Воскресная школа: курс «Учение Евангелия»
‘О, как велика благость Бога нашего’

Урок 8

“О, как велика благость Бога нашего”

2 Нефий 6–10

Цель урока

Помочь учащимся понять их потребность в Искуплении Иисуса Христа и обучить их тому, как можно получить все благословения Искупления.

Подготовка к уроку

  1. Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний:

    1. 2 Нефий 9:1–26, 39–54. Иаков свидетельствует, что через Искупление Спасителя мы все можем быть избавлены от временной и духовной смерти. Он обсуждает законы, которые помогут нам получить все благословения Искупления.

    2. 2 Нефий 9:27–38. Иаков обсуждает духовный настрой и действия, которые мешают нам получить все благословения Искупления.

    3. 2 Нефий 10. Иаков пророчествует, что Искупителя будут звать Христом. Иаков пророчествует, что потомки Нефийцев погибнут из-за своего неверия, а Иудеи в Иерусалиме распнут Спасителя и будут за это рассеяны, пока не уверуют в Него. Иаков свидетельствует о заветах Господа со Своим народом и увещевает людей покориться воле Божьей.

  2. Перекрестные ссылки: Исаия 49–52. Вы можете сравнить Исаия 49:22–26 с 2 Нефий 6:6–7, 16–18; Исаия 50 с 2 Нефий 7; Исаия 51 с 2 Нефий 8:1–23 и Исаия 52:1–2 с 2 Нефий 8:24–25.

  3. Если вы используете раздел “Концентрация внимания”, принесите на урок репродукции картин “Нагорная проповедь” (62166; Евангелие в искусстве 212); “Иисус исцеляет слепого” (62145; Евангелие в искусстве 213); “Укрощение бури” (62139; Евангелие в искусстве 214); “Иисус воскрешает дочь Иаира” (62231; Евангелие в искусстве 215); “Христос и дети” (62467; Евангелие в искусстве 216); “Молитва Иисуса в Гефсиманском саду” (62175; Евангелие в искусстве 227) и “Распятие” (62505; Евангелие в искусстве 230).

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Покажите иллюстрации, перечисленные в разделе “Подготовка к уроку”. Предложите учащимся посмотреть на них и подумать о том, что сделал для нас Иисус Христос. Затем попросите их рассказать, о чем они думали. Запишите их ответы на доске.

Пусть учащиеся прочитают вслух следующие стихи: 2 Нефий 6:17; 7:2; 8:3–6, 12. Предложите им найти в этих стихах слова, которые описывают, что делает для нас Спаситель. Запишите эти слова на доске. В список могут войти следующие слова: избавлять (2 Нефий 6:17; 7:2), спасать (2 Нефий 7:2), утешать (2 Нефий 8:3, 12), свет (2 Нефий 8:4), судить (2 Нефий 8:4–5) и спасение (2 Нефий 8:5–6).

Объясните: на этом уроке будет обсуждаться Искупление – величайшее деяние Иисуса Христа для нас.

Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний

Помолившись, отберите такие отрывки из Священных Писаний, вопросы и другие материалы урока, которые более всего отвечают потребностям ваших учащихся. Обсудите, какое практическое применение могут иметь в повседневной жизни выбранные вами отрывки из Священных Писаний. Призывайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.

1. Благодаря Своему Искуплению Иисус Христос избавил людей от временной и духовной смерти.

Объясните: в 2 Нефий 9 содержится проповедь Иакова, одного из младших братьев Нефия, посвященная Искуплению Иисуса Христа – важнейшему событию в плане спасения. Чтобы понять учения, содержащиеся в этой главе, полезно узнать, что понимал Иаков под временной смертью и духовной смертью.

Временная смерть – это смерть физического тела и разделение духа и физического тела. В результате Падения Адама все люди временно умрут (2 Нефий 9:6). В 2 Нефий 9 Иаков использует следующие слова и словосочетания для описания временной смерти: “смерть” (стих 6), “смерть тела” (стих 10) и “могила” (стих 11).

Духовная смерть – это невозможность находиться в присутствии Бога. В результате Падения Адама все мы не можем находиться с Богом (2 Нефий 9:6). Когда мы грешим, то еще дальше отдаляемся от Бога (к Римлянам 3:23; Алма 12:16; Геламан 14:18). Для описания духовной смерти, или разлуки с Богом, Иаков использует в 2 Нефий 9 следующие слова и словосочетания: “изгнанный от лица Бога нашего” (стих 9), “смерть духа” (стих 12), “ад” (стих 12) и “смерть” (стих 39).

Обсудите 2 Нефий 9:1–26, 39–54. Предложите учащимся прочитать отдельные стихи вслух.

• Что сделал Спаситель для преодоления временной и духовной смерти? (См. 2 Нефий 9:5–7, 12, 21–22; см. также от Луки 22:44; Мосия 3:7; У. и З. 19:16–19.)

• Благодаря Искуплению Иисуса Христа все люди воскреснут – будут спасены от временной смерти (2 Нефий 9:12–13, 22). Что произошло бы с нами, если бы не было силы Воскресения Христова? (См. 2 Нефий 9:6–9. Временная и духовная смерть была бы постоянной. Мы были бы навечно изгнаны из присутствия Бога, а наши духи попали бы во власть сатаны. Нам пришлось бы “пребывать с отцом лжи в мучении”.) Почему можно сказать, что временная и духовная смерть – это “ужасные чудовища”? (2 Нефий 9:10.)

• Благодаря Искуплению Иисуса Христа все люди вернутся в присутствие Божье на суд (2 Нефий 2:10; 9:15). Однако не все будут “иметь спасение в Царстве Божием”, или будут допущены вечно пребывать в присутствии Божьем (2 Нефий 9:23; Мормон 7:7). Что, согласно Иакову, мы должны делать, чтобы “иметь спасение в Царстве Божием”? (Пусть учащиеся прочитают 2 Нефий 9:18, 21, 23–24, 39, 41, 50–52, чтобы найти ответы на этот вопрос. Кратко изложите их ответы на доске. Обсудите ответы, как показано ниже.)

  1. Веровать в Иисуса Христа, Святого Израилева, и прийти к Нему (2 Нефий 9:18, 23–24, 41). Почему вера в Иисуса Христа жизненно необходима для получения всех благословений Его Искупления?

  2. “Претерпе[ть] мучения креста в этом мире и презре[ть] посрамление” мира (2 Нефий 9:18). Что означает “претерпеть мучения креста в этом мире”? (См. от Матфея 16:24; 3 Нефий 12:29–30.) Что означает “презреть посрамление” мира? (См. 2 Нефий 9:49.)

  3. Внимать голосу Господа (2 Нефий 9:21). Как мы можем слушать голос Господа? (См. У. и З. 1:38; 18:33–36; 88:66.)

  4. Покаяться, креститься и претерпеть до конца (2 Нефий 9:23–24).

  5. Иметь “помышления духовные” (2 Нефий 9:39; см. также к Римлянам 8:5–8). Что это значит для вас – иметь “помышления духовные”? Как “помышления духовные” ведут “к жизни вечной”? Что значит иметь “плотские помышления”? Как “плотские помышления” ведут к духовной смерти? Что мы можем сделать, чтобы наши помышления стали более духовными?

  6. “Насыщаться тем, что не пропадает” (2 Нефий 9:50–51). Что именно “не пропадает”? Как мы можем “насыщаться” этим?

  7. Помнить слова Божьи (2 Нефий 9:52). Как память о словах Божьих помогает нам получить все благословения Искупления? (См. 3 Нефий 15:1.)

  8. Молиться “беспрестанно” и благодарить (2 Нефий 9:52). Как молитвы и выражение благодарности нашему Небесному Отцу помогли вам приблизиться к Нему и Его Сыну?

2. Некоторые привычки и поступки не дают нам возможности получить все благословения Искупления.

Прочитайте и обсудите 2 Нефий 9:27–38. Объясните: помимо требований для получения всех благословений Искупления, Иаков еще говорил о некоторых привычках и поступках, которые не дают нам возможности получить эти благословения.

• Какие привычки и поступки не дают нам возможности получить все благословения Искупления? (Чтобы найти ответы на этот вопрос, предложите учащимся прочитать 2 Нефий 9:27–38. Кратко изложите их ответы на доске. Обсудите ответы, как показано ниже.)

  1. Нарушение заповедей и “расточение дней своего испытания” (2 Нефий 9:27). В Книге Мормона Пророки часто называют нашу жизнь на Земле “состоянием испытания”, или временем испытания (2 Нефий 2:21; см. также 2 Нефий 2:30; Мормон 9:28). Как некоторые люди расточают дни своего испытания? (См. 2 Нефий 9:38; Алма 34:31–33; Геламан 13:38.)

  2. Стремление поставить образование, деньги и других идолов выше Бога (2 Нефий 9:28–30, 37). Как погоня за знанием и богатствами не дает нам возможности получить все благословения Искупления? (См. 2 Нефий 9:28, 30, 42.) В каких ситуациях знание и богатство идут во благо? (См. 2 Нефий 9:29; Иаков 2:18–19.)

  3. Духовная глухота и слепота (2 Нефий 9:31–32). Что это значит – быть духовно глухим и слепым? Как мы можем открыть наши уши и глаза для истин Евангелия?

  4. Состояние “необрезанности в сердце” (2 Нефий 9:33). В древнем Израиле необрезанный мужчина нарушал завет с Богом (Бытие 17:11, 14). Зная об этом, что вы можете сказать о значении фразы “необрезанный в сердце”?

  5. Ложь, убийства и прелюбодеяние (2 Нефий 9:34–36).

3. Господь помнит заветы, заключенные со Своим народом.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из 2 Нефий 10.

• Иаков пророчествовал, что потомки Нефийцев “погибнут во плоти из-за неверия”, а Иудеи в Иерусалиме распнут Спасителя и будут рассеяны из-за своих грехов (2 Нефий 10:2–6). Что сделает Господь для этих людей, если они уверуют в Него и покаются в своих грехах? (См. 2 Нефий 10:2, 7–8, 21–22; см. также 1 Нефий 21:15–16; 2 Нефий 9:1–3, 53; 30:2.) Как это относится лично к нам? (См. Мосия 26:22.)

Старейшина Бойд К. Пэкер учил: “Обескураживающая концепция, что факт совершения ошибки (или нескольких ошибок) невозможно исправить, не исходит от Господа. Он сказал: если мы покаемся, то Он не только простит нам наши согрешения, но и забудет их и больше не будет помнить их (см. Исаия 43:25; к Евреям 8:12; 10:17; Алма 36:19; У. и З. 58:42)” (in Conference Report, Apr. 1989, 72; или Ensign, May 1989, 59).

• Иаков сказал, что его народ должен “радоваться в сердцах” своих, поскольку Господь помнит Свой заветный народ (2 Нефий 10:22–23). Как мы можем найти утешение в знании о том, что Господь помнит Свой заветный народ?

• Что Иаков призывал запомнить, завершая свое обращение к народу? (См. 2 Нефий 10:23–24.) Каким образом мы выбираем либо путь вечной смерти, либо путь вечной жизни? (См. 2 Нефий 2:26–27.) Что это значит –“покориться воле Божьей”? Почему так важно помнить, что мы “спасемся только в благодати и чрез благодать Бога”?

Заключение

Пусть учащийся прочитает вслух 2 Нефий 10:25 – завершающее послание Иакова в его проповеди. Выразите благодарность за Искупление Иисуса Христа и призовите учащихся “избирать… путь вечной жизни” (2 Нефий 10:23).

По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.

Дополнительная идея для преподавания

Приведенная ниже идея служит дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете использовать ее в ходе урока.

Собирание Израиля

• Как будет собран Израиль? (См. 2 Нефий 10:8–9.)

Президент Эзра Тафт Бенсон учил:

“Обязанность семени Авраамова, коим мы и являемся, заключается в том, чтобы быть миссионерами, нести ‘это служение и Священство ко всем народам’ (Авраам 2:9). В храме в Киртланде Моисей даровал Джозефу Смиту ключи собирания Израиля (см. У. и З. 110:11).

Но какое же орудие уготовил Бог для этого собирания? То же самое орудие, которое должно убедить мир, что Иисус есть Христос, что Джозеф Смит есть Его Пророк и что Церковь Иисуса Христа Святых последних дней истинна. Это – Священное Писание, являющееся ключевым камнем нашей религии” (in Conference Report, Apr. 1987, 107–8; или Ensign, May 1987, 85).