’ils se sont sentis poussés à faire et de suivre l’inspiration qu’ils peuvent avoir reçue du Saint-Esprit.

Commentaire et contexte

Jean 15:4-5. Si nous demeurons dans le Sauveur, nous produirons des œuvres justes

Jeffrey R. Holland, du Collège des douze apôtres, a enseigné ce que signifie demeurer dans le Sauveur :

Dans l’anglais élégant de la version du roi Jacques de la Bible, l’expression « Abide in me » (« Demeurez en moi ») [Jean 15:4] est une notion compréhensible et belle mais le mot anglais « abide » (« demeurer ») n’est plus très utilisé. J’ai donc acquis une compréhension encore plus grande de cette exhortation du Seigneur lorsque j’ai lu la traduction de ce passage dans une autre langue. En espagnol, cette expression bien connue est traduite par ‘permaneced en mi’. Tout comme le verbe anglais ‘abide’, ‘permanecer’ signifie ‘rester, demeurer’ mais même les gringos comme moi reconnaissent que ce verbe a la même racine que le mot ‘permanence’. Cette expression signifie donc ‘demeure, mais demeure pour toujours’. Le message de l’Évangile lance cette invitation [à tous les] habitants de la terre. Venez, mais venez pour rester. Venez par conviction et faites preuve de persévérance. Venez à titre définitif, par égard pour vous-mêmes et par égard pour toutes les générations qui vous suivront. […]

« Le Christ est tout pour nous et nous devons demeurer en lui en permanence, sans fléchir, fermement, pour toujours. Pour que le fruit de l’Évangile mûrisse et soit une bénédiction pour nous, nous devons rester fermement attachés à lui, à notre Sauveur à tous et à son Église, qui porte son saint nom. Il est le cep, c’est-à-dire notre véritable force et la seule source de vie éternelle » (« Demeurez en moi », Le Liahona, mai 2004, p. 32).

James M. Paramore, ancien membre des soixante-dix, a enseigné comment Dieu transfère son amour et son pouvoir aux personnes qui respectent les commandements :

« Quand nous recherchons humblement notre Père céleste dans la prière, en apprenant à connaître ses commandements et en les respectant, il nous transmet son amour pour les autres et une grande partie de ses pouvoirs. Des milliers de personnes rendent témoignage que ses paroles ‘si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour’ (Jean 15:10) sont vraies. Alors, comme le dit le Sauveur, nous commençons à nous attacher comme des sarments au ‘vrai cep’, à recevoir la même force et le même pouvoir et nous pouvons nous attendre à avoir le même fruit. (Voir Jean 15:1-6) » (« Aimez-vous les uns les autres », L’Étoile, octobre 1981, p. 102).

Jean 15:8-14. « Celui-là porte beaucoup de fruit »

John Taylor a enseigné que nous devons être humbles, fidèles, diligents et obéissants si nous voulons être des sarments fructueux :

« En tant que saints, vous dites : ‘Je crois comprendre mon devoir et je le fais très bien.’ C’est peut-être le cas. Vous voyez la petite branche. Elle est verte. Elle fleurit et c’est l’image même de la vie ; elle remplit son rôle dans l’arbre et elle est reliée au tronc, aux branches et aux racines ; mais l’arbre pourrait-il vivre sans elle ? Oui, bien sûr. Elle n’a pas à se vanter et à dire : ‘Comme je suis verte et comme je fleuris bien et comme je suis saine ! Comme je vais bien et comme je suis là où je dois être et comme je me comporte bien !’ Mais pourriez-vous vous le faire sans la racine ? Non. Vous remplissez votre rôle dans l’arbre. C’est la même chose pour ce peuple. Quand il joue son rôle, magnifie son appel, vit sa religion et marche en obéissant à l’Esprit du Seigneur, une partie de son Esprit lui est accordée pour qu’il en bénéficie. Et tant qu’il est humble, fidèle, diligent et respecte les lois et les commandements de Dieu, il se tient à la place qui convient dans l’arbre ; il prospère, les boutons, les fleurs, les feuilles vont tous bien et ils font partie intégrante de l’arbre » (Deseret News, 16 décembre 1857, p. 323).

Jean 15:13. « Il n’y a pas de plus grand amour que cela »

Le président Hinckley a exprimé ses sentiments au sujet de Jean 15:13 :

« Jésus est mon ami. Personne d’autre ne m’a autant donné ‘Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis’ (Jean 15:13). Il a donné sa vie pour moi. Il a ouvert la voie de la vie éternelle. Seul un Dieu pouvait le faire. J’espère être jugé digne d’être son ami » (« Mon témoignage », Le Liahona, juillet 2000, p. 85).