教義和聖約第112篇

導言

1837年7月23日，先知約瑟·斯密為多馬·馬西獲得教義和聖約第112篇的啟示，他當時是十二使徒定額組的會長。在這項啟示中，多馬·馬西獲得有關自己的職責和十二使徒定額組之職責的忠告。

教義和聖約112：1-13

主賜予多馬·馬西個人忠告和應許的祝福

想一想你曾在何時因為與他人的互動，而感到憤怒、沮喪、被冒犯或嫉妒。早期的使徒多馬·馬西所面臨的情況，可能會讓他有類似的感受。

多馬·馬西於1835年蒙召喚為使徒後不久，被任命為十二使徒定額組的會長。1837年春天，馬西會長得知其中一位使徒帕雷·普瑞特，未在馬西會長的督導下便計劃去英國傳教。當時在密蘇里州的馬西會長寫信給普瑞特長老和十二使徒定額組的其他成員，邀請他們於1837年7月24日到俄亥俄州嘉德蘭與他會面，以便對傳教計畫作出一致的決定。然而，在該次聚會舉行前的一個月，該定額組的其他兩位成員禧伯·甘和奧申·海德，收到先知約瑟·斯密發出的傳道召喚，便啟程前往英國去了。馬西會長顯然很不高興，認為定額組未團結合一，也沒有讓他參與，十二使徒成員便逕自前往英國宣講福音。

在這種情況下，馬西會長可以做什麼來避免憤怒、沮喪、被冒犯或嫉妒的感覺？讓這類感覺佔據我們的思想和行為，會有哪些危險？

當時的十二使徒定額組成員百翰·楊，勸馬西會長去見先知約瑟·斯密。對於馬西會長所關心的事，主賜予先知約瑟·斯密記載在教義和聖約第112篇的啟示。

閱讀教義和聖約112：1-3，找出主賜給多馬·馬西的警告。（閱讀時，了解第3節中的謙抑一詞是指馬西會長已謙卑自己，會有所幫助。）主賜給了他哪些警告？主說多馬做了哪些好事？

在教義和聖約112：4-10，主賜予多馬·馬西進一步的忠告，並向他保證在主的幫助下，他能成就偉大的事。

閱讀教義和聖約112：4-10。在經文研讀日記中，列出主對多馬·馬西所作的應許。（在第5節，盡力（contend）一詞並不是指生氣或引起爭論，而是意謂著要勤奮努力地宣講福音。）

根據你從教義和聖約112：10中所學到的，完成以下「如果-就」的句子：如果我們，主就必。（不妨將經文中這項原則劃記下來。）

在經文研讀日記中回答下列問題：
1. 你認為謙卑為何可以幫助我們獲得主的指引？
2. 你曾在何時謙抑自己後感覺到主的指引？

主於1837年7月賜予這項啟示時，教會當時正經歷不和、紛爭與叛教。驕傲與貪婪使得某些教會成員公然批評先知約瑟·斯密，並質疑他的權柄。這些挑戰有一部分是因為俄亥俄州嘉德蘭的聖徒們之間的財務困難造成的。由於廣泛的經濟問題，後來稱為1837年的經濟大恐慌，導致美國各地許多銀行倒閉。教會領袖所建立的金融機構嘉德蘭安全協會，也在1837年秋天倒閉。兩百多位投資人幾乎損失了投資的一切，約瑟·斯密的損失最慘重。雖然嘉德蘭安全協會並非由教會出資成立，但有些聖徒仍認為它是教會銀行，或先知的銀行，因而為了他們的財務問題而責備約瑟·斯密。有些人甚至開始稱他為墮落的先知。但仍有許多人繼續守住信心、忠於先知，儘管他們因嘉德蘭安全協會倒閉而有金錢損失。（見圓滿時代的教會歷史學生用本，第二版〔教會教育機構課本，2003〕，第171-173頁。）

有些教會成員，包括十二使徒定額組的一些成員，甚至企圖解除約瑟·斯密總會會長的職位。

閱讀教義和聖約112：11-13，找出主指示多馬·馬西如何幫助陷入紛擾的十二使徒定額組的其他成員。

教義和聖約112：14-34

主教導多馬·馬西關於十二使徒的職責

馬西會長擔任很重要的職位，主賜給他許多責任。

在經文研讀日記中回答以下的問題：當你受到肯定或接受重要責任時，什麼事情能幫助你保持謙卑？

主幫助多馬·馬西了解擔任十二使徒定額組會長的職責之重要性，同時又不斷提醒他要謙卑。在你研讀教義和聖約112：14-22，28-33時，完成以下的圖表。

	教義和聖約112：14-22，28-33
強調馬西會長所擔負的職責很重要的詞句：
提醒多馬·馬西需要謙卑的詞句：

在經文研讀日記中完成下列活動：
1. 根據第16-17節，十二使徒定額組會長持有哪些聖職權鑰？在你自己的經文上將你學到的教義劃記下來，並把它寫在經文研讀日記中。
2. 寫下關於馬西會長所持有的聖職權鑰，你從第30-32節中所學到的一項原則。

不妨把從教義和聖約112：30-32中找到的下列教義劃記下來：聖職權鑰已經在圓滿時代的福音期最後一次復興。

福音期指的是主在其中顯明其福音教義、教儀和聖職的一段時間。在這段時期內，主在地上至少會有一位持有神聖聖職且蒙得授權的僕人，在神的委派下，向世上居民傳講福音並執行教儀。（見經文指南，「福音期」。）

思考以下問題：在教義和聖約112：15，30，關於多馬·馬西身為十二使徒定額組會長的職責，與先知約瑟·斯密的職責之間的關係，主說了什麼。

多馬·馬西難以跟從他在這項啟示中所獲得的忠告。

在教義和聖約第112篇的啟示被賜予後不久，多馬·馬西告訴維蕾特·甘（禧伯·甘的妻子），禧伯的傳教不會有成效的。馬西會長顯然認為，由於在國外傳播福音是他的責任，除非他派人或親自前往，否則英國傳道事工的大門不會打開。

想想這件事如何說明馬西會長可能很難保持謙卑。

總會會長團的迪特·鄔希鐸會長說明，我們如何能變得更謙卑並慎防驕傲：

「謙卑並不是要我們認為自己一無是處、不具意義或毫無價值，也不是要我們否認或隱藏神賜給我們的才能。看不起自己不會讓我們體認謙卑；少想到自己一點，才能讓我們體認謙卑。我們用事奉神和同胞的態度來做事就是謙卑。

「謙卑會讓我們把注意力和愛心轉移到別人身上和天父的目標上，驕傲則相反。驕傲從自私的深井中汲取能量和力氣。我們不再只顧自己，並在服務中忘掉自己的那一刻，驕傲就會慢慢退去，開始死亡」（「驕傲與聖職」，2010年11月，利阿賀拿，第58頁）。

對一位家人或朋友說明關於謙卑你所學到的事。將此人的名字寫在你的經文研讀日記中。

閱讀教義和聖約112：34，找出多馬·馬西需要做什麼才能得到這些祝福。

完成以下的原則：我們必須才能獲得主應許的祝福。

以下的故事摘要說明，多馬·馬西最後叛離教會又重返教會的情形：

馬西會長有一段時間聽從了他得到的忠告，努力鞏固教會，並支持約瑟·斯密。然而，他很快又對領導教會的方式產生異議。除了這些想法以外，他也對叛逆、激進的教會成員與密蘇里州鄰人之間種種衝突感到憂心。1838年9月，他正飽受叛教之靈襲擾，他的妻子伊利莎白捲入了一場紛爭。她與另外一位婦女，兩人都是教會成員，同意要定期交換牛奶，以便有足夠的牛奶製作乳酪。但是馬西姊妹被指控違反協議，把乳脂最多的那部分牛奶留了下來。這件事不只一次被送到教會領袖面前裁決，甚至被送到總會會長團面前，但每一次判決都認定是馬西姊妹的錯。馬西會長對這些判決非常生氣，也很不滿（see George A. Smith, “Discourse,” Deseret News, Apr. 16, 1856, 44）。雖然這個情況並沒有使他離開教會，但卻加深了他不滿的情緒。他對教會其他領袖的批評與日俱增，最終轉而與聖徒為敵。他後來回憶道：「我變得很嫉妒先知，……忽略每件對的事情，卻把所有的時間都用在挑毛病」（“Remarks,” Deseret News, Sept. 16, 1857, 220）。

多馬·馬西離開教會十八年後，謙卑地寫信給禧伯·甘懇求寬恕，並允許他重新加入教會。他說明自己從錯誤中學到的教訓：「主沒有我還是能成功，我脫離教會並沒有造成祂任何損失；但我的損失是多麼大啊？！」（Thomas B. Marsh letter to Heber C. Kimball, May 5, 1857, Brigham Young Collection, Church History Library, as quoted in Kay Darowski,“The Faith and Fall of Thomas Marsh,” Revelations in Context [Mar. 19, 2013]; history.lds.org）。

在經文研讀日記中，摘要敘述你從今天的研讀中所學到的事。選擇一種可以使你更謙卑、忠信的方法，寫下目標去實行。
將以下句子寫在經文研讀日記中的今日作業下面：

我已研讀教義和聖約第112篇，完成本課的日期為（日期）。

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