Воскресная школа: курс «Учение Евангелия»
Аллегория о маслинах


Урок 13

Аллегория о маслинах

Иаков 5–7

Цель урока

Помочь учащимся лучше понять аллегорию Зеноса о маслинах и ее применение в нашей жизни.

Подготовка к уроку

  1. Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний:

    1. Иаков 5. Иаков цитирует аллегорию Зеноса о дикой и садовой маслине, в которой описывается история и судьба дома Израилева.

    2. Иаков 6. Иаков увещевает своих слушателей покаяться и следовать за Христом.

  2. Перекрестные ссылки: 1 Нефий 10:12–14; 22:3–5.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Нарисуйте на доске маслину (оливковое дерево) и предложите учащимся рассказать в течение одной минуты о том, что они знают об этом дереве. Записывайте их ответы на доске вокруг рисунка. Если учащимся требуется помощь, предложите несколько указанных ниже ответов или те, что предлагаются во второй дополнительной идее для преподавания.

Изображение

Объясните: на этом уроке мы будем обсуждать, как образ маслины использовался для описания взаимоотношений Господа с домом Израилевым.

Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний

Помолившись, отберите такие отрывки из Священных Писаний, вопросы и другие материалы урока, которые более всего отвечают потребностям ваших учащихся. Обсудите, какое практическое применение могут иметь в повседневной жизни выбранные вами отрывки из Священных Писаний. Призывайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.

1. Иаков цитирует аллегорию Зеноса о маслинах.

Обсудите Иаков 5. Предложите учащимся прочитать отдельные стихи вслух. Объясните: в этой главе Иаков цитирует аллегорию Зеноса, Иудейского Пророка, о котором несколько раз упоминалось в Книге Мормона. Аллегория – это литературный прием, в котором один предмет или событие используются для описания или символического изображения другого предмета или события. В аллегории Зеноса маслины используются для подведения итогов истории Израиля и предсказания его судьбы.

• Какие символы использует Зенос в этой аллегории? Каков смысл этих символов?

Пусть учащиеся ответят как можно более полно и выявят основные символы аллегории и их смысл. Запишите их на доске в виде таблицы. Заполненная таблица будет выглядеть примерно так:

аллегория Зеноса

Символ

Значение

Виноградник

Мир

Господин виноградника

Иисус Христос

Садовая маслина

Дом Израилев, заветный народ Господа

Дикая маслина

Иноверцы (люди, родившиеся вне дома Израилева)

Ветви

Группы людей

Слуги

Пророки и другие люди, призванные служить

Плод

Жизнь или труды людей

Пусть эта таблица будет на доске в течение всего урока.

• Аллегория начинается с того, что господин виноградника обнаруживает, что его садовая маслина начинает портиться. Что символизирует эта порча? (Отступничество.) Что сделал господин виноградника, обнаружив, что его маслина перестала плодоносить? (См. Иаков 5:4–14. Вам может понадобиться объяснить, что прививка дерева – это операция, в ходе которой часть второго растения прививается к первому растению таким образом, что оно становится неотъемлемой частью первого растения.) Почему господин попросил слугу привить к садовой маслине несколько диких ветвей? (См. Иаков 5:11, 18.)

• Что в этой аллегории символизирует прививка? (Приход иноверцев в дом Израилев через крещение.) Когда Евангелие было впервые дано иноверцам? (См. Деяния 10.)

• Что символизирует пересадка садовых ветвей в удаленную часть виноградника? (См. 1 Нефий 10:12–13.) Какие особые группы людей могут символизировать эти садовые ветви? (См. 1 Нефий 2:19–20; 22:3–4.) Почему был рассеян Израиль? (См. Амос 9:8–9.)

• Господин виноградника постоянно трудился вместе со своим слугой, чтобы обрезать, окапывать и удобрять свое дерево. Как это можно соотнести с участием Иисуса Христа в жизни Его народа?

• Когда господин посетил виноградник во второй раз, в каком состоянии он обнаружил дикие ветви, привитые к садовому дереву? (См. Иаков 5:15–18.) Что символизирует принесение доброго плода? Как новообращенные могут привносить в Церковь новую жизнь и силу?

• Что обнаружил господин, осмотрев садовые ветви, посаженные им в различных частях виноградника? (См. Иаков 5:19–25. Укажите: ветви, посаженные в неплодородную почву, принесли хорошие плоды, в то время как ветви, посаженные в плодородную почву, принесли как хорошие, так и дикие плоды.) Как эту ситуацию можно применить к нам?

• Когда господин посетил виноградник в третий раз, что произошло со всеми плодами? (См. Иаков 5:29–32, 37–42.) Что символизирует множество видов плохих плодов? (Всеобщее отступничество.) Что послужило причиной отступничества? (См. Иаков 5:37, 40, 48.) Что может символизировать “высота” виноградника? Как наше собственное высокомерие и гордыня мешают нам приносить добрые плоды?

• Что говорит нам отношение господина к его выродившемуся винограднику об отношении Господа к Своему народу? (См. Иаков 5:41, 47.) Как знание того, что Господь любит вас, изменяет вашу жизнь?

Вы можете назвать другие стихи, где описывается любовь Господа к нам. Ниже даются некоторые предложения:

  1. “Я обрежу ее, и вскопаю вокруг нее, и буду удобрять ее, так что… не пропадет” (Иаков 5:4).

  2. “Жалко мне потерять это дерево” (Иаков 5:7).

  3. “Что сделать нам с этим деревом, дабы Я снова смог сохранить от него хорошие плоды для Себя?” (Иаков 5:33).

  4. “Чтобы Я снова смог иметь радость от плодов виноградника Моего” (Иаков 5:60).

• Что решил сделать господин для спасения своего выродившегося виноградника? (См. Иаков 5:49–54, 58, 62–64. Он решил еще раз удобрить и обрезать виноградник, а также привить некоторые из пересаженных ветвей обратно к материнскому дереву.) Что символизирует это последнее удобрение, обрезка и прививка? (См. 1 Нефий 10:14; 2 Нефий 29:14; У. и З. 33:3–6. Восстановление Евангелия и собирание рассеянного Израиля.)

• О каких “других слугах” говорится в Иаков 5:61, 70? (См. У. и З. 133:8.) Каковы результаты труда этих слуг, несмотря на их немногочисленность? (См. Иаков 5:71–75.) Как мы можем помогать в этом последнем этапе удобрения, обрезки и прививки виноградника Господа?

2. Иаков увещевает своих слушателей покаяться и следовать за Христом.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Иаков 6.

• О чем пророчествовал Иаков, рассказав аллегорию Зеноса? (См. Иаков 6:1.) На какую эпоху ссылается Иаков в Иаков 6:2? (Последние дни.) Как аллегория Зеноса относится к нам?

• Пусть учащийся прочитает вслух Иаков 6:4–5. Что говорится в этих стихах о том, как Спаситель возвратит Израиль в последние дни?

• Какие законы Евангелия подчеркивал Иаков, свидетельствуя о том, что все события в аллегории Зеноса должны произойти? (См. Иаков 6:3–13.) В чем состоят обязанности тех, кого “напитали словом Божьим”? (См. Иаков 6:11–12; Мороний 6:3–4.) Как конкретно мы можем выполнять эти обязанности? (Подчеркните: эти обязанности может выполнять каждый член Церкви. Например, мы можем предлагать нашим друзьям – не членам Церкви прослушать беседы миссионеров, мы можем усердно служить в качестве домашних учителей и навещающих сестер, а супружеские пары могут вместе служить на миссии полного дня.)

Заключение

Президент Джозеф Филдинг Смит сказал: “Современные Святые последних дней идут по всему миру подобно слугам в винограднике, чтобы собрать плоды и сложить их на хранение ко времени Пришествия Учителя” (Answers to Gospel Questions, comp. Joseph Fielding Smith Jr., 5 vols. [1957–66], 4:142). Подчеркните: мы должны участвовать в этом великом собирании. Поскольку мы насытились словом Господа, на нас возложена обязанность помочь другим вкусить его.

По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.

Дополнительные идеи для преподавания

Приведенные ниже идеи служат дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете в ходе урока использовать одну или несколько идей.

1. Ложные учения Шерема

Обсудите рассказ о Шереме, приведенный в Иаков 7:1–23.

• Как Шерем смог увести от истины множество людей? (См. Иаков 7:1–7.) Как вы можете доказать, что некоторые наши современники используют подобные методы, чтобы увести от Христа других людей?

• Как Иаков смог нанести поражение Шерему? (См. Иаков 7:8–22.) Как мы можем защититься от ложных учений антихристов? (См. Иаков 7:23; к Римлянам 16:17–18; к Ефесянам 4:11–15.)

Президент Джозеф Филдинг Смит сказал: “В этом мире нет ничего более важного для нас, чем повиновение Евангелию Иисуса Христа. Давайте изучать, исследовать эти Священные Писания. Давайте узнавать, что открыл Господь. Давайте приведем свою жизнь в гармонию с Его истиной. А затем давайте будем избегать обмана” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 1:301).

2. Дополнительные сведения о маслинах

Чем больше мы узнаем о маслинах, тем лучше мы можем понять, почему Зенос был вдохновлен использовать именно это дерево для символического описания Израиля. Когда это будет уместно в ходе урока, поделитесь приведенными ниже сведениями (при необходимости можно использовать часть этих сведений для концентрации внимания):

  1. Маслина – это дерево, которое может приносить много плодов. Чтобы она выжила, за ней нужно постоянно ухаживать.

  2. Ветвь маслины – оливковая ветвь – это традиционный символ мира.

  3. Чтобы дерево хорошо плодоносило, его следует тщательно обрезать.

  4. Чтобы дикая маслина стала окультуренной и приносила много плодов, следует полностью срубить ее ствол, а к пню привить ветвь от садовой маслины.

  5. Маслина может плодоносить веками. Некоторые деревья, растущие сейчас в Израиле, обильно плодоносят свыше 400 лет.

  6. По мере того, как дерево стареет и начинает погибать, его корни пускают новые побеги. Если их привить и обрезать, они станут большими маслинами. Поэтому корень дерева может порождать новые деревья и плоды тысячи лет.

3. Работа с молодежью

Аллегория о маслинах может быть сложной для понимания молодежи. Вы можете предложить учащимся сопровождать аллегорию рисунками на доске в ходе ее обсуждения. Вы также можете организовать пространство классной комнаты таким образом, чтобы оно изображало виноградник (мир), и предложить учащимся пройти всю аллегорию, как показано ниже, в то время, пока вы будете обсуждать ее.

Нарисуйте на плакате маслину и подпишите Иерусалим (дом Израилев). Поместите этот плакат на полу в центре комнаты. Нарисуйте ветвь маслины на каждом из нескольких других плакатов. Обозначьте эти плакаты как области, где были рассеяны части дома Израилева (Северная и Южная Америка, Европа, Африка, Азия и так далее). Разложите эти плакаты на полу по периметру классной комнаты. Пусть учащиеся передвигаются от одного плаката к другому в соответствующие моменты в ходе обсуждения аллегории. Например, некоторые учащиеся изображают дом Израилев (садовые или природные ветви), а другие – иноверцев (дикие ветви). Когда вы будете обсуждать, как господин виноградника прививал дикие ветви, предложите учащимся, изображающим иноверцев, перейти к центральному плакату. Обсуждая, как господин виноградника брал природные ветви и рассаживал их по всему винограднику, предложите учащимся, изображающим дом Израилев, перейти к плакатам, расположенным по периметру классной комнаты.

Распечатать