Урок 23

“Более одного свидетеля”

Алма 8–12

Цель урока

Углубить понимание учениками плана Искупления и необходимости иметь более одного свидетеля для того, чтобы приносить свидетельства об истинах Евангелия.

Подготовка к уроку

1. Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний:

   1. Алма 8–9. Закончив проповедовать в земле Мелека, Алма призывает народ города Аммонигаха к покаянию, но они отвергают его. Он уходит от них, но Ангел повелевает ему возвратиться. Алму принимает в своем доме Амулек, и они оба получают повеление проповедовать в Аммонигахе.

   2. Алма 10. Амулек проповедует народу Аммонигаха, рассказывая им о своем обращении в веру. Народ изумляется, что есть еще один свидетель, подтверждающий правоту учений Алмы. Амулек вступает в спор с неправедными законниками и судьями.

   3. Алма 11. Амулек вступает в спор с Зизромом и свидетельствует о Пришествии Христа, суде, который ожидает нечестивых людей, и плане Искупления.

   4. Алма 12. Алма продолжает объяснять слова Амулека, предостерегая против жестокосердия и нечестия, и свидетельствует о Падении и плане Искупления.

2. Попросите одного из учеников подвести итог рассказу о встрече Алмы с Амулеком (Алма 8:19–32).

3. Попросите двоих учеников подготовиться и прочитать диалог из Алма 11:21–40: один ученик будет читать за Амулека, другой за Зизрома.

4. Если вы используете раздел “Концентрация внимания”, принесите в класс какой-нибудь предмет в коробке или мешке. Принесите необычный предмет, который они никак не ожидают увидеть, или такой, наличия которого у вас они никак не могут предположить. Проверьте, чтобы ученики не смогли увидеть этот предмет в коробке или мешке.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Покажите коробку (или мешок) с предметом, находящимся внутри (см. раздел “Подготовка к уроку”, пункт 4). Скажите ученикам, что именно находится в коробке, но не показывайте им этот предмет. Спросите их, верят ли они в то, что этот предмет действительно находится в коробке.

После того как ученики ответят, попросите одного из них подойти и заглянуть внутрь коробки. Попросите этого ученика сказать остальным, что находится в коробке. Затем спросите учеников, верят ли они в то, что этот предмет действительно находится в коробке.

• Почему им легче поверить в то, что предмет действительно в коробке, после того, как кто-то подошел и увидел его?

Объясните: когда Алма проповедовал покаяние народу Аммонигаха, к нему присоединился Амулек. На этом уроке вы узнаете, как учения Алмы были подкреплены свидетельством Амулека.

Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний

Помолившись, отберите такие отрывки из Священных Писаний, вопросы и другие материалы урока, которые более всего отвечают потребностям ваших учащихся. Обсудите, какое практическое применение могут иметь в повсе-дневной жизни выбранные вами отрывки из Священных Писаний. Призывайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.

1. Алма призывает народ города Аммонигаха к покаянию, но они отвергают его.

Обсудите Алма 8–9. Попросите учеников прочитать вслух выбранные вами стихи. Напомните ученикам, что Алма передал Нефигаху судейство и отправился в миссионерское путешествие. Его путь лежал через нечестивый город Аммонигах.

• Установив правление Церкви среди народа в Гидеоне и Мелеке, Алма отправился проповедовать в землю Аммонигах. С какими трудностями он там столкнулся? (См. Алма 8:8–9.) Какие слова из Алма 8:10 говорят о красноречии, с которым Алма проповедовал в Аммонигахе? Как народ Аммонигаха реагировал на проповеди Алмы? (См. Алма 8:11–13.)

• Что произошло после того, как Алма ушел из Аммонигаха и направился в город Аарона? (См. Алма 8:14–17.) Чему, по словам Ангела, должен был радоваться Алма? (См. Алма 8:15.) Как Алма отвечал на наставления Ангела? (См. Алма 8:18.) Чему мы можем научиться из его ответа?

Попросите назначенного ученика кратко рассказать о том, как встретились Алма и Амулек (Алма 8:19–32). Если вы не попросили подготовиться кого-нибудь из учащихся, расскажите эту историю сами.

• Как Господь подготовил Амулека для того, чтобы он проповедовал вместе с Алмой? (См. Алма 8:20, 27; 10:7–11.) Как Господь готовит людей к исполнению Его работы?

• Почему народ Аммонигаха продолжал отвергать предостережения Алмы? (См. Алма 9:5.) Как они объясняли свой отказ принять его послание? (См. Алма 9:2, 6.)

• Алма сказал, что нечестивый народ в Аммонигахе забыл предания своих отцов, заповеди Бога и то, как Господь избавил их отцов от несчастий (Алма 9:8–11). Как такая забывчивость привела их к греховности? Почему люди забывают, что Господь сделал для них самих и для других? Какие действенные пути, не позволяющие вам забывать благословения Господа, вы нашли лично для себя?

• Алма предупредил: если нечестивые Нефийцы из Аммонигаха не покаются, Ламанийцам будет “отраднее в день суда”, нежели им (Алма 9:15). Почему это могло бы случиться? (См. Алма 9:14–24; см. также от Луки 12:47–48; У. и З. 82:3.) Чего Господь требует от тех, кто получил больший свет?

• Что Алма говорил об обетах, уготованных для Ламанийцев? (См. Алма 9:16–17.) Как эти обещания выполняются сегодня?

2. Амулек проповедует народу Аммонигаха.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Алма 10. Объясните: после обращения Алмы к народу поднялся Амулек и начал проповедовать. Амулек был потомком Легия и богатым человеком, “заслуживающим уважения” среди людей, живших по соседству (Алма 10:2–4).

• Амулек сказал, что он “многократно призывался”, но “не хотел слышать”, и что он “знал об этих вещах”, но “не хотел признавать их” (Алма 10:6). Как Господь призывает нас? Почему мы порой медлим ответить Ему? Как мы можем стать более восприимчивыми к Его призывам?

• Когда Амулек был наконец обращен в веру? (См. Алма 10:7–11; вы можете попросить одного из учеников прочитать вслух все пять стихов.)

• В чем состояли замыслы законников, допрашивавших Амулека? (См. Алма 10:13–16, 31–32.) Почему они не смогли сбить его с толку? (См. Алма 10:17.)

• Амулек упрекал законников и предупреждал, что они закладывают основание для уничтожения народа (Алма 10:17–21, 27). Как они закладывали это основание? Что спасло народ от уничтожения, которое могло его постигнуть? (См. Алма 10:22–23.) Как, по-вашему, молитвы праведников помогают сегодня сдерживать греховность?

• Почему люди начали изумляться словам Амулека? (См. Алма 10:12.) Почему во время проповедования Евангелия полезно иметь более одного свидетеля, подтверждающего его правоту? Как мы можем поддерживать друг друга в этом труде? (Вы можете упомянуть о том, что людей в Церкви обучают Евангелию пары. Именно таким образом построена работа миссионеров полного дня, домашних учителей, навещающих сестер и родителей.)

Попросите учеников проследить во время оставшейся части урока, как Алма и Амулек продолжали поддерживать друг друга тем, что проповедовали одни и те же учения. Вы можете завершить обсуждение, записав наблюдения учащихся на доске. Можно это сделать с помощью такой таблицы.

Учение	Свидетельство Амулека	Свидетельство Алмы
Искупление	Алма 11:40	Алма 12:33–34
Покаяние	Алма 11:40	Алма 12:24
Суд	Алма 11:41	Алма 12:14
Воскресение	Алма 11:41–42	Алма 12:24–25

3. Амулек вступает в спор с Зизромом и свидетельствует о Христе.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Алма 11. Объясните, что глава 11 начинается с описания денежной системы Нефийцев. С Алма 11:20 начинается рассказ о допросе, который учинил Амулеку Зизром, один из самых лукавых законников в земле Аммонигаха.

• Как судьи в Аммонигахе зарабатывали деньги? (См. Алма 11:1, 20.) Почему им так хотелось спорить с Алмой и Амулеком? (См. Алма 11:20.)

Попросите двух назначенных учащихся прочитать диалог Амулека и Зизрома (из Алма 11:21–40). Для ознакомления учеников с этими стихами вы можете также воспользоваться дополнительной идеей для преподавания в конце урока. Затем обсудите остальные вопросы этого раздела.

• Каков был ответ Амулека на первый вопрос Зизрома? (См. Алма 11:21–22.) Как мы можем добиваться того, чтобы наши слова и учения находились в согласии с Духом Господа?

• Зизром спросил Амулека, спасет ли Иисус Свой народ в их согрешениях (Алма 11:34). Амулек ответил, что мы не можем быть спасены в наших грехах. Почему? (См. Алма 11:34, 37.) В чем различие между ложной идеей о том, что мы можем быть спасены в наших грехах, и истиной, что мы можем быть спасены от наших грехов? (Если мы не покаемся и продолжим жить в грехе, мы не спасемся. Если же мы покаемся, Иисус Христос может спасти нас от наших грехов.)

• Какие благословения Искупления, совершенного Христом, получают все люди? (См. Алма 11:42–43.) Какие благословения получат лишь те, у кого есть вера в Него и кто выполняет Его заповеди? (См. Алма 11:40–41.)

• В чем заключалось учение Амулека о воскресении? (См. Алма 11:43–45.) Почему нам так важно знать об этих истинах?

4. Алма продолжает объяснять слова Амулека и предостерегает против жестокосердия.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из Алма 12. Укажите: после того, как Амулек ответил на все коварные вопросы Зизрома, Зизром “начал трепетать” (Алма 11:46). Видя это, Алма начал говорить, чтобы “подтвердить слова Амулека… или истолковать писания далее того, что изрек Амулек” (Алма 12:1).

• Что мы можем узнать из слов Алмы к Зизрому (Алма 12:3–6) относительно того, чего хочет сатана и как он действует? (Укажите, что сатана часто пытается обмануть одного человека, чтобы привести многих к истреблению.) Как мы можем защищаться от козней сатаны?

• Чему учит Алма о том, как состояние наших сердец воздействует на наше понимание слова Божьего? (См. Алма 12:9–11.) Какие благословения получают те, кто не ожесточает своих сердец? (См. Алма 12:10.) Каково должно быть состояние нашего сердца, чтобы мы могли распознать, понять и принять слово Божие? (См. 1 Нефий 2:16; 15:11.)

• Алма учил: те, кто ожесточат свои сердца против слова Божьего, будут осуждены за их слова, дела и мысли (Алма 12:13–14). Почему вы полагаете, что Господь судит нас не только по нашим словам и делам, но и по нашим мыслям?

• Как Алма описывает положение тех, кто не каются и поэтому умирают в грехе? (См. Алма 12:14–18.) Почему такие люди останутся “без искупления, которое как бы никогда и не было сделано для них”? (См. У. и З. 19:16–18.)

• В Алма 12:22–34 содержится описание Падения Адама и плана Искупления. В чем заключалось учение Алмы о том, для чего человеку дается смертная жизнь? (См. Алма 12:24.) Как понимание этих принципов помогает нам жить более праведно?

• Почему так важно, что “Бог дал [Адаму и Еве] заповеди только после того, как Он открыл им план Искупления”? (Алма 12:32; курсив составителей). Как понимание плана Искупления помогает нам соблюдать заповеди? Как родители и учителя могут применять этот закон, обучая важному значению заповедей?

• Почему нам необходимо знать, что Бог подготовил для нас план Искупления? Что говорится в плане Искупления о справедливости и милосердии Бога?

Заключение

Укажите: Алма и Амулек трудились вместе как свидетели Евангелия Иисуса Христа, они укрепляли веру друг друга и знакомили людей с учением о плане Искупления. Призовите учеников стремиться укреплять веру друг друга, принося свидетельства о Евангелии.

По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.

Дополнительная идея для преподавания

Приведенная ниже идея служит дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете использовать ее в ходе урока.

Ответы на вопросы Зизрома

Попросите учеников закрыть свои Священные Писания и без предварительного обсуждения постараться дать верные ответы на вопросы, заданные Зизромом Амулеку в Алма 11:26–39. Сравните их ответы с ответами Амулека. Затем обсудите, как Зизром пытался поймать Амулека на том, что он дает противоречивые ответы. Укажите: для того, чтобы правильно отвечать на такие вопросы, мы должны понимать законы Евангелия и искать руководства Святого Духа.