Воскресная школа: курс «Учение Евангелия»
Видение о дереве жизни

Урок 3

Видение о дереве жизни

1 Нефий 8–11; 12:16–18; 15

Цель урока

Помочь учащимся понять символы видения о дереве жизни и научиться практически применять эти символы в своей жизни.

Подготовка к уроку

Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний: 1 Нефий 8–11; 12:16–18; 15.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Объясните: в Священных Писаниях записано множество символических снов и видений. Приведите указанные ниже примеры и предложите учащимся объяснить значение каждого символа:

  1. Царь Навуходоносор увидел во сне огромного истукана (статую человека). Все части тела этого истукана были изготовлены из разных материалов. Истукана разрушил камень, ставший горою и наполнивший собой всю землю (см. Даниил 2:31–45; см. также У. и З. 65:2. Различные части истукана символизировали царства, сменявшие друг друга на Земле. Камень символизировал Царство Божье, которое в последние дни заменит собой все остальные царства).

  2. Фараон увидел во сне семь коров, тощих и худых, пожравших “семь коров тучных плотью и хороших видом”, а также семь тощих колосьев, пожравших семь хороших колосьев. (См. Бытие 41:17–31. Семь тучных коров и семь хороших колосьев символизировали семь лет процветания и изобилия, которые ждали Египет. Семь худых коров и семь тощих колосьев символизировали семь лет голода, которые последуют за годами изобилия.)

  3. В своем видении Апостол Петр узрел нечистых животных, которых спускали с неба на большом полотне. Ему было повелено заколоть и съесть этих животных. (См. Деяния 10:9–16, 28, 34–35. Нечистые животные символизировали иноверцев, которых следовало теперь обучать Евангелию.)

Объясните: на этом уроке обсуждается еще один символический сон, описанный в Священных Писаниях, – видение о дереве жизни, которое узрели Легий и Нефий. В отличие от многих снов или видений, имевших отношение только к конкретным людям или к конкретному периоду времени (подобно сну фараона о коровах и колосьях), видение о дереве жизни относится к каждому из детей Божьих.

Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний

Преподавая изложенные ниже отрывки из Священных Писаний, обсудите, как описываемые в них символы могут относиться к нашей повседневной жизни. Пригласите учащихся рассказать о случаях, имеющих отношение к законам, описываемым символами.

1. Символы видения о дереве жизни

Объясните, что Легий узрел видение и рассказал о нем своей семье (1 Нефий 8:2). После того как Нефий услышал рассказ своего отца о видении, он также пожелал “увидеть, услышать и познать все это” (1 Нефий 10:17; см. также первую дополнительную идею для преподавания). Благодаря вере Нефия в Иисуса Христа эта просьба была удовлетворена (1 Нефий 11:6). Именно через описание этого духовного опыта Нефия мы узнали истолкование этого видения.

Обсудите видение о дереве жизни. Обсуждая увиденное Легием и Нефием, нарисуйте (или предложите учащимся нарисовать) основные элементы видения на доске. Законченный рисунок должен выглядеть аналогично приведенному ниже.

Дерево жизни и его плод

Пусть учащийся прочитает 1 Нефий 8:2–10. Затем нарисуйте сами (или предложите нарисовать учащимся) на доске дерево жизни и его плод.

• Когда Нефию было показано дерево жизни, он попросил истолковать это видение (1 Нефий 11:8–11). Что символизирует дерево? (См. 1 Нефий 11:21–25.) Что, увиденное Нефием, помогло ему лучше понять Божью любовь? (См. 1 Нефий 11:13–21, 24, 26–33. Он увидел рождение, служение и Искупление Иисуса Христа.)

Пусть учащийся прочитает вслух от Иоанна 3:16. Подчеркните: Небесный Отец проявил всю глубину Своей любви к нам, когда “отдал Сына Своего Единородного”. Доказательством великой любви, которую испытывает к нам Иисус Христос, является совершенное Им Искупление.

Старейшина Джеффри Р. Холланд учил, что дерево жизни – это символ Иисуса Христа. Он сказал: “Символы Христа и дерева связаны неразрывно… В самом начале Книги Мормона… Христос изображается как источник вечной жизни и радости, живое доказательство Божественной любви и способ выполнения Богом Своего завета с домом Израилевым и в конечном счете со всей человеческой семьей, возвращения всех их к своим вечным обетам” (Christ and the New Covenant [1997], 160, 162).

• Какое влияние оказывает на нашу жизнь любовь Бога? Как мы можем более полно почувствовать любовь Бога к нам?

• Что символизирует плод дерева? (См. 1 Нефий 15:36; У. и З. 14:7.)

• Как Легий и Нефий описывают дерево жизни и его плод? (Предложите учащимся просмотреть соответствующие стихи, чтобы найти фразы, указанные ниже. Записывайте эти фразы на доске по мере того, как учащиеся будут находить их. При необходимости сокращайте.)

  1. “Слаще всех плодов, когда-либо испробованных мною” (1 Нефий 8:11).

  2. “Такой белизны, какой я никогда еще не видел” (1 Нефий 8:11; см. также 1 Нефий 11:8).

  3. “Приятнее всех других плодов” (1 Нефий 8:12; см. также 15:36).

  4. “Красота… выше всякой другой красоты” (1 Нефий 11:8).

  5. “Превосходнее всех других”; “самые ценные” (1 Нефий 11:9; 15:36).

  6. “Сам[ое] радостн[ое] для души” (1 Нефий 11:23; см. также 1 Нефий 8:10).

  7. “Наивысший из всех даров Божьих” (1 Нефий 15:36).

Подчеркните: вечная жизнь – это “самое сладкое” и “самое ценное” благословение, которое мы можем получить. Поскольку Бог любит нас, это благословение cтало доступно нам благодаря Искуплению Иисуса Христа.

• Что пожелал Легий в видении, вкусив от плода дерева? (См. 1 Нефий 8:12.) Как мы можем помочь дорогим нам людям приблизиться к Спасителю и получить обещание вечной жизни?

Железные перила

Пусть учащийся прочитает 1 Нефий 8:19–20. Затем нарисуйте (или предложите нарисовать учащемуся) железные перила и тропу, ведущую к дереву.

• Что символизируют железные перила? (См. 1 Нефий 11:25; 15:23–24.) Где мы можем найти слово Божье? (В Священных Писаниях, в учениях Пророков последних дней и в наставлениях Святого Духа.) Как слово Божье помогает нам прийти ко Христу? Как оно удерживает нас на пути, ведущем к вечной жизни?

Источник оскверненной воды, темная мгла, большое и обширное здание

Пусть учащийся прочитает 1 Нефий 8:13, 23, 26–27. Затем нарисуйте (или предложите нарисовать учащемуся) реку, темную мглу и большое и обширное здание.

• Что символизирует источник, или река, оскверненной воды? (См. 1 Нефий 12:16; 15:26–29.)

• Что символизирует темная мгла? (См. 1 Нефий 12:17.) Какое действие оказывает темная мгла? (См. 1 Нефий 8:23; 12:17.) Почему сатана хочет, чтобы наши глаза были слепы к любви Божьей? к Искуплению Иисуса Христа? к слову Божьему? Как сатана пытается ослепить нас?

• Железные перила “тяну[лись] вдоль берега реки” (1 Нефий 8:19), служа разделительным барьером между прямой и узкой тропой и оскверненной водой. Они также давали людям из видения возможность держаться за что-то, когда они находились в темной мгле (1 Нефий 8:24, 30). Что здесь говорится о том, как может нам помочь слово Божье?

• Что символизирует большое и обширное здание? (См. 1 Нефий 11:34–36; 12:18.) Почему важно отметить, что здание “стояло как бы в воздухе”? (См. 1 Нефий 8:26. Подчеркните: здание не имело прочного основания.) Как гордыня мешает нам получить вечную жизнь?

• Некоторые люди в видении вкусили от плода, но устыдились, поскольку люди в большом и обширном здании насмехались над ними (1 Нефий 8:26–28). Как мы можем обрести силу противостоять преследованиям и насмешкам?

2. Люди в видении о дереве жизни

Объясните: в видении Легий узрел “неисчислимые сонмы народов” (1 Нефий 8:21). Этих людей, в зависимости от их действий по отношению к дереву и плоду, можно разбить на четыре категории. Помогите учащимся определить и описать эти четыре категории, используя указанные ниже отрывки. (Вы можете разбить учащихся на четыре группы и предложить каждой группе прочитать один отрывок, а затем рассказать о действиях людей, описанных в этом отрывке.)

  1. 1 Нефий 8:21–23. (Те, кто ступили на путь, но затем заблудились в темной мгле.)

  2. 1 Нефий 8:24–28. (Те, кто держались за железные перила до тех пор, пока не достигли дерева и не вкусили от плода, но затем устыдились и отпали.)

  3. 1 Нефий 8:30. (Те, кто держались за железные перила до тех пор, пока не достигли дерева и не вкусили от плода, а затем остались верными.)

  4. 1 Нефий 8:31–33. (Те, кто никогда не ступал на верный путь, а вместо этого сразу же направился в большое и обширное здание.)

• Как эти категории характеризуют современный мир? (Например, люди, утверждающие, что хотят обрести вечную жизнь, но затем отвлекающиеся на другое – скажем, на материальные блага или мирские удовольствия, – это те, кто ступил на путь, но затем заблудился.)

• По каким путям пошли люди в видении после того, как они отпустили железные перила или ушли от дерева жизни? (См. 1 Нефий 8:28, 32; 12:17.) Что происходит с теми, кто идет по этим путям? Как мы можем вернуться на прямой и узкий путь, если идем по “запретным”, “неизведанным” или “широким” путям?

• Что мы должны делать, чтобы оставаться на прямом и узком пути? Как мы можем помочь другим людям остаться на этом пути?

Заключение

Предложите учащимся отметить в своих Священных Писаниях следующие слова: начали следовать (1 Нефий 8:22), ухватились (1 Нефий 8:24), держаться (1 Нефий 8:24) и беспрестанно (1 Нефий 8:30). Подчеркните: эти слова помогают нам понять, что мы обязаны делать, чтобы достигнуть дерева жизни: мы обязаны стремиться вперед по прямому и узкому пути, ухватиться за железные перила, держаться за них и продолжать беспрестанно двигаться по направлению к дереву.

По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.

Дополнительные идеи для преподавания

Приведенные ниже идеи служат дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете в ходе урока использовать одну или все идеи.

1. “Тот кто усердно ищет, найдет” (1 Нефий 10:19)

• Чего пожелал Нефий, узнав о видении своего отца? (См. 1 Нефий 10:17.) Что он сделал для осуществления этого желания? (См. 1 Нефий 10:17–19; 11:1–6.) Как пример Нефия помогает нам в стремлении понять истины Евангелия? (Предложите учащимся рассказать о случаях, когда Святой Дух помогал им понять истины Евангелия.)

• Чем отношение Ламана и Лемуила к видению их отца отличается от отношения Нефия? (См. 1 Нефий 15:1–2.) Почему Ламан и Лемуил не смогли понять те истины, которым учил их Легий? (См. 1 Нефий 15:3, 8–11.)

2. “Знаешь ли ты снисходительность Божию?” (1 Нефий 11:16)

Чтобы помочь учащимся понять выражение “снисходительность Божия” (1 Нефий 11:16, 26), объясните: слово снисходительность означает здесь проявление доброго участия к тому, кто стоит ниже. Затем приведите следующее высказывание старейшины Брюса Р. Макконки:

“Снисходительность Божия (имеется в виду Отец) заключается в том факте, что … Он стал личным и буквальным Отцом смертного Потомка, рожденного от смертной женщины. А еще снисходительность Божия (имеется в виду Сын) заключается в том факте, что… Он [Иисус Христос] подчинил Себя всем испытаниям смертной жизни, перенеся ‘искушение, боль телесную, голод, жажду и утомление свыше того, что может перенести человек, если не умрет от этого’ (Мосия 3:5–8), и в конечном счете претерпев самую бесчестную казнь” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 155).

3. “И они… насмехались” (1 Нефий 8:27)

Пока учащиеся обсуждают великое и обширное здание, укажите, что люди в здании “насмехались”. Эти насмешки привели некоторых из вкусивших плода к тому, что они устыдились и отпали (1 Нефий 8:27–28).

• Как наше отношение к другим людям может привести к их отпадению?

Подчеркните: люди, способные нести ответственность за свои поступки, отвечают за них; однако наше отношение к другим людям может либо укрепить их в праведном стремлении, либо привести их к растерянности. Призовите учащихся укреплять друг друга, никогда не насмехаться над другими людьми и не унижать их.