Nauki i Przymierza 113–114

Wprowadzenie

Po przybyciu do Far West w Missouri w marcu 1838 roku Prorok Józef Smith otrzymał objawienie zapisane w rozdziale: Nauki i Przymierza 113. W objawieniu tym Pan odpowiedział na pytania dotyczące fragmentów z Księgi Izajasza. Dnia 17 kwietnia 1838 r. Józef Smith otrzymał objawienie zapisane w rozdziale: Nauki i Przymierza 114. W objawieniu tym Pan poinstruował Davida W. Pattena, członka Kworum Dwunastu Apostołów, aby przygotował się do służby na misji.

Nauki i Przymierza 113

Pan odpowiada na pytania związane z fragmentami z Księgi Izajasza

Czy kiedykolwiek sprawiało ci trudność zrozumienie treści z pism świętych?

Niektóre proroctwa znajdujące się w pismach świętych zawierają symbole, które są trudne do zrozumienia. W Far West w Missouri niektórzy bracia poprosili Józefa Smitha, aby wyjaśnił fragmenty z Księgi Izajasza. Odpowiedzi Pana na te pytania są zapisane w rozdziale: Nauki i Przymierza 113.

W dzienniku do studiowania wypisz pytania z rozdziału: Nauki i Przymierza 113 i streść odpowiedzi Pana.

We fragmencie: Nauki i Przymierza 113:1–2 znaczenie słowa „pień” jest wyraziste. Następujące informacje pomogą ci lepiej zrozumieć znacznie tego symbolu: Jezus Chrystus wywodzi się z domu Isajego, ojca Dawida. Słowo pień występujące w wersecie: Ks. Izajasza 11:1 zostało przetłumaczone z hebrajskiego słowa oznaczającego trzon drzewa, które albo zostało ścięte, albo zasadzone.

Rozważ znaczenie słów różdżka i korzeń, o których mowa we fragmencie: Nauki i Przymierza 113:3–6. Przemyśl również następującą interpretację autorstwa Starszego Bruce’a McConkiego z Kworum Dwunastu Apostołów: „Czy tkwimy w błędzie, mówiąc, że wspomnianym prorokiem jest Józef Smith, który otrzymał kapłaństwo i klucze królestwa, który wzniósł sztandar do zgromadzenia ludu Pana w naszej dyspensacji? I czyż nie jest on ‘[sługą] w rękach Chrystusa, który jest po części potomkiem Isajego, a po części Efraima, czyli pochodzi z domu Józefa, na którego nałożono wiele mocy’ (NiP 113:4–6)? Ci, których uszy są dostrojone do podszeptów Nieskończonego, poznają znaczenie tych rzeczy” (The Millennial Messiah: The Second Coming of the Son of Man [1982], str. 339–340).

Czego dokonał Józef Smith jako „sługa w rękach Chrystusa” (NiP 113:4)?

Kiedy będziesz rozważał znaczenie słowa korzenie, przestudiuj fragment: Nauki i Przymierza 113:5–6.

W jakim sensie korzenie symbolizują Józefa Smitha?

W oparciu o to, czego nauczysz się z wersetu 6., uzupełnij następujące zdanie zawierające doktrynę: Józef Smith otrzymał klucze królestwa jako i na w dniach ostatnich. Możesz przeczytać odsyłacz do wersetu 6., którym jest fragment: Nauki i Przymierza 110:11.

Kiedy Pan objawił odpowiedzi na pytania dotyczące rozdziału: Ks. Izajasza 11, Elias Higbee zadał pytania na temat rozdziału: Ks. Izajasza 52.

Przestudiuj fragment: Nauki i Przymierza 113:7–10 i uzupełnij poniższą tabelę:

Nauki i Przymierza 113:7–8	Nauki i Przymierza 113:9–10
W co powinniśmy „[się] oblec”?	Co Pan obiecał tym, którzy powrócą do Niego?
Jak myślisz, co to znaczy?	Jak myślisz, co oznacza rozproszyć lud Izraela?

W dzienniku do studiowania wymień sposoby, w jakie Pan może pokierować i wzmocnić Swój lud, który dąży do tego, aby do Niego powrócić.

Nauki i Przymierza 114

Pan nakazuje Davidowi W. Pattenowi, aby przygotował się do służby na misji

David W. Patten to osoba, którą Pan wybrał do pomocy we wzmocnieniu Syjonu.

David W. Patten przystąpił do Kościoła 15 czerwca 1832 roku. Został ustanowiony Apostołem 23 lipca 1981 roku. Miał dar uzdrawiania i był mężczyzną wielkiej odwagi oraz mocy. Był nieustraszony, stając w obronie wiary i Proroka Józefa Smitha. Broniąc świętych przed motłochem w Missouri, David Patten był znany jako „Nieustraszony dowódca” (zob. Lycurgus A. Wilson, Life of David W. Patten: The First Apostolic Martyr [1900], str. 5–8, 14–17, 48—49, 62).

Starszy Patten poprosił Proroka Józefa Smitha, aby uzyskał objawienie w jego imieniu. Przeczytaj fragment: Nauki i Przymierza 114:1 i odszukaj, czego Pan wymagał od Starszego Pattena.

Jesienią 1838 roku, sześć miesięcy po objawieniu, w którym Starszy Patten otrzymał przykazane, aby przygotować się na misję, wziął on udział w bitwie nad rzeką Crooked, w pobliżu miejsca zamieszkania świętych w zachodnio-północnej części Missouri. Dnia 25 października 1838 roku motłoch zaatakował domy niektórych świętych. Nakazali oni członkom Kościoła, aby opuścili ten stan i uwięzili trzech mężczyzn. Usłyszawszy relację, że motłoch zamierzał zamordować więźniów jeszcze tego wieczoru, milicja świętych w dniach ostatnich zorganizowała dwie grupy, których zadaniem było uratować więźniów. Starszy David W. Patten przewodził jednej z tych grup. Zanim zaświtało, grupa dowodzona przez Starszego Pattena była gotowa przejść przez rzekę Crooked, a ukryty w pobliżu motłoch otworzył do nich ogień. Rozgorzała walka, a kilku mężczyzn po obydwu stronach zostało rannych, łącznie ze Starszym Pattenem.

obraz przedstawiający bitwę — Bitwa nad rzeką Crooked w stanie Missouri

Starszy Patten zmarł kilka godzin później. Jego wiara w przywróconą ewangelię była tak wielka, że kiedyś zadeklarował Prorokowi Józefowi Smithowi gotowość oddania życia w jej obronie. „Prorok, wielce poruszony, powiedział do Davida z niezwykłą troską, ‘że kiedy mężczyzna posiadający [jego] wiarę prosi Pana o cokolwiek, wtedy zazwyczaj Pan mu to daje’”. Podczas pogrzebu Starszego Pattena w Far West, który odbył się dwa dni po bitwie, Józef Smith wychwalał go słowami: „Oto człowiek, który czynił to, co mówił — poświęcił swe życie w obronie przyjaciół” (zob. Church History in the Fulness of Times Student Manual, red. 2. [podręcznik Kościelnego Systemu Edukacji, 2003], str. 199–200; cytowane z: Life of David W. Patten, str. 53; History of the Church, 3:175).

Starszy Patten przygotowywał się z wiarą do służby na misji aż po dzień swojej śmierci. Był także zaniepokojony tym, że święci, łącznie z niektórymi członkami Kworum Dwunastu Apostołów, nie byli wierni. Na łożu śmierci, wykrzyknął: „Och, gdyby tylko byli na moim miejscu! Czuję bowiem, że wytrwałem w wierze, osiągnąłem moje przeznaczenie i czeka mnie odtąd korona, którą otrzymam z rąk Pana, Sędzi sprawiedliwego [zob. II List do Tymoteusza 4:7–8]”. Do żony skierował następujące słowa: „Bez względu na to, co uczynisz, nie wyrzekaj się wiary” (cytowane przez Hebera C. Kimballa, w: Life of David W. Patten, str. 69).

Prawda, jakiej możemy się nauczyć z doświadczenia Davida Pattena, brzmi: Jeśli zważamy na wskazówki od Pana, będziemy przygotowani na to, co On dla nas zaplanował.

Odpowiedz na poniższe pytanie w dzienniku do studiowania: Kiedy postąpiłeś według rady Pana i przekonałeś się, że to przygotowało cię na coś, czego się nie spodziewałeś? Jeśli nie miałeś takiego doświadczenia, omów odpowiedź na to pytanie z członkiem rodziny lub z przyjacielem. Zapisz, czego się dowiedziałeś.

Przeczytaj werset: Nauki i Przymierza 114:2 i odszukaj, co zgodnie z obietnicą Pana stanie się, kiedy ktoś wyprze się Jego imienia. (W tym wersecie termin rada biskupa dotyczy obowiązków danej osoby, a nie biskupa i jego doradców. Zob. Księga Psalmów 109:9; Dzieje Apostolskie 1:20; Bible Dictionary, „Bishop”).

Ponieważ niektórzy członkowie Kworum Dwunastu Apostołów nie pozostali wierni, inni członkowie zostali powołani do służby w ich miejsce. Ci nowi Apostołowie to John Taylor i Wilford Woodruff, którzy wiernie służyli na misji w Anglii i dzięki którym tysiące dusz poznało przywróconą ewangelię.

W swoim dzienniku do studiowania napisz krótki akapit o tym, co możesz zrobić, aby postępować według rad od Pana i spełnić oczekiwania, jakie On ma wobec ciebie.
W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:

Przestudiowałem lekcję: Nauki i Przymierza 113–114 i ukończyłem ją w dniu (data).

Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: