Урок 14

“Для мудрой цели”

Енос, Иаром, Омний, Слова Мормона

Цель урока

Подчеркнуть, что Священные Писания были составлены и сохранены для нашего наставления и руководства.

Подготовка к уроку

1. Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний:

   1. Енос. Под влиянием учений своего отца Енос молится о прощении. Получив прощение, Енос молится за свой народ, Нефийцев, и за их врагов, Ламанийцев. Он просит Господа сохранить летописи Нефийцев.

   2. Иаром. Иаром писал, что Ламанийцы часто нападали на Нефийцев. Нефийцы успешно противостояли Ламанийцам и процветали в своей земле, поскольку Пророки и учителя увещевали их постоянно каяться, соблюдать заповеди Божьи и ожидать Пришествия Мессии.

   3. Омний, Амарон, Кемиш, Авинадом и Амаликия ведут летописи. У Нефийцев чередуются периоды мира и войны, а “нечестивая часть” их истреблена. Мосия и его последователи принимают народ Зарагемли (Мулекийцев).

   4. Слова Мормона. Мормон добавляет малые листы Нефия к сокращенным им большим листам Нефия, зная, что делает это “для мудрой цели”.

2. Если вы используете раздел “Концентрация внимания”, попросите учащегося подготовить рассказ о случае или чувстве, о котором он забыл бы, если бы не записал его в своем дневнике. Вы также сами можете рассказать о таком случае или чувстве из своего собственного опыта.

3. Перерисуйте приведенную ниже схему на доске или на большом листе бумаги.

4. Если у вас есть репродукция картины “Мормон сокращает листы” (62520; Евангелие в искусстве 306), приготовьтесь использовать ее в ходе урока.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Предложите учащемуся, заблаговременно получившему задание, рассказать о случае или чувстве, о котором он забыл бы, если бы не записал об этом в дневнике (или расскажите о таком случае из вашей жизни). Пусть учащийся ответит на следующие вопросы:

• Почему вы описали этот случай (или чувство)? Какую пользу вы извлекли из того, что записали об этом в дневнике?

Затем пусть все учащиеся обсудят следующий вопрос:

• Как Нефий обосновывал необходимость ведения летописи? (См. 1 Нефий 6:4; 9:5; 19:3; 2 Нефий 25:26.)

Объясните: летописцы, труды которых впоследствии стали Книгой Мормона, прилагали огромные усилия для того, чтобы сохранить слово Господа и описать события своей истории, показывая, как народ учился соблюдать Его заповеди. Они поняли важность записи этих сведений для будущих поколений. Благодаря их усердию в ведении летописей и руке Божьей, защитившей и сохранившей их, мы можем учиться на духовных достижениях и неудачах наших предшественников.

Укажите: четыре книги, обсуждаемые на этом уроке, – Енос, Иаром, Омний и Слова Мормона – были написаны восемью авторами, которые, подобно Нефию, поняли важность ведения священных летописей.

Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний

Помолившись, отберите такие отрывки из Священных Писаний, вопросы и другие материалы урока, которые более всего отвечают потребностям ваших учащихся. Обсудите, какое практическое применение могут иметь в повседневной жизни выбранные вами отрывки из Священных Писаний. Призывайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.

1. Енос молится о себе, о Нефийцах и о Ламанийцах.

Обсудите Книгу Еноса. Предложите учащимся прочитать отдельные стихи вслух.

• Кого Енос благодарит за обучение его Евангелию? (См. Енос 1:1.) Кто был отец Еноса? (См. Иаков 7:27.) Что означает обучать детей “поучениям и наставлениям Господним”? (См. цитату ниже.) Как обучение праведными родителями и их пример помогают детям развить веру во Спасителя?

Президент Гордон Б. Хинкли наставлял родителей подавать праведный пример своим детям, как делал это отец Еноса: “Относитесь к вашим детям как к сыновьям и дочерям Божьим. Будьте добрыми. Любите их. Уважайте их. Советуйтесь с ними. Учите их. Молитесь за них. Наставляйте их – и Бог благословит и их, и вас” (in Church News, 1 Nov. 1997, 2).

• На что подвигли Еноса учения Иакова? (См. Енос 1:3–4.) Как Енос описывает свою молитву к Господу? (См. Енос 1:2.) Как вы думаете, почему Енос описал это как “борьбу”? Чему учит нас этот рассказ о поиске прощения относительно покаяния?

• Как Енос узнал о том, что его грехи прощены? (См. Енос 1:5–6.) Как мы можем узнать, что наши грехи прощены? (См. цитату ниже.) Почему Енос смог получить прощение своих грехов? (См. Енос 1:7–8.) Почему вера во Христа необходима для того, чтобы мы покаялись и получили прощение?

Президент Гарольд Б. Ли сказал: “Когда вы сделаете все, что можете, чтобы покаяться в ваших грехах… и возместите ущерб, насколько в ваших силах это сделать… тогда вы захотите получить ясный ответ, принял ли вас Господь. Загляните к себе в душу, если вы стремитесь обрести душевный покой, и вы найдете его как знак того, что Господь принял ваше покаяние” (Stand Ye in Holy Places [1974], 185).

• О чем молился Енос, узнав, что его грехи прощены? (См. Енос 1:9, 11–13.) Почему Енос хотел быть уверенным в том, что летописи будут сохранены? (См. Енос 1:13–14.)

• Чему мы можем научиться у Еноса относительно молитвы?

• Нефий описывает современных ему Нефийцев как “жестоковыйный народ”, на которых оказывала действие только “чрезвычайная строгость” и “весьма строгая речь” (Енос 1:22–23). Какие аналогии вы видите между Нефийцами эпохи Еноса и некоторыми нашими современниками?

• Что поражает вас более всего в вере и свидетельстве Еноса? (См. особенно Енос 1:15–18, 26–27.)

2. Благодаря постоянному покаянию Нефийцы процветают.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Книги Иарома.

• В чем, по словам Иарома, состояла его цель, когда он добавил к летописям новый материал? (См. Иаром 1:1–2.) Почему Иаром не записал полученные им пророчества и откровения?

• Как Иаром описывает свой народ, Нефийцев? (См. Иаром 1:3–4; см. также дополнительную идею для преподавания.) Почему они смогли процветать в своей земле и успешно противостоять Ламанийцам? (См. Иаром 1:5, 7–12.)

• Какую роль в успехе Нефийцев играли Пророки, священники и учителя? (См. Иаром 1:11–12.) Что это значит –“умилять словом сердца”? (Иаром 1:12.) Было ли так, что ваше сердце умилили слова Пророка, или другого церковного руководителя, или учителя?

• Нефийские руководители призывали народ “уповать на Мессию и верить в пришествие Его так, как будто Он уже пришел” (Иаром 1:11; см. также Мосия 3:13). Как мы можем следовать этому совету, готовясь ко Второму пришествию Спасителя?

3. Омний, Амарон, Кемиш, Авинадом и Амаликия ведут летописи.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Книги Омния. Укажите: Книга Омния охватывает период примерно в 200 лет. Ее составляли пять летописцев, хотя в ней содержатся только 30 стихов.

• Несмотря на то, что авторы Книги Омния написали немного, каждый автор выполнял заповедь вести записи и сохранять листы. Почему сохранение летописи было жизненно необходимо?

Объясните: вторая половина Книги Омния, составленная Амаликией, иллюстрирует важность сохранения летописей. Это показано на примере того, что произошло с народом, который не сохранил своих летописей.

• Амаликия записал историю Мосии и его последователей, которым Господь повелел покинуть землю Нефия. Куда отправились Мосия и его последователи? (См. Омний 1:13.) Кого они обнаружили в земле Зарагемля? (См. Омний 1:14.) Откуда пришли эти люди? (См. Омний 1:15–16; см. также 1 Нефий 1:4, где объясняется что Седекия был царем в Иерусалиме в то время, когда Легий и его семья отправились в пустыню.)

• Почему народ Зарагемли (Мулекийцы) был так рад встретить Мосию и его последователей? (См. Омний 1:14.) К каким последствиям, по мнению Амаликии, привело то, что Мулекийцы не принесли с собой летописи, которые были у них на момент ухода из Иерусалима? (См. Омний 1:17. Их язык выродился, а сами они утратили знания об Иисусе Христе и Его учениях.) Что было бы с нами, если бы у нас не было Священных Писаний? (См. Мосия 1:3–5.) Что происходит с нами, если у нас есть Священные Писания, но мы их не изучаем?

Объясните: Мулекийцы хранили камень, на котором была высечена летопись. Переведя ее, Мосия узнал о другой цивилизации, Иаредейцах, существовавшей в этой же земле (Омний 1:20–22). Иаредейцы прибыли в Западное полушарие в эпоху строительства вавилонской башни. Кориантумр, последний из оставшихся в живых Иаредейцев, некоторое время жил вместе с Мулекийцами. Укажите: летописи Иаредейцев в сокращенном варианте находятся в Книге Ефера. Они будут обсуждаться на последних уроках.

• Что мы можем узнать об Амаликии из Омний 1:25–26? Как мы можем “всей… душой воздать приношение” Спасителю, как то советовал Амаликия?

4. Мормон добавляет малые листы Нефия к сокращенным им большим листам.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Слова Мормона. Укажите: Книга Мормона с 1 Нефий до Омний составлена в четком хронологическом порядке. Однако Слова Мормона были написаны более чем через 500 лет после завершения Амаликией Книги Омния. Если вы используете репродукцию с изображением Мормона, сокращающего листы, покажите ее сейчас.

• Когда и почему Мормон написал Слова Мормона? (См. Слова Мормона 1:1–5.)

Объясните: после того, как Мормон сократил большие листы Нефия, он обнаружил малые листы Нефия и включил их в свою летопись (Слова Мормона 1:3–5). Первые шесть книг Книги Мормона от 1 Нефий до Омний являются переводом этих малых листов. Книга, озаглавленная “Слова Мормона”, является объяснением Мормона по поводу того, почему он включил в летопись малые листы. Она служит связующим звеном между летописями, основанными на малых листах, и летописями, основанными на больших листах.

• Как относился Мормон к малым листам? (См. Слова Мормона 1:4, 6.) Почему он решил включить в свою летопись малые листы? (См. Слова Мормона 1:7.) В чем заключалась “мудрая цель”, на которую ссылался Мормон?

Покажите схему, где указаны летописи, сокращенные и отредактированные Мормоном и Моронием (см. “Подготовка к уроку”, пункт 4). Отметьте: книги, не включенные в схему (Слова Мормона, Мормон и Мороний), были написаны Мормоном и Моронием.

Объясните: малые листы Нефия охватывают примерно тот же самый период (от 600 г. до Р. Х. до 200 г. до Р. Х.), что и первые летописи больших листов. У Мормона не было особой нужды включать в свой сокращенный вариант и те и другие летописи. Однако Господь знал, что перевод начала больших листов спустя много веков будет утрачен, когда Мартин Харрис возьмет 116 страниц рукописи Книги Мормона, чтобы показать их своей семье и друзьям. После того как 116 страниц перевода были утрачены, Господь повелел Джозефу Смиту не переводить те же самые летописи заново (см. У. и З. 10:8–14). В современной Книге Мормона эти летописи отсутствуют, но этот период времени описан в малых листах.

• В чем, по словам Мормона, заключалась цель священной летописи, которую он сокращал? (См. Слова Мормона 1:2, 8; см. также титульный лист Книги Мормона.) Почему важно, чтобы мы читали Книгу Мормона, помня об этой цели?

Заключение

Напомните учащимся, что авторы Книги Мормона вели и сохраняли летописи своего народа, чтобы будущие поколения могли узнать о взаимоотношениях Господа с этим народом. Призовите учащихся изучать Книгу Мормона, чтобы заключенное в ней слово Господа могло вести и направлять их.

По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.

Дополнительная идея для преподавания

Приведенная ниже идея служит дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете использовать ее в ходе урока.

Слышать нашептывание Духа

Предложите учащимся прочитать вслух Иаром 1:3.

• Какие четыре условия, по словам Иарома, могут послужить препятствием для того, чтобы мы слышали нашептывание Духа? (Ожесточенное сердце, глухота, помраченность разума и жестоковыйность [гордыня].)

Обсудите с учащимися, что символизируют эти четыре условных описания и как они мешают нам слышать нашептывания Духа.

• Какие благословения приходят к тем, кто преодолевает это состояние? (См. Иаром 1:4.)