Розділ 31: Алма 36–39

Розділ 31

Aлма 36–39

Вступ

У цих розділах Алма дає останню пораду своїм синам: Геламану, Шиблону та Коріантону. В пораді Алми містяться глибокі вчення щодо прощення гріхів; сили навернення, яка йде з Писань; непохитності та серйозності сексуального гріха. Як і Геламан, Шиблон і Коріантон, студенти зможуть краще виконувати Господню роботу, коли будуть розуміти і застосовувати ці вчення. Під час того, як вони будуть вивчати і обговорювати цю пораду, особливо стосовно закону цнотливості, будьте пильними, щоб не дозволити їм розповідати про особисті провини.

Вчення і принципи

Коли ми каємося, Спокута забирає гіркий біль і приносить надзвичайну радість (див. Алма 36:12–21).
Слова Христа ведуть до вічного життя (див. Алма 37).
Непохитність і вірність приносять великі благословення (див. Алма 38).
Сексуальний гріх є мерзотою в очах Господа (див. Алма 39:1–11).

Запропонований хід уроку

Алма 36–39. Загальний огляд

Запропонуйте студентам уявити той час у майбутньому, коли вони захочуть залишити своїм дітям останню пораду і свідчення.

Якою б порадою ви поділилися?
Які б застереження ви дали?

Напишіть відповіді студентів на дошці. Поясніть, що сьогодні студенти будуть вивчати і обговорювати останні слова і свідчення Алми кожному з трьох його синів.

Попросіть студентів прочитати найперше, сказане Алмою, коли він давав поради кожному зі своїх синів: Aлма 36:1–3; 38:1, 5;39:1.

Чому Алма наголошував на важливості дотримуватися заповідей і покладати довіру на Бога?
Як можна застосувати пораду Алми у цих віршах до нас сьогодні?
Через кілька років після отримання цієї поради Геламан повів синів Анті-Нефій-Легіїв на битву (див. Алма 53:14–19). Як, ви гадаєте, порада батька могла допомогти йому в цьому призначенні?

Поясніть, що одна з причин того, чому Алма ділився своїм свідченням—допомогти своїм синам зрозуміти, що він радив не з власної мудрості, а через натхнення та одкровення від Бога (див. Алма 36:4–5; 38:6). У пораді своїм синам він говорив про власне навернення й поділився свідченням про Ісуса Христа (див. Алма 36:3–22; 38:6–9; 39:15). Поворотним моментом у житті Алми був той, коли він пригадав, що його батько навчав про Ісуса Христа, і коли він звернувся по допомогу до Спасителя. Алма не міг знайти щастя, доки не звернувся до Спасителя.

Чому так важливо, щоб діти чули свідчення своїх батьків?

Поясніть, що коли Алма розповів історію свого навернення, він поділився глибокими та проникливими вченнями, які благословили життя його синів. Ці вчення можуть благословити і наше життя: вони можуть значно покращити наше розуміння Спокути. З цієї причини більша частина цього уроку буде зосереджена на тому, що ми дізнаємося про Спокуту з досвіду Алми.

Aлма 36:12–21. Коли ми каємося, Спокута забирає гіркий біль і приносить надзвичайну радість

Поясніть, що розповідаючи про своє навернення, Алма описав біль, який переніс, коли з ним говорив ангел. Дозвольте студентам прочитати про себе Алма 36:12–21.

Які слова і фрази використав Алма, щоб описати свій біль?
Що ми дізнаємося з цих фраз про наслідки гріха?

Аби допомогти членам класу побачити, що страждання Алми мали позитивний результат—і допомогти їм побачити, що їхні почуття провини можуть привести до позитивних результатів—поставте такі запитання:

Яку функцію в нашому житті виконує фізичний біль? (Стисло напишіть відповіді студентів на дошці).
Як духовний біль може служити для схожої мети?
Яким був результат духовного болю Алми? Коли ми відчуваємо такий духовний біль, що ми можемо дізнатися з прикладу Алми?

Щоб закріпити попереднє обговорення, попросіть одного зі студентів прочитати таке висловлювання президента Бойда К. Пекера, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів:

“Ви маєте певного роду сигнальну систему, “вмонтовану” у ваше тіло і у ваш дух. Для вашого тіла—це біль; для вашого духа—це почуття провини або духовного болю. Хоч і біль, і почуття вини не є приємними, а надмір того чи іншого може бути згубним для людини, усе ж вони є захистом, бо дають сигнал: “Не роби цього знову!”

Будьте вдячними за одне і друге. … Вчіться звертати увагу на той духовний голос попередження всередині вас” (у Conference Report, Apr. 1989, 72; або Ensign, May 1989, 54, 59).

Запропонуйте студентам прочитати висловлювання Президента Спенсера В. Кімбола на с. 237 посібника для студентів. Попросіть їх знайти, якою є роль Ісуса Христа в нашому покаянні.

Як, за висловом Президента Кімбола, кожен грішник отримує полегшення?
Як би ви пояснили зв’язок між Спокутою Ісуса Христа і полегшенням, яке відчув Алма?
Яким чином покаяння приносить радість?

Аби допомогти студентам краще зрозуміти роль Ісуса Христа в нашому покаянні, запропонуйте одному з них прочитати висловлювання Президента Езри Тефта Бенсона на с. 237 посібника для студентів.

У чому, за словами Президента Бенсона, різниця між виправленням [поведінки] і покаянням?

Прочитайте таке висловлювання старійшини Далліна Х. Оукса, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, (також доступне на DVD до цього посібника A):

“Радість, яка супроводжує відпущення гріхів, походить від Духа Господа (див. Мосія 4:3, 20). Це здійснення Господнього обіцяння, що “Я вділю тобі від свого Духа, … який сповнить твою душу радістю” (УЗ 11:13). Як навчав апостол Павло: “А плід Духа: любов, радість, мир” (Галатам 5:22). Він приходить однаковим чином до кожного—багатого і бідного, видатного і невідомого. Даючи цей найвеличніший дар милості завдяки Спокуті, Бог не дивиться на обличчя” (у Conference Report, Oct. 1991, 103–104; або Ensign, Nov. 1991, 75).

Допоможіть студентам зрозуміти, що найвеличніший дар, який Батько міг дати нам, це спокутна жертва Його Сина, яка уможливила цю радість. Ви можете поділитися свідченням про радість, яку приносить Спокута, коли ми каємося.

Алма 37. Слова Христа ведуть до вічного життя

Напишіть на дошці такі посилання на Писання (без написаного в дужках):

Алма 37:5–9 (Через мале і просте відбувається велике; Писання повинні бути збережені, тому що вони приводять людей до пізнання про Бога Батька та Ісуса Христа й скеровують до спасіння. Зверніть увагу, що вірші 6–7 є віршами для опанування ).

Алма 37:34–37 (Ніколи не втомлюватися від добрих діянь; вчитися мудрості змолоду—виконувати заповіді Бога; радитися з Господом в усіх своїх діяннях, і Він направлятиме вас на добре. Зверніть увагу, що вірш 35 є віршем для опанування ).

Алма 37:38–47 (Так само, як завдяки Ліягоні сім’я Легія отримувала Господній провід, коли вони були вірними і старанними, ми можемо отримувати Господній провід завдяки Писанням, коли ми вірні і старанні).

Розділіть клас на три групи. Нехай кожна група опрацює один з цих блоків Писань, детально дослідивши те, як ми можемо отримати слова Христа.

Після того, як групи мали достатньо часу на опрацювання своїх розділів, попросіть кожну групу вибрати представника, який поділиться з класом їхніми знахідками.

Алма 38. Непохитність і вірність приносять великі благословення

Поясніть, що ми можемо навчитися важливих принципів, порівнюючи Шиблона з Коріантоном.

Нехай студенти прочитають Алма 38:2–3 і підкреслять слова і фрази, які описують поведінку Шиблона. Тоді нехай студенти прочитають Алма 39:1–5 і підкреслять слова і фрази, які описують поведінку Коріантона.

Допоможіть студентам зрозуміти, що завдяки своїй непохитності і вірності Шиблон був підготовлений отримати щедрі Господні благословення. Хоча про Шиблона написано мало, він був прикладом вірності.

Які випробування зміг здолати Шиблон завдяки своїй вірі?

Попросіть студентів прочитати Алма 63:1–2.

Як ці вірші вказують на непохитність Шиблона протягом його життя?

Попросіть студентів описати деяких знайомих їм людей, які схожі на Шиблона—відданих святих, про яких мало що сказано чи написано. Запропонуйте студентам поділитися тим, що в цих людях викликає у них захоплення.

Можливо, не буде зайвим нагадати студентам, що Коріантон, зрештою, повністю розкаявся й повернувся до служіння Господу (див. Aлма 49:30; 63:1–2). Студентам потрібно зрозуміти, що навіть ті, хто скоїв серйозні гріхи, можуть і повинні покаятися. Їм також слід нагадати, що ціна за грішні вчинки Коріантона була великою, як для самого Коріантона, так і для тих, на кого вплинув його поганий приклад.

Aлма 39:1–11. Сексуальний гріх є мерзотою в очах Господа

Прочитайте студентам Алма 39:1–4 і попросіть їх слідкувати, відзначаючи помилки Коріантона, які призвели його до скоєння сексуального гріха. Напишіть відповіді студентів на дошці. Серед відповідей можуть бути такі—Коріантон:

Не слідував прикладу свого брата (вірш 1).
Не звертав уваги на слова свого батька (вірш 2).
Вихвалявся своєю силою і мудрістю (вірш 2).
Залишив священнослужіння—покинув місце безпеки (вірш 3).
Пішов у Сирон, місце спокуси (вірш 3).
Пішов за іншими до гріха (вірш 4).

Запитайте студентів, як кожна із цих помилок вела Корінтона до скоєння сексуального гріха. Обговоріть зі студентами, як такі самі помилки можуть призвести до гріха сьогодні.

Нехай студенти прочитають Алма 39:5–8.

З якою метою Алма навчав Коріантона цим речам?

Розбийте студентів на пари для вивчення Алма 39:9–14. Нехай студенти складуть список принципів, яких Алма навчав Коріантона, аби допомогти йому покаятися у своїх гріхах. Нехай кілька пар студентів розкажуть класу про свої знахідки.

Попросіть студентів пояснити своїми словами значення таких висловлювань з вірша 9:

“Не й[ди] більше за хтивістю твоїх очей”.
“Запереч[уй] собі в усіх цих речах”. (Аби краще зрозуміти це висловлювання див. 3 Нефій 12:29–30 і Матвій 16:24).

Протягом цього уроку є гарна нагода звернутися до надто розповсюдженої проблеми порнографії. Наголосіть на важливості уникання порнографії, прочитавши й обговоривши цитати на с. 242 посібника для студентів. За бажанням ви можете поділитися таким висловлюванням старійшини Далліна Х. Оукса, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів, (яке також доступне на DVD до цього посібника В):

“Робіть усе можливе, щоб уникати порнографії. … Не піддавайтесь спокусі в будь-якій мірі. Не підпускайте гріх і уникайте мати справу з її неминучими руйнівними наслідками. Тож вимкніть її! Не дивіться на неї! Уникайте її, чого б це не коштувало. Спрямуйте ваші думки на безпечні шляхи. … Не ставайте спонсором порнографії. Не витрачайте свої гроші на підтримку моральної деградації. І ви, молоді жінки, будь ласка, зрозумійте—якщо ви одягнені нескромно, ви ускладнюєте цю проблему, стаючи порнографією для деяких з тих чоловіків, які дивляться на вас” (Ліягона, трав. 2005, с. 90).

Алма сказав Коріантону звертатися “за радою до [своїх] старших братів у [своїх] починаннях” (Алма 39:10). Чому це могло допомогти Коріантону? Хто сьогодні є тими людьми, які можуть допомогти членові Церкви, який потребує покаяння в сексуальному гріху?
Що означає “поверну[тися] до Господа всім своїм розумом, могутністю і силою”? (Алма 39:13). Як це допомагає нам здолати спокусу? Що могло статися, якби Коріантон тільки частково повернувся до Господа?
Як сповідання і визнання гріха сприяє покаянню? (Див. Алма 39:13).

Наголосіть на руйнуючій силі та серйозності сексуального гріха. Свідчіть про істинність поради Алми про те, як уникати гріха й каятися в ньому.

Ця ідея для навчання створена для того, аби допомогти вам навчати про роль інтимної близькості в плані спасіння.

Напишіть на дошці такі слова: Господь заповідав, щоб інтимна близькість існувала між чоловіком і дружиною в узах шлюбу. Запропонуйте студентам звернутися до визначення закону цнотливості на сc. 240–241 посібника для студентів. Попросіть когось із студентів його прочитати.

Попросіть когось із студентів прочитати Алма 39:3–6 і запропонуйте студентам перелічити три серйозні гріхи, які можна визначити з цих віршів. (Якщо студенти запитають, що означає зректися Святого Духа, зверніть їхню увагу на висловлювання пророка Джозефа Сміта на с. 242 посібника для студентів).

Щоб допомогти студентам зрозуміти, чому сексуальний гріх є настільки серйозним, запропонуйте їм звернутися до с. 241 посібника для студентів і прочитати перше висловлювання старійшини Джеффрі Р. Холланда, з Кворуму Дванадцятьох Апостолів (також доступне на DVD до цього посібника С). За бажанням, ви також можете прочитати таке висловлювання старійшини Холланда:

“Надаючи такого серйозного значення фізичним пристрастям, які зараз так поширені, що Бог намагався сказати нам про їх місце у Своєму плані для усіх чоловіків і жінок? Я запевняю вас, що Він робить саме це—пояснює сам план життя. Безсумнівно, однією з найбільших Його турбот щодо смертного життя є те, як людина з’являється у цей світ і як вона йде з нього. Він встановив дуже суворі обмеження щодо цього” (Ліягона, січ. 1999, с. 89).

Чому народження в це життя є таким важливим для Господа?

Повторіть сказане старійшиною Холландом про те, “як людина з’являється у цей світ” (народження) і “як вона йде з нього” (смерть). Поясніть, що навмисне позбавлення життя або смерті є серйозним гріхом в очах Бога. Прочитайте цей вислів старійшини Холланда:

“Кожен, хто використовує Богом надане тіло іншої людини без божественної згоди, ганьбить душу тієї людини, ганьбить головну мету і процеси життя” (Ліягона, січ. 1999, с. 89).

Ця ідея для навчання може допомогти вам представити зв’язок між Спокутою Ісуса Христа та інтимною близькістю.

Поясніть, що зв’язок між Спокутою Ісуса Христа і нашим використанням сил сотворіння є однією з найсвященніших причин жити за законом цнотливості. Попросіть когось із студентів прочитати другий вислів старійшини Холланда на сc. 241–242 посібника для студентів (також доступний на DVD до цього посібника D). До того як студент почне читати, попросіть решту студентів прислухатися до відповідей на такі запитання (за бажанням ви можете написати ці запитання на дошці):

Як цінність душ пов’язана зі Спокутою?
Які слова використав старійшина Холланд для описання серйозності аморальної поведінки?
Що, на вашу думку, означає “вдруге розпинати Сина Божого”?

Після прочитання студентом цього вислову попросіть решту студентів дати знайдені ними відповіді на ці запитання.

Запропонуйте студентам прочитати 1 Коринтянам 6:19–20.

Яку ціну сплатив за вас Ісус Христос?
Що ця ціна говорить про вашу цінність?

Поділіться своїми словами стосовно наступних думок: Ми належимо Богові не тільки тому, що ми Його діти, а тому, що Його Єдинонароджений Син спокутав нас—“дорого куплені [ми]”. Бог бажає привести нас назад до Себе. Люди, які вчиняють сексуальний гріх, безчестять свої тіла та тіла інших. Вони ставлять під серйозну загрозу свою можливість повернутися додому до Нього.

Алма 39:13. “Поверну[тися] до Господа… і визна[ти] свої провини”

Якщо ви вирішите викласти цю частину уроку, знайте, що наступний урок більш зосереджений на покаянні та прощенні.

Запросіть студентів прочитати вислів старійшини Річарда Г. Скотта на с. 243 посібника для студентів. Він також доступний на DVD до цього посібника E.

Про які кроки до покаяння говорить старійшина Скотт у цьому вислові?
Чому, за словами старійшини Скотта, коли відбувається покаяння в сексуальних провинах, необхідно залучати єпископа?

Запропонуйте студентам прочитати вислів старійшини Джеффрі Р. Холланда на с. 244 посібника для студентів.

Яка роль Спасителя в процесі покаяння?
Яка роль винуватця?

Запевніть студентів, що навіть якщо шлях прощення за сексуальну провину є важким, він не перевищує зцілюючої сили Спокути Ісуса Христа. Поділіться вашими почуттями і свідченням про силу Спокути. Аби допомогти студентам підготуватися до вивчення і обговорення Алма 40–42, поясніть, що Алма продовжував навчати Коріантона важливим ученням, щоб допомогти йому покаятися в його провинах і залишатися вірним.