Урок 42
“Сие есть Мое Евангелие”
3 Нефий 27–30; 4 Нефий
Цель урока
Помочь ученикам понять основные учения Евангелия Иисуса Христа и научить их тому, что жизнь по Евангелию – единственный путь к истинному и вечному счастью.
Подготовка к уроку
-
Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний:
-
3 Нефий 27. Спаситель велит Своим Нефийским ученикам назвать Церковь Его именем. Он разъясняет Cвое Евангелие.
-
3 Нефий 28. Спаситель удостаивает одного за другим каждого из двенадцати учеников поведать Ему желание своего сердца. Трое учеников выражают желание и получают власть остаться на Земле и проповедовать Евангелие до того момента, когда Спаситель вернется в славе.
-
4 Нефий 1. Все люди обращены в веру, они устанавливают общественный строй, основанный на всеобщем мире. Позже, через много лет большинство людей впадут в неверие и отвергнут Евангелие.
-
-
Перекрестные ссылки: Учение и Заветы 39:1–6.
-
Если у вас имеется репродукция, изображающая Христа с тремя Нефийцами (Евангелие в искусстве 324), приготовьтесь показать ее во время урока.
Рекомендуемый порядок проведения урока
Концентрация внимания
При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.
Напишите на доске Церковь мормонов. Попросите учеников спокойно разобраться в своих чувствах по поводу этого названия. Затем прочитайте следующее высказывание президента Бойда К. Пэкера:
“Некоторые называют нас мормонами. Я не имею ничего против использования такого названия теми, кто не являются членами Церкви. Но порой мы сами склонны называть нашу Церковь ‘Церковью мормонов’. Я считаю, что это далеко не лучшее название, которое нам следует употреблять” (“The Peaceable Followers of Christ”, Ensign, Аpr. 1998, 64).
• Почему лучше не называть самих себя Церковью мормонов?
Члены Первого Президентства заявляли: “Не забывайте, что эта Церковь – Церковь Иисуса Христа. Пожалуйста, всегда подчеркивайте это в разговоре с другими… Нам кажется, что некоторые введены в заблуждение слишком частым употреблением термина ‘Церковь мормонов’” (“Policies and announcements,” Ensign, Mar. 1983, 79).
Сотрите с доски слова Церковь мормонов. Скажите ученикам: в 3 Нефий 27 содержатся повеления Иисуса к Своим ученикам-Нефийцам по поводу названия Его Церкви.
Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний
Помолившись, отберите такие отрывки из Священных Писаний, вопросы и другие материалы урока, которые более всего отвечают потребностям ваших учащихся. Обсудите, какое практическое применение выбранные вами отрывки из Священных Писаний могут иметь в повседневной жизни. Призывайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.
1. Спаситель повелевает Своим ученикам-Нефийцам назвать Церковь Его именем. Он разъясняет Свое Евангелие.
Прочитайте и обсудите отдельные стихи из 3 Нефий 27.
• Когда ученики Иисуса – Нефийцы, “собравшись вместе, соединились в могучей молитве и посте”, к ним пришел Иисус и сказал: “Что вы хотите, чтобы Я дал вам?” (См. 3 Нефий 27:1–2.) Что попросили у Него ученики? (См. 3 Нефий 27:3.) Каков был Его ответ на их просьбу? (См. 3 Нефий 27:4–9.)
• Господь повелел, чтобы Его восстановленная Церковь, так же как и Его Церковь среди Нефийцев, называлась Его именем (У. и З. 115:4). Почему для нас так важно помнить, что эта Церковь носит имя Иисуса Христа?
• Иисус сказал: “Что ни будете делать, делайте во имя Мое” (3 Нефий 27:7). Что мы делаем во имя Христа? (В дополнение к просьбе ответить на этот вопрос вы можете прочитать следующее высказывание.)
Президент Бойд К. Пэкер сказал:
“Каждая наша молитва возносится во имя Его. Каждое таинство выполняется во имя Его. Каждое крещение, конфирмация, благословение, посвящение, каждая проповедь, каждое свидетельство завершается заключительной молитвой с Его святым именем. Именно Его именем мы исцеляем больных и творим другие чудеса, о которых мы не можем говорить.
Во время принятия причастия мы принимаем на себя имя Христа. Мы вступаем в завет о том, чтобы помнить Его и хранить Его заповеди. Он присутствует во всем, во что мы верим” (“The Peaceable Followers of Christ,” Ensign, Аpr. 1998, 64).
• Иисус учил: помимо того, что Церковь носит Его имя, она должна быть “построена на [Его] Евангелии”. Он сказал: “И если церковь будет построена на Моем Евангелии, то Отец проявит Свои деяния в ней” (3 Нефий 27:10). Каковы деяния Отца? (В поисках некоторых ответов см. 3 Нефий 21:1–9, 24–29; Moисей 1:39.) Какие из этих деяний вы видели в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней?
Укажите: когда Святые последних дней приносят свидетельства, они часто говорят: я знаю, что Евангелие истинно. Попросите учеников задуматься над тем, что бы они ответили, если бы после их слов “Я знаю, что Евангелие истинно” им задали бы вопрос: “А что такое Евангелие?”
Напишите на доске: “Это – Мое Евангелие”. Объясните: Иисус, сказав, что Его Церковь должна быть построена на Его Евангелии, дал ученикам краткое, но полное определение того, что такое Его Евангелие. Попросите учеников по очереди прочитать 3 Нефий 27:13–22, пытаясь найти различные аспекты Евангелия Иисуса Христа. Вы можете попросить одного из учеников записывать их ответы на доске. Некоторые из возможных ответов:
-
Выполнение Иисусом воли Отца (3 Нефий 27:13).
-
Искупление (3 Нефий 27:14).
-
Воскресение (3 Нефий 27:14–15).
-
Суд (3 Нефий 27:14–15).
-
Покаяние (3 Нефий 27:16, 19–20).
-
Крещение (3 Нефий 27:16, 20).
-
Вера в Иисуса Христа (3 Нефий 27:19).
-
Дар Святого Духа (3 Нефий 27:20).
-
Претерпеть до конца (3 Нефий 27:16–17, 19).
• Что Спаситель обещал тем, кто живет по Его Евангелию? (См. 3 Нефий 27:21–22.)
• Иисус спросил Своих учеников: “А потому какого образа мужи должны вы быть?” Каков был ответ на этот вопрос? (См. 3 Нефий 27:27. Попросите учеников спокойно обдумать, что они могут делать, чтобы в большей степени уподобиться Спасителю.)
2. Спаситель обещает Своим двенадцати ученикам исполнить их желания. Трое из учеников хотят остаться на Земле до Его Второго пришествия.
Прочитайте и обсудите отдельные стихи из 3 Нефий 28. Объясните: перед тем, как вернуться к Cвоему Отцу, Спаситель беседовал со всеми учениками по отдельности и спросил их, чего бы они хотели от Него. Девять из них попросили Его сделать так, чтобы их служение закончилось к моменту достижения ими определенного возраста и они смогли бы после оказаться в Целестиальном Царстве. Остальные три ученика медлили, но Спаситель знал их мысли (3 Нефий 28:1–5). Если вы используете репродукцию с изображением Иисуса с тремя Нефийцами, покажите ее сейчас.
• Какое желание высказали остальные три ученика? (См. 3 Нефий 28:7–9. Они хотели остаться на Земле и приводить души ко Христу до конца света.) Иисус сказал, что эти ученики были “более благословлены” из-за их желания остаться на Земле (3 Нефий 28:7). Чему учит нас это утверждение? (См. У. и З. 15:6; 16:6; 18:10–16.)
• В ответ на их просьбу эти три ученика преобразились; это означает, что их тела были изменены таким образом, чтобы “могли они увидеть дела Божии” (3 Нефий 28:13–15). Тогда им было даровано бессмертие. Что именно о перешедших в бессмертное состояние людях мы можем узнать из рассказа, содержащегося в 3 Нефий 28? (См. 3 Нефий 28:7–40 и приведенный ниже список. Вы можете разделить класс на три группы, попросив одну группу прочитать стихи 7–17, вторую – стихи 18–28, а третью – стихи 29–40. Попросите каждую группу рассказать, что они узнали из этих стихов о людях, перешедших в бессмертие):
-
перешедшие в бессмертие люди никогда не испытают смерти, или не претерпят страдания смерти (3 Нефий 28:7–8, 38);
-
когда Спаситель придет в славе, “они перейдут от смерти к бессмертию во мгновение ока” (3 Нефий 28:8);
-
они не испытают ни боли, пребывая во плоти, ни горя, разве лишь за грехи мира (3 Нефий 28:9, 38);
-
они помогают обращать людей к Господу (3 Нефий 28:9, 18, 23, 29–30);
-
их нельзя ни убить, ни ранить никаким способом (3 Нефий 28:19–22);
-
сатана не может искушать их, он не имеет над ними власти (3 Нефий 28:39);
-
они останутся в этом положении до судного дня, когда они будут воскрешены и приняты в Царство Божие (3 Нефий 28:40).
Примечание. Часто возникают разговоры о трех претворенных в бессмертие Нефийцах. Члены Церкви должны проявлять крайнюю осторожность, слушая подобные рассказы, и воздерживаться от их пересказа. Вы не должны обсуждать их в классе.
3. После многих лет, прожитых в мире, большинство людей впадает в неверие и отвергает Евангелие.
Прочитайте и обсудите отдельные стихи из 4 Нефий. Объясните: краткая книга 4 Нефий содержит сокращенную летопись, написанную Мормоном и охватывающую примерно 300-летнюю историю. История была изначально написана четырьмя людьми: Нефием, который был одним из двенадцати Нефийских учеников Спасителя; сыном Нефия Амосом и сыновьями Амоса Амосом и Аммароном. В первой части книги описывается период праведности и счастья, во второй части книги говорится о том, как люди постепенно впали в греховное состояние.
Приступая к обсуждению 4 Нефий, вы можете попросить учеников прочитать стихи из 4 Нефий 1:1–18. Попросите их найти в этих стихах описание черт характера людей, о которых в них говорится. По мере того, как ученики будут называть, записывайте их на доске.
• В течение многих лет после явления Иисуса среди людей не было никаких раздоров (4 Нефий 1:2, 4, 13, 15–18). Почему не было никаких раздоров? (См. 4 Нефий 1:15.) Как мы можем стать такими же праведными, как люди, описанные в 4 Нефий? Что мы можем делать, чтобы в наших сердцах жила любовь Божья?
Президент Гордон Б. Хинкли сказал: “Если потребуется сделать мир более совершенным, любовь должна будет совершить перемену в [наших] сердцах… Это может произойти только тогда, когда мы перестанем сосредоточиваться на себе и даруем нашу любовь Богу и другим людям, и сделаем это от всего нашего сердца, от всей нашей души и со всем нашим разумом” (“And the Greatest of These Is Love,” Ensign, Mar. 1984, 5).
• На протяжении всего этого мирного времени не было “никаких других -ийцев” (4 Нефий 1:17). Что это означает? (См. 4 Нефий 1:2–3, 15–17.) Какие проблемы существуют сегодня из-за различий между группами людей? Как Евангелие помогает нам объединяться, несмотря на наши различия?
• Из-за чего закончился этот длительный период мира? (Попросите учеников для ответа на этот вопрос просмотреть 4 Нефий 1:20–46. Подытожьте их ответы, записав их на доске. Ниже приводятся некоторые возможные ответы.)
-
Разделение и возникновение классов (4 Нефий 1:20, 26, 35).
-
Гордыня и жадность из-за богатства (4 Нефий 1:23–25, 41, 43; см. также 3 Нефий 27:32).
-
Церкви, которые признавали Христа, но отвергали большую часть Его Евангелия (4 Нефий 1:26–29, 34).
-
Строительство церквей для получения прибыли (4 Нефий 1:26–29, 41).
-
Жестокосердие (4 Нефий 1:31).
-
Преследование последователей Христа (4 Нефий 1:29–34).
-
Родители, которые учили своих детей не верить в Христа (4 Нефий 1:38).
-
Родители, которые учили своих детей ненависти (4 Нефий 1:39).
-
Тайные заговорные шайки (4 Нефий 1:42, 46).
• Мысли и поступки, описанные в 4 Нефий 1:40–46, привели к гибели Нефийцев. Почему для нас так важно изучить этот рассказ?
Заключение
Попросите одного из учеников прочитать вслух обещания, которые Господь дал Нефийцам из 3 Нефий 27:10, 22, 28–29. Укажите: если люди оставались верными Евангелию, “поистине более счастливого народа не могло быть среди всего человечества” (4 Нефий 1:16).
По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.
Дополнительные идеи для преподавания
Приведенные ниже идеи служат дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете в ходе урока использовать одну или обе идеи.
1. Ответ на преследования
• Как народ Иисусов отвечал на преследования? (См. 4 Нефий 1:34.) Как их поведение свидетельствует о том, что они действительно были народом Иисусовым? (См. 3 Нефий 12:10–12, 38–39.) Как мы должны отвечать на преследования?
Президент Гордон Б. Хинкли сказал: “Давайте же продемонстрируем любовь и доброту по отношению к тем, кто поносит нас… В духе Христа, Который советовал нам подставлять другую щеку, давайте же попробуем побороть в себе зло и проникнуться добром” (in Conference Report, Oct. 1982, 112; или Ensign, Nov. 1982, 77).
2. Основные моменты из 3 Нефий 29–30
Обсудите 3 Нефий 29–30. В главе 29 говорится о связи, которая существует между появлением Книги Мормона и соблюдением завета, заключенного Господом с Израилем (3 Нефий 29:1–4, 8–9). В главе 30 содержатся слова, которые Господь повелел Мормону записать в его обращении к иноверцам последних дней.