Урок 19

“Никто не мог избавить их… только Господь”

Мосия 18–24

Цель урока

Призвать учащихся укрепить свою решимость чтить заветы, заключенные ими при крещении, и доверять Господу.

Подготовка к уроку

1. Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний:

   1. Мосия 18. Алма обучает заветам крещения, крестит группу людей и основывает среди народа Церковь.

   2. Мосия 19. Царь Ной предает свой народ и принимает смерть в огне. Лимхай, сын Ноя, становится царем.

   3. Мосия 20–22. Ламанийцы делают народ Лимхая рабами. Пытаясь избавиться от рабства, они каются и обращаются к Господу. В конце концов Господь избавляет их от рабства.

   4. Мосия 23–24. Ламанийцы пленяют народ Алмы. Амулон, один из священников Ноя, становится их правителем. Они обращаются к Господу, Он облегчает их бремя и избавляет от рабства.

2. Если вы используете раздел “Концентрация внимания”, принесите на занятие репродукцию картины “Алма крестит в Водах Мормона” (62332; Евангелие в искусстве 309). Вы также можете использовать эту репродукцию в ходе урока.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Спросите учащихся:

• Какие самые красивые места вы видели? Почему эти места так нравятся вам?

Покажите репродукцию “Алма крестит в Водах Мормона”.

• Почему это место было таким красивым для народа Алмы? (Пусть учащийся прочитает вслух Мосия 18:30. Предложите одному или двум учащимся рассказать о своих чувствах относительно места, которое имеет для них духовное значение.)

Объясните: на этом уроке вы будете обсуждать завет, в который вступил народ Алмы в “месте Мормон”.

Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний

Помолившись, отберите такие отрывки из Священных Писаний, вопросы и другие материалы урока, которые более всего отвечают потребностям ваших учащихся. Обсудите, какое практическое применение могут иметь в повсе-дневной жизни выбранные вами отрывки из Священных Писаний. Призывайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.

1. Алма обучает заветам, заключаемым при крещении, и крестит многих.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Мосия 18. Напомните учащимся, что Алма, один из священников царя Ноя, поверил в слова Авинадея. Он бежал от слуг Ноя и скрывался в пустыне, где записал “все слова, изреченные Авинадеем” (Мосия 17:2–4). Затем он “покаялся в своих грехах… и пошел… проповедуя слова Авинадея” (Мосия 18:1–3). Люди, поверившие Алме, приходили слушать его проповеди в место, которое называлось Мормон (Мосия 18:4–6).

• Чему учил Алма в “месте Мормон”? (См. Мосия 18:7.) Чего желали люди, после того как Алма учил их? (См. Мосия 18:8.) Что означает “войти в стадо Божие и называться Его народом”? (См. Мосия 18:16–17; см. также к Евреям 8:10; Алма 5:60.)

• Что желали делать люди в “стаде Божьем”? (Чтобы найти ответы на этот вопрос, предложите учащимся прочитать Мосия 18:8–9. Кратко изложите их ответы на доске. Затем обсудите ответы, как показано ниже.)

1. “Нести бремя друг друга” (Мосия 18:8). Как мы можем “нести бремя друг друга”? Почему бремя, или ноша, становится легче, если мы помогаем друг другу нести ее? Как вы были благословлены, когда другие люди помогали вам нести ваше бремя?

2. “Горевать с горюющими” (Мосия 18:9). Почему людям становится легче, когда мы “горюем с горюющими”?

3. “Утешать нуждающихся в утешении” (Мосия 18:9). Как мы можем должным образом предлагать людям утешение?

4. “Быть свидетелями Бога” (Мосия 18:9). Что это значит – “всегда, везде и во всем быть свидетелями Бога”? (Мосия 18:9.)

• Что Алма предложил делать людям после своей проповеди? (См. Мосия 18:10. Он предложил им креститься и вступить в завет с Господом.) Что такое завет?

Президент Джозеф Филдинг Смит учил: “Завет – это договор и соглашение как минимум между двумя сторонами. Если говорить о Евангельских заветах, то этими сторонами являются Господь на Небе и люди на Земле. Люди соглашаются соблюдать заповеди, а Господь обещает соответствующим образом вознаградить их” (in Conference Report, Oct. 1970, 91; или Improvement Era, Dec. 1970, 26).

• Говоря о Мосия 18:8–13, президент Мэрион Г. Ромни сказал: “Лучшего объяснения завета крещения я не знаю” (in Conference Report, Oct. 1975, 109; или Ensign, Nov. 1975, 73). Какой завет, согласно Мосия 18:8–13, мы заключаем при крещении? (См. также Мороний 6:2–3; У. и З. 20:37.) Что обещает делать Господь после того, как мы крестимся и будем соблюдать наш завет крещения? (См. Мосия 18:10, 12–13; см. также 2 Нефий 31:17.)

• Как люди отнеслись к предложению Алмы креститься? (См. Мосия 18:11. Если вы используете репродукцию с изображением крестящего Алмы, покажите ее сейчас.) Что мы можем делать, чтобы помочь другим людям обрести эту великую радость? (Вы можете призвать учащихся подумать о людях, с которыми они могут поделиться Евангелием.)

• После того как люди крестились, Алма повелел им “объединиться в сердцах своих, в согласии и любви один к другому” (Мосия 18:21). Что мы можем делать в семье и в нашем приходе или небольшом приходе, чтобы выполнить это повеление? (См. Мосия 18:19–21.)

2. Царь Ной предает свой народ и принимает смерть от огня.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Мосия 19. Объясните: часть народа царя Ноя стала выступать против него (Мосия 19:2–3). Один из этих людей, Гидеон, хотел убить Ноя, когда Ной увидел выступающее против них войско Ламанийцев (Мосия 19:4–6).

• Что сделал царь Ной, когда он увидел приближающихся Ламанийцев? (См. Мосия 19:7.) Что более всего волновало Ноя? (См. Мосия 19:8.) Как это относится к нашим современникам, которые, подобно Ною, пытаются увести нас от Господа и Его Пророков?

• Какое пророчество сделал Авинадей о смерти царя Ноя? (См. Мосия 12:3.) Как исполнилось это пророчество? (См. Мосия 19:18–20. Укажите: люди, которые в конечном счете оценили жизнь Ноя “не… больше одежды, брошенной в огненную печь”, раньше были слепы к его греховности, как это показано в Мосия 11:29.)

3. Господь наказывает народ Лимхая, но в конце концов избавляет его от рабства.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Мосия 20–22 (отметьте, что в этих главах содержится рассказ Аммона и его братьев о том, как они нашли народ Лимхая, – см. урок 17). Объясните: после того, как царь Ной был убит, следующим царем стал его сын Лимхай. Лимхай принес клятву, что он и его народ заплатят царю Ламанийцев половину того, что принадлежит им, в обмен на обещание, что Ламанийцы не убьют их (Мосия 19:25–26).

• После двух лет мира Ламанийцы пошли войной на народ Лимхая (Мосия 20:7–10). Почему Ламанийцы хотели уничтожить народ Лимхая? (См. Мосия 20:1–6.)

• Когда Ламанийцы узнали, что они неправильно отнеслись к народу Лимхая, они мирно вернулись в свою землю (Мосия 20:17–26). Однако по прошествии некоторого времени “Ламанийцы снова начали озлобляться против Нефийцев” (Мосия 21:2). Что Ламанийцы сделали с Нефийцами вместо того, чтобы нарушить клятву их царя не убивать их? (См. Мосия 21:3.)

• Как рабство народа Лимхая стало исполнением пророчеств Авинадея? (Пусть учащиеся сравнят Мосия 21:3–5, 14–15 с Мосия 11:20–25 и 12:2, 4–5.) Почему народ Лимхая попал в рабство? (См. Мосия 7:25–32; 20:21. Они отвергли учение Авинадея и его предостережения о последствиях греховности.) Почему важно помнить о том, что грех имеет свои последствия?

• Что в конце концов сделал народ Лимхая, трижды потерпев поражение в сражении с Ламанийцами? (См. Мосия 21:13–14.) Почему Господь медлил откликнуться на их вопли? (См. Мосия 21:15; см. также У. и З. 101:1–9.) Что сделал для них Господь, хотя Он не избавил их немедленно от рабства? (См. Мосия 21:15–16.) Как Господь иногда позволяет нам “постепенно… преуспевать”?

• Как народ Лимхая спасся от Ламанийцев? (См. Мосия 22:3–12.) Как принял их народ Зарагемли? (См. Мосия 22:13–14.)

4. Господь избавляет народ Алмы от рабства.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Мосия 23–24. Помогите учащимся увидеть разницу между тем, как Господь благословил народ Лимхая, трижды пытавшийся освободиться самостоятельно до того, как обратиться к Нему, и тем, как Он благословил народ Алмы, который полностью обратился к Нему.

• Когда Алма и его народ находились в “месте Мормон”, царь Ной “послал свое войско истребить их” (Мосия 18:33). Господь предупредил народ Алмы и укрепил их, чтобы они могли спастись (Мосия 18:34–35; 23:1–5). Как это отличалось от произошедшего с народом Лимхая? (См. Мосия 19:6. Укажите: когда Ламанийцы в первый раз напали на этот народ, в то время, когда Ной был еще их царем, эти люди не были предупреждены.)

• Как Алма отнесся к просьбе народа стать его царем? (См. Мосия 23:6–7.) Как Алма узнал об опасности “одному человеку считать себя выше другого”? (См. Мосия 23:8–14.) Чему мы можем научиться из опыта Алмы и его народа, что поможет нам избежать этой ошибки? (См. Мосия 23:15.)

• Под руководством Алмы его народ жил праведно и процветал (Мосия 23:15–20). Однако Господь допустил, чтобы в правление Амулона, одного из священников царя Ноя, они попали в рабство (Мосия 23:23–39). Как пленение народа Алмы стало исполнением пророчеств Авинадея? (См. Мосия 12:2, 4–5.) Как наши неверные решения могут вызвать долговременные последствия даже после того, как наши грехи были прощены?

Старейшина Марвин Дж. Эштон сказал: “Наша свобода выбирать образ нашего поведения не обеспечивает личную свободу от последствий наших поступков. Любовь Бога к нам неизменна, и она не будет убывать, однако Он не может избавить нас от болезненных результатов неверных решений” (in Conference Report, Oct. 1990, 24; или Ensign, Nov. 1990, 20).

Укажите: несмотря на то, что Господь не мог сделать так, чтобы народ Алмы не страдал от последствий своих прошлых грехов, Он утешал и укреплял их в их страданиях. Завершающая часть этого урока будет посвящена обсуждению того, как Он избавил их от рабства.

• Говоря о рабстве народа Алмы, Мормон отметил: “Господь находит нужным наказывать Свой народ” (Мосия 23:21). Почему Господь наказывает Свой народ? (См. Мосия 23:21; У. и З. 95:1–2.) Как мы должны вести себя, когда Господь наказывает нас? (См. Мосия 23:22.)

• Что сделал народ Алмы, когда Амулон угрожал убить их, если они будут молиться? (См. Мосия 24:10–12.) Как Господь ответил на их невысказанные вслух молитвы? (См. Мосия 24:13–16.) Как это помогло им “быть… свидетелями” у Господа, когда они заключили заветы в Водах Мормона? (См. Мосия 24:14.)

• Почему наше бремя облегчается, когда мы “подчиняемся радостно и терпеливо всей воле Господней”? (Мосия 24:15.) Как Господь укреплял вас, чтобы помогать “легко переносить свое бремя”? Как это помогло вам быть свидетелем Бога?

• Почему Господь благословил народ Алмы более быстро и обильно, когда он был в рабстве, чем Он благословил народ Лимхая? (Сравните Мосия 21:5–15 с Мосия 23:26–27; 24:10–16.) Как это относится к нам?

• Перед тем как Господь избавил их, и народ Алмы, и народ Лимхая были в рабстве у грешных правителей. При царе Ное Алма заметил, что люди были также “связаны узами нечестия” (Мосия 23:12). Почему нечестие, или грех, можно назвать одним из видов рабства? Чему мы можем научиться у народа Лимхая и народа Алмы относительно того, как избавиться от уз греха? (См. Мосия 7:33; 21:14; 23:23; 29:18–20; см. также У. и З. 84:49–51.) Только Господь может избавить нас от уз греха. Мы должны обратиться к Нему через покаяние, веру, смирение и неизменное послушание.)

Заключение

Коротко повторите обещание Господа при завете крещения (Мосия 18:10, 13). Укажите: в свете тех благословений, которые Господь обещал нам, не должно быть трудно соблюдать наш завет “служить Ему и соблюдать заповеди Его” (Мосия 18:10). Подчеркните: когда мы получаем таинство крещения и живем в покаянии, вере в Иисуса Христа, смирении и послушании, нас избавляют от уз греха и мы становимся на путь, ведущий к вечной жизни (2 Нефий 31:17–20).

По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.

Дополнительные идеи для преподавания

Приведенные ниже идеи служат дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете в ходе урока использовать одну или несколько идей.

1. “Алма и Хелам оба погрузились в воду” (Мосия 18:14)

Используйте приведенное ниже высказывание, чтобы объяснить, как Алма получил власть крестить, и чтобы показать, что Алма не крестил себя сам, когда он крестил Хелама.

Президент Джозеф Филдинг Смит учил: “Алма был крещен и нес священство до появления Авинадея, но в царствование грешного царя Ноя он был вместе с другими священниками. Крестив Хелама, он почувствовал, что ему необходимо очиститься самому, и потому ‘похоронил’ себя в воде в знак полного покаяния” (Doctrines of Salvation, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [1954–56], 2:336–37).

2. Смиренно служить Господу

• Перед тем как начать крестить народ, Алма молился: “О Господи, излей Дух Твой на раба Твоего, дабы я мог исполнить сей обряд со святостью в сердце” (Мосия 18:12). Как мы можем быть благословлены, если подходим к нашему служению Господу с таким настроем?

3. “Соблюдать день субботний и в святости содержать его” (Мосия 18:23)

• Почему это так важно – соблюдать день субботний? (См. Мосия 18:23, 25.) Какие вы ощущали благословения, когда соблюдали день субботний в святости? Что вы делаете, чтобы сделать этот день святым?

4. Помогать нуждающимся

• Каким принципам помощи нуждающимся учил Алма? (См. Мосия 18:27–29.) Почему важно, чтобы мы уделяли бедным как духовно, так и материально? Какие благословения приходят от щедрой отдачи и благодарного получения?