Nauki i Przymierza 76:81–119; 77

Wprowadzenie

Niniejsza lekcja stanowi analizę wizji udzielonej Józefowi Smithowi i Sidneyowi Rigdonowi, w której ujrzeli chwałę telestialną. Opis tej wizji znajduje się w rozdziale: Nauki i Przymierza 76. Objawienie to zostało dane 16 lutego 1832 roku w Hiram w stanie Ohio. Józef i Sidney opisali to, czego się nauczyli na temat osób, które odziedziczą królestwo telestialne oraz o konsekwencjach związanych z odrzuceniem ewangelii oraz świadectwa o Jezusie Chrystusie. Opisali także różnice między królestwem telestialnym a innymi królestwami chwały oraz wytłumaczyli, co musimy uczynić, aby ujrzeć i zrozumieć tajemnice związane z królestwem Boga. Jakiś czas później, w marcu 1832 r., Józef Smith zapisał odpowiedzi, które Pan udzielił na jego pytania dotyczące księgi Objawienia Jana. Objawienie to znajduje się w rozdziale: Nauki i Przymierza 77.

Nauki i Przymierza 76:81–112

Pan ukazuje Józefowi Smithowi i Sidneyowi Rigdonowi wizję królestwa telestialnego

Wyobraź sobie, że prowadzisz rozmowę na temat religii z kolegą, który przynależy do innego chrześcijańskiego wyznania. Twój kolega oznajmił: „W ubiegłą niedzielę w kościele pastor powiedział nam, że po śmierci pójdziemy albo do nieba, albo do piekła. Myślę, że nie jestem wystarczająco dobry, aby pójść do nieba, ale jednocześnie nie jestem aż tak zły, aby znaleźć się w piekle. Czego wasza religia naucza na temat nieba i piekła?”.

Spójrz na wykres „Nauki i Przymierza 76: Zarys wizji”, znajdujący się w Części 16.: Dzień 3. w tym podręczniku do studiowania. Zwróć uwagę na to, że ostatnim królestwem chwały, które ujrzeli w wizji Prorok Józef Smith i Sidney Rigdon, było królestwo telestialne. Przeczytaj wersety: Nauki i Przymierza 76:81–83, 103 i odszukaj słowa lub wyrażenia opisujące ludzi, którzy odziedziczą królestwo telestialne. Możesz zaznaczyć to, co znalazłeś.

Słowo czarnoksiężnicy z wersetu 103. oznacza osoby starające się uzyskać kontrolę i wykorzystać moc, jaką otrzymują ze złych źródeł. Rozpustnicy to osoby, które dopuszczają się niemoralnego prowadzenia się i innych grzechów natury seksualnej.

Jednym z kryteriów oceny jakie królestwo chwały odziedziczy dana osoba, jest to, w jaki sposób zareaguje ona na ewangelię i świadectwo o Jezusie Chrystusie. Przeczytaj odsyłacze do pism świętych, które znajdują się w poniższej tabeli. W podanym miejscu opisz, w jaki sposób osoby, które w przyszłości odziedziczą dane królestwo, reagują na ewangelię i świadectwo o Jezusie Chrystusie.

Królestwo	Reakcja na ewangelię i świadectwo o Jezusie Chrystusie
Celestialne (NiP 76:50–51)
Terrestrialne (NiP 76:74, 79)
Telestialne (NiP 76:82, 101)

W dzienniku do studiowania odpowiedz na następujące pytania:
1. W jaki sposób starasz się wzmocnić swoje świadectwo o Jezusie Chrystusie?
2. Dlaczego, twoim zdaniem, reakcja danej osoby na ewangelię oraz świadectwo o Jezusie Chrystusie ma duży wpływ na to, jakie królestwo odziedziczy ona w przyszłości?
3. W jaki sposób możesz być dzielny w swoim świadectwie o Jezusie Chrystusie?

Przeczytaj fragment: Nauki i Przymierza 76:84–85, 104–106 i zaznacz wyrażenia, które przekazują następującą prawdę: Ci, którzy odziedziczą królestwo telestialne, muszą wpierw cierpieć w piekle, zanim zostaną odkupieni przez Zbawiciela.

Warto pamiętać o tym, że w pismach świętych słowo piekło jest używane na przynajmniej dwa sposoby. Po pierwsze, piekło jest częścią świata duchów, którą zamieszkują niegodziwi ludzie i jest dosłownym, ale tymczasowym stanem duchowej udręki i cierpienia (zob. Nauki i Przymierza 76:84–85, 104–106). „Wieczny ogień” to metafora oznaczająca straszliwe męki i cierpienie, które będą miały miejsce w piekle. Po drugie, w pismach świętych słowo piekło jest czasem używane dla określenia ciemności zewnętrznej, która w wielu przypadkach odnosi się do trwałego stanu udręki i cierpienia, jakiego doświadczą synowie zatracenia po tym, jak zmartwychwstaną i zostaną osądzeni, oraz Szatan wraz ze swoimi naśladowcami z życia przedziemskiego. (zob. Bible Dictionary, „Hell”; Guide to the Scriptures, „Hell”, strona internetowa: scriptures.lds.org).

Starszy James E. Talmage z Kworum Dwunastu Apostołów nauczał na temat piekła:

„Do piekła istnieje zarówno wejście, jak i jest z niego wyjście […]. Jest to miejsce przygotowane dla nauki, dla zdyscyplinowania tych, którzy nie nauczyli się tu, na ziemi, tego, czego powinni byli się nauczyć” (w: Conference Report, kwiecień 1930, str. 97).

Jeśli chodzi o czas trwania tej kary, możemy mieć pewność, że będzie on zależny od rodzaju grzechu; a pojęcie, iż kara za każdy występek jest nieskończona [nie ma końca], jest fałszywe [zob. NiP 19:6–12; 76:36, 44]. Mimo że to życie ma wielki wpływ na życie po śmierci oraz niewątpliwa jest odpowiedzialność za utracone możliwości pokuty, Bóg posiada moc wybaczania, która wykracza poza grób. Mimo to w pismach świętych jest mowa o wiecznej i nieskończonej karze. Każda kara wyznaczona przez Boga jest wieczna, ponieważ On jest wieczny [zob. NiP 19:10–12]. Przygotowany przez Niego proces nieskończonej kary będzie zawsze istnieć jako miejsce lub stan przygotowany dla nieposłusznych duchów; mimo to wyznaczona kara będzie miała swój kres w każdym przypadku zadowalającej pokuty i zadośćuczynienia” (The Articles of Faith, red. 12. [1924], str. 60–61).

Które wyrażenia z wersetów: Nauki i Przymierza 76:85, 106 uczą o tym, że piekło będzie tymczasowym stanem dla tych, którzy odziedziczą królestwo telestialne?

Prezydent Joseph Fielding Smith wyjaśnił skutek cierpienia w piekle tych, którzy odziedziczą królestwo telestialne: „Cierpienie to stanowi sposób na oczyszczenie, dzięki któremu niegodziwi dostąpią takiego stanu, w którym poprzez odkupienie Jezusa Chrystusa. będą mogli stać się nieśmiertelni. Ich duch zostanie połączony z ciałem i będą mogli przebywać w królestwie telestialnym. Ale zmartwychwstanie to nie nastanie wcześniej niż na koniec świata” (Doctrines of Salvation, zebr. Bruce R. McConkie, 3 tomy [1954–1956], 2:298).

Z fragmentu: Nauki i Przymierza 76:106–108 uczymy się, że niegodziwi będą cierpieć za swoje grzechy, aż Jezus Chrystus wypełni Swoje dzieło i przekaże królestwo Boga na ziemi Swojemu Ojcu, co nastąpi podczas Milenium. Chrystus następnie zostanie ukoronowany chwałą.

Przeczytaj wersety: Nauki i Przymierza 76:111 oraz Nauki i Przymierza 137:9 i odszukaj, co decyduje o tym, jakie królestwo chwały odziedziczymy.

Jedna z zasad, jakiej możemy nauczyć się z tych wersetów, brzmi: To, jakie królestwo chwały odziedziczymy, zależy od naszych czynów w tym życiu i pragnień naszych serc.

Poniższa wypowiedź Starszego Russella M. Nelsona z Kworum Dwunastu Apostołów może ci pomóc w lepszym zrozumieniu tej zasady: „Każdy z was zostanie osądzony zgodnie ze swoimi uczynkami i pragnieniami waszych serc [zob. NiP 137:9]. Nie będzie od was wymagane, abyście zapłacili dług za kogoś innego. Wasze ewentualne miejsce w królestwie celestialnym, terrestrialnym lub telestialnym nie zostanie ustalone przez przypadek. Pan ustalił niezmienne wymagania dla każdego. Możecie dowiedzieć się, czego na ten temat nauczają pisma święte i dostosować swoje życie do tego wzorca [zob. Ew. Jana 14:2; I List do Koryntian 15:40–41; NiP 76:50–119; 98:18]” („Constancy amid Change”, Ensign, listopad 1993, str. 35).

Odpowiedz w swoim dzienniku do studiowania na poniższe pytanie: Jaki wpływ rozumienie tej zasady może mieć na wybory, których dzisiaj dokonujesz?

Przeczytaj wersety: Nauki i Przymierza 76:86–89, 98, 112 i odszukaj słowa lub wyrażenia, które określają nieśmiertelność, jakiej doświadczą osoby, które odziedziczą królestwo telestialne. Możesz zaznaczyć to, co znalazłeś.

Kiedy Prorok Józef Smith i Sidney Rigdon opisywali mieszkańców królestwa telestialnego, wyjaśnili też, czym te trzy królestwa różnią się od siebie. Przeczytaj fragment: Nauki i Przymierza 76:91–98 i odszukaj różnice między chwałą tych trzech królestw.

Czym chwała królestwa celestialnego różni się od chwały królestwa terrestrialnego i telestialnego?

Różnica w chwale między królestwem celestialnym, terrestrialnym oraz telestialnym może być porównana do różnicy między jasnością słońca, księżyca i gwiazd, kiedy spoglądamy na nie z ziemi. Spoglądając z ziemi, najjaśniejsze gwiazdy są blisko 100 razy jaśniejsze od najsłabszych gwiazd. Księżyc jest 30 tysięcy razy jaśniejszy od najjaśniejszych gwiazd. Słońce jest 400 tysięcy razy jaśniejsze od Księżyca w pełni. To pomaga zilustrować różnice, które Józef i Sidney zauważyli pomiędzy królestwami chwały. Zgodnie z fragmentem: Nauki i Przymierza 76:94–95, błogosławieństwa, które otrzymają osoby w królestwie celestialnym, są znacznie wspanialsze od błogosławieństw, które odziedziczą osoby w królestwie telestialnym.

Nauki i Przymierza 76:113–19

Józef Smith i Sidney Rigdon wyjaśniają, co należy uczynić, aby ujrzeć i zrozumieć tajemnice związane z królestwem Boga

Fragment: Nauki i Przymierza 76:113–119 zawiera wyjaśnienie Proroka Józefa Smitha oraz Sidneya Rigdona odnośnie do tego, że przykazano im, aby nie zapisali wszystkiego, co ujrzeli. Wyjaśnili także, co należy uczynić, aby ujrzeć i zrozumieć tajemnice związane z królestwem Boga. Przeczytaj werset: Nauki i Przymierza 76:116 i odszukaj, co należy uczynić, aby poprzez moc Ducha Świętego ujrzeć i zrozumieć tajemnice związane z królestwem Boga.

Co, zgodnie z wersetem 116., należy uczynić, aby poprzez moc Ducha Świętego ujrzeć i zrozumieć tajemnice związane z królestwem Boga?

Zapisz w swoim dzienniku do studiowania reakcję na przykładową sytuację podaną na początku lekcji, kiedy to kolega zapytał, czego Kościół naucza na temat nieba i piekła. Następnie udziel odpowiedzi na poniższe pytania.
1. Co Pan objawił na temat nieba i piekła w rozdziale: Nauki i Przymierza 76?
2. Czym różnią się poszczególne królestwa chwały od ciemności zewnętrznej?
3. Czym różnią się wybory osób, które odziedziczą różne królestwa chwały, od wyborów osób, które trafią do ciemności zewnętrznej?
Aby zastosować to, czego nauczyłeś się ze studiowania rozdziału: Nauki i Przymierza 76, uzupełnij w swoim dzienniku do studiowania poniższe zdania:

W rezultacie tego, czego nauczyłem się, studiując rozdział: Nauki i Przymierza 76:
1. Wierzę lub wiem, że…
2. Pragnę…
3. Uczynię następujące rzeczy…

Nauki i Przymierza 77

Pan objawia odpowiedzi na pytania, które Józef Smith zadał odnośnie do księgi Objawienia Jana

Przejdź do rozdziału: Nauki i Przymierza 77 i zwróć uwagę na zapis wersetów, który wyróżnia go spośród pozostałych rozdziałów Nauk i Przymierzy. Przeczytaj wstęp do rozdziału: Nauki i Przymierza 77 i odszukaj, co robił Prorok Józef Smith, kiedy otrzymał to objawienie.

W okresie od marca 1831 r. do lipca 1833 r. Prorok Józef Smith dokonał natchnionych poprawek w tekście Nowego Testamentu. (Wiele z nich jest zapisanych w formie przypisów [JST] w Biblii Króla Jakuba wydania ŚwDO w języku angielskim; część znajduje się w Joseph Smith Translation [Tłumaczenie Józefa Smitha] w aneksie do angielskojęzycznej Biblii, w którym zmienione słowa są zapisane kursywą). Pracując nad księgą Objawienia Jana, Prorok zapytał Pana na temat znaczenia kilku wersetów. Pytania Józefa i odpowiedzi, jakich udzielił Pan, są zapisane w rozdziale: Nauki i Przymierza 77. Zapoznaj się z niektórymi z tych wersetów i zwróć uwagę, że każda litera P poprzedza pytanie, które zadał Józef Smith, a każda litera O poprzedza odpowiedź, której udzielił Pan.

To, czego Józef Smith doznał, otrzymując objawienie z rozdziału: Nauki i Przymierza 77, uczy nas, że Pan objawia właściwą interpretację pisma świętego przez Swoich proroków. Możemy się z tego nauczyć także, iż jeśli zwracamy się do Pana, On pomoże nam zrozumieć pisma święte.

Pomocne może okazać się to, że użyte w wersecie: Nauki i Przymierza 77:6 7 tysięcy lat odnosi się do doczesnej egzystencji ziemi, czyli okresu od Upadku Adama. Nie dotyczy to wieku ziemi.

W dzienniku do studiowania napisz pod dzisiejszymi ćwiczeniami poniższe zdanie:

Przestudiowałem lekcję: Nauki i Przymierza 76:81–119; 77 i ukończyłem ją w dniu (data).

Dodatkowe pytania, przemyślenia i spostrzeżenia, którymi chciałbym podzielić się z moim nauczycielem: