第21單元:第4天
教義和聖約101:17-42
導言
1833年12月16、17日,先知約瑟·斯密獲得一則啟示,有關必須逃離家園以躲避嚴重迫害的密蘇里州聖徒。許多聖徒被迫拋下他們所有的財產。先知獲得的啟示記載於教義和聖約第101篇,將分為三堂課討論。第二堂課包含主對千禧年一些情況的描述,其中也包含祂給密蘇里州聖徒的安慰和忠告。
教義和聖約101:17-34
主描述千禧年間的情況
想一想你正在準備迎接的一些未來將發生的事件。為什麼你要付出心力,為那些事件作好準備?
教義和聖約第101篇包含了為耶穌基督第二次來臨和千禧年作準備的相關指示;千禧年是指基督重返大地親自統治的一段和平時期。從教義和聖約101:17-21,我們學習到主應許要在傑克森郡的錫安城聚集聖徒,「當人民正因為這偉大的恩賜和相關責任而被聖化時,〔這項應許〕被擱置〔暫時中止〕了。在這期間,心地誠實的人正聚集到洛磯山脈的山谷〔和世界各地的支聯會〕。……許多聖殿已被興建起來。……但是錫安尚未在揀選的地點上建立」(雅各·陶美芝,信條,第12版,〔1924〕,第353頁)。
閱讀教義和聖約101:22-23,找出主告訴聖徒要做哪些事來為祂第二次來臨作準備。(在第23節,「將要來到的啟示」一詞指的是耶穌基督的第二次來臨。幔子將被拿走也是與第二次來臨有關——到那時候,地上所有的居民都會看到救主。)
根據教義和聖約101:22-23完成以下的敘述:我們可以藉著祂的名,按照福音原則生活,在一起,並在聖地上,為救主第二次來臨作準備。
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在經文研讀日記中回答下列問題:
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你曾在何時感覺到自己在聖地上?
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與其他後期聖徒一起聚集在聖地上,如何幫助你為主的第二次來臨作準備?
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教義和聖約101:24-34指的是凡邪惡的在耶穌基督第二次來臨時都會被毀滅,以及千禧年間地球上的情況。比方說,我們在第32-34節讀到,主會顯露有關大地隱密的事,例如大地的創造,以及有關諸天的事。(第26節中的敵意一詞指的是仇恨或敵對。)
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在經文研讀日記中,列出教義和聖約101:24-34中兩三個你特別會想要體驗的情況。說明為什麼這些情況對你而言意義重大。
教義和聖約101:35-38
主向密蘇里州聖徒保證,如果他們憑信心持守,最終必能領受祂的榮耀
主賜予記載於教義和聖約101:24-34的這項啟示時,密蘇里州的聖徒已經歷了極大的苦難,包括身體上的虐待,失去家園和財產,以及寒冷的天候狀況。
閱讀教義和聖約101:35-38,找出主賜給密蘇里州聖徒什麼原則和忠告,在他們的考驗中安慰、鞏固他們。
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在經文研讀日記中,寫下主在第35-38節中給予聖徒的一項忠告。然後說明這項忠告如何可以安慰密蘇里州的聖徒。
根據你在教義和聖約101:35所學到的,完成以下的原則:凡為救主的名且的人,將領受神的榮耀。
耶穌基督真正的門徒即使因為自己的信仰遭受迫害,也會一直跟從祂。總會會長團的雅各·傅士德會長分享了以下的故事,是關於1900年代早期住在墨西哥的兩位後期聖徒的故事。他們在1915年被一群殘暴的士兵逮捕。當你閱讀這一則故事時,注意這兩位後期聖徒憑信心忍受迫害的榜樣。
圖像雅各·傅士德會長「拉斐爾·蒙瑞是墨西哥的小城聖馬可市分會的會長,維森·莫拉是他的第一諮理。……他們……被告知,只要放棄武器、棄絕怪異的宗教,就可以活命。蒙瑞弟兄告訴那群逮捕他的人,他們沒有任何武器,然後就從口袋裡掏出他的聖經和摩爾門經。他說:『先生,我自始至終攜帶的武器就是這些。這些是對抗錯誤的真理武器。』
「由於搜不到武器,他們殘暴地凌虐這兩位弟兄,逼迫他們供出藏匿武器的地點,但是根本沒有武器。於是,在衛兵的監視下,他們被押到這小城的郊外,逮捕他們的人要他們站在一棵白蠟樹下,面對一排執行槍決的行刑隊。指揮官說,只要他們放棄自己的信仰,加入〔軍隊〕的陣營,就可以重獲自由,但是蒙瑞弟兄回答:『我的信仰比我的生命還寶貴,我不能放棄它。』
「接著有人告訴他們,他們會被槍斃,並問他們是否有任何要求。拉斐爾弟兄要求在行刑前可以獲准作個禱告。就在行刑隊面前,他跪了下來,用眾人都聽得到的聲音向神作禱告,祈求神祝福、保守他的家人,看顧那處境艱難的小分會,因為成員即將失去他們的領袖。作完禱告,他引用救主被釘在十字架上的話,為那即將處死他的人祈求:『父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得』〔路加福音23:34〕。就這樣,行刑隊射殺了蒙瑞弟兄和莫拉弟兄」(「門徒身份」,2006年11月,利阿賀拿,第21-22頁;based on Rey L. Pratt, “A Latter-day Martyr,” Improvement Era, June 1918, 720–26)。
想想你曾在何時,因為相信耶穌基督和祂的教會,而遭受迫害(嘲弄或霸凌)。
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在經文研讀日記中回答下列的問題:當人們因為信仰耶穌基督和祂的教會而遭受迫害時,他們要如何憑信心回應?
想一想鹽的一些用途。比方說,可以用來調味、保存食物,也可以用來消毒、治療傷口。閱讀教義和聖約101:39,找出主把哪些人比作鹽。
思考為什麼歸向福音並與主立下聖約的人,可以稱為「世上的鹽」。
注意在第39節,主也稱教會成員為「世人的味」。味這個字是指獨特的味道或特質。你認為成為世人的味是什麼意思?
圖像嘉祿·亞薩長老七十員嘉祿·亞薩長老以下的話能幫助你更了解,成為世人的味的意思:「主用『世人的味』這樣的表達方式時,祂指的是那些代表祂的人。祂指的是那些已經悔改,在洗禮的水中洗淨,並且立約要承受祂的名和祂的偉業的人。此外,祂說的是那些藉著聖約分享聖職能力的人。祂說的就是你和我」(參閱「世上的鹽、人類的味和世人的拯救者」,1980年11月,聖徒之聲,第56頁)。
「世上的鹽」和「世人的味」這些詞句教導,我們身為耶穌基督教會成員,有責任去幫助世上所有的人接受神的祝福(見亞伯拉罕書2:8-11)。
研讀教義和聖約101:40-42,找出主的警告和應許。
注意在第40節裡有「世上的鹽若失了味」這句話。鹽並不會因為時間而失去味道。但是,當鹽和其他物質混在一起被污染的時候,就會失去味道。亞薩長老教導:「一個人被不潔的念頭玷污了思想,說謊話而褻瀆了自己的嘴巴,並濫用權力去做邪惡的事,他便會失去他的味和品格」(參閱「世上的鹽」,第56頁)。
教義和聖約101:40-42幫助我們了解,為了幫助世人獲得神的祝福,我們必須悔改我們的罪,變得謙卑。不妨把這項真理寫在經文裡。
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在經文研讀日記中回答下列問題:
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主在教義和聖約101:39-42的教導,如何幫助你了解祂對你的期望是什麼?
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有哪些例子可以說明罪會如何使我們無法造福世人?
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你會做什麼來避免被罪污染?
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想一想,是否有一些罪正在污染你的生活。悔改那些罪,使你可以在主前成為潔淨,讓你能更有效地幫助他人獲得祂的祝福。
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將以下句子寫在經文研讀日記中的今日作業下面:
我已研讀教義和聖約101:17-42,完成本課的日期為(日期)。
我想和教師分享的其他問題、想法及見解: