Урок 38

“Все старое прошло, и все настоящее стало новым”

3 Нефий 12–15

Цель урока

Призвать учеников быть истинными учениками Иисуса Христа, следуя Его примеру и живя согласно высшему закону, которому Он учил Нефийцев.

Подготовка к уроку

1. Читайте, размышляйте и молитесь о следующих стихах из Священных Писаний:

   1. 3 Нефий 12:1–12. Иисус учит Нефийцев заповедям блаженства.

   2. 3 Нефий 12:13–16. Иисус возглашает, что Его последователи должны быть солью земли и светом для других людей.

   3. 3 Нефий 12:17–48; 15:1–10. Иисус возглашает, что Он исполнил закон Моисея. Он учит людей высшему закону.

   4. 3 Нефий 13–14. Иисус учит Нефийцев, как они должны жить, чтобы быть Его истинными учениками. Он говорит им: те, кто внимают Его словам и живут согласно им, подобны благоразумному человеку, который построил свой дом на камне.

2. Перекрестные ссылки: от Матфея 5–7; У. и З. 101:39–40; 103:9–10.

3. Если вы используете раздел “Концентрация внимания”, принесите в класс репродукции с изображением Христа (из библиотеки молитвенного дома или сборника репродукций Евангелие в искусстве).

4. Если вы используете задание на стр. 170, принесите в класс два прозрачных сосуда: один заполненный чистой солью, другой – солью вперемешку с грязью.

Рекомендуемый порядок проведения урока

Концентрация внимания

При необходимости используйте для начала урока приведенный ниже прием.

Покажите несколько репродукций с изображением Иисуса Христа. Отметьте: пытаясь создать образ Христа, различные художники изображали Его по-разному. Затем попросите учеников обдумать ответы на следующие вопросы, не произнося их вслух.

• Если бы кто-то попросил вас описать внешность Иисуса, что бы вы сказали?

Приведите слова Президента Гарольда Б. Ли относительно одного точного описания личности Иисуса. Затем прочитайте следующее изречение Президента Ли:

“В Нагорной проповеди Учитель дал нам своего рода откровение по поводу Своей личности, которая была совершенной, или же то, что можно считать ‘автобиографией, правильность каждого слога которой Он подтвердил реальными делами’. Так Он дал нам карту, которой нам нужно руководствоваться в нашей собственной жизни” (Stand Ye in Holy Places [1974], 342).

Объясните: когда Иисус явился Нефийцам, Он обратился к ним со словами, сходными с теми, что содержатся в Нагорной проповеди. Изучая и применяя в жизни учения, которые Он проповедовал людям, мы больше узнаём о личности Спасителя. Мы также можем составить карту или план, который позволит нам строить нашу жизнь по примеру жизни Учителя.

Обсуждение и применение стихов из Священных Писаний

Помолившись, отберите такие отрывки из Священных Писаний, вопросы и другие материалы урока, которые более всего отвечают потребностям ваших учащихся. Обсудите, какое практическое применение выбранные вами отрывки из Священных Писаний могут иметь в повседневной жизни. Призывайте учеников делиться личным опытом, имеющим отношение к законам Священных Писаний.

1. Иисус проповедует Нефийцам заповеди блаженства.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из 3 Нефий 12:1–12, указанные ниже. Вы можете попросить учеников сравнить 3 Нефий 12:3–12 с аналогичными учениями из Нагорной проповеди (от Матфея 5:3–12).

• 3 Нефий 12:3. Что значит прийти ко Христу? (При обсуждении этого вопроса учениками вы можете обратить их внимание на 3 Нефий 9:13–14, 20–22 и Ефер 12:27.) Как это поможет нам прийти ко Христу, если мы будем “нищи[ми] духом”, или смиренными?

• 3 Нефий 12:4. Какие пути Господь уготовил нам, чтобы мы могли чувствовать душевный покой? (См., например, от Иоанна 14:26–27; Мосия 18:8–9.)

• 3 Нефий 12:5. Что значит быть кроткими?

  Президент Гордон Б. Хинкли сказал: “Кротость предполагает наличие духа благодарности, который противоположен такому качеству, как самонадеянность. Он предполагает признание великой силы вне нас – признание Бога и принятие Его заповедей” (“With all Thy Getting Get Understanding,” Ensign, Aug. 1988, 3–4).

• 3 Нефий 12:6. Что, по вашему мнению, значит “алчущие и жаждущие праведности”? Чего мы исполнимся, если станем “алчущи[ми] и жаждущи[ми] праведности”?

• 3 Нефий 12:7. Почему так важно, чтобы мы были милостивыми? Почему мы нуждаемся в милости Господа? (См. 2 Нефий 2:8–9.)

• 3 Нефий 12:8. Почему для того, чтобы узреть Бога, мы должны быть чистыми сердцем? (См. 1 Нефий 10:21.) Как мы можем очистить наше сердце? (Некоторые ответы на этот вопрос можно найти в У. и З. 93:1.)

• 3 Нефий 12:9. Как мы можем быть миротворцами у себя дома и в общине, где мы живем?

• 3 Нефий 12:10–12. Почему праведные люди иногда подвергаются преследованиям? Как нам следует реагировать на преследования? (См. 3 Нефий 12:44; от Луки 6:35.)

2. Иисус возглашает, что Его последователи должны быть солью земли и светом для других людей.

Прочитайте и обсудите 3 Нефий 12:13–16.

Иисус говорил: “Я даю вам быть солью земли” (3 Нефий 12:13). Чтобы помочь ученикам понять, что означает быть “солью земли”, прочитайте сами или попросите кого-нибудь из учеников прочитать следующее высказывание старейшины Брюса Р. Макконки:

“В древности евреи использовали соль… в качестве консерванта, приправы к блюдам, а также всякий раз, когда они приносили в жертву животных (Левит 2:13; Иезекииль 43:24; от Марка 9:49–50.) Она была настолько необходимой при исполнении обряда жертвоприношения, что стала символом завета, заключенного между Богом и Его народом, и связанным с этим священным таинством (Левит 2:13; Числа 18:19; 2-я Паралипоменон 13:5).

Именно поэтому обращение нашего Господа сначала к Иудеям, а затем к другой большой группе Евреев – Нефийцам, со словами, что они имеют власть ‘быть солью земли’, приобретает огромное значение… Они обладали этой властью, то есть, другими словами, были как бы приправой, изюминкой, охраняющей мир силой, которая должна принести покой и благословения всем остальным” (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], 667–68).

• Как наше влияние помогает другим обрести покой и получить другие благословения?

Покажите сосуды с солью (см. раздел “Подготовка к уроку”, пункт 4). Спросите учеников, какую соль они бы предпочли. Затем прочитайте следующее высказывание старейшины Карлоса И. Эссея: “Один химик с мировым именем как-то сказал мне, что соль со временем совершенно не теряет своего вкуса. Этот вкус может исчезнуть лишь тогда, когда ее с чем-нибудь смешают или она загрязнится” (in Conference Report, Аpr. 1980, 60; или Ensign, May 1980, 42).

• Как мы можем избежать “загрязнения” мирским влиянием?

• Попросите учеников вслух прочитать Учение и Заветы 101:39–40 и 103:9–10. Чему эти отрывки учат нас о том, как быть “солью земли и светом других людей”? Как Святые последних дней могут быть “спасителями человечества”? (Возможные ответы: делиться с людьми Евангелием и исполнять храмовую работу.)

• Что мы можем сделать, чтобы наш свет “свети[л]… пред этим народом”? (См. 3 Нефий 12:16; 18:24.) Что произойдет, если наш свет будет светить? (См. 3 Нефий 12:16.)

3. Иисус возглашает, что Он исполнил закон Моисеев. Он учит людей высшему закону.

Прочитайте и обсудите отдельные стихи из 3 Нефий 12:17–48; 15:1–10. Объясните: закон, упомянутый в этих стихах, – это закон Моисеев. Закон Моисеев был жесткой системой обрядов и таинств, в том числе таких, как принесение в жертву животных (Мосия 13:29–30). Он был дан Израильтянам, чтобы они ожидали Искупления, которое должен совершить Иисус Христос (2 Нефий 25:24; Мосия 13:31–33; Алма 34:13–14).

• Кто дал Израильтянам закон Моисеев? (См. 3 Нефий 15:4–5.)

• Иисус объявил Нефийцам, что Он исполнил закон Моисеев (3 Нефий 12:17–19; 15:2–5). Каким образом Иисус исполнил этот закон?

Спаситель исполнил закон Моисеев, искупив наши грехи (Алма 34:13–16). После совершенного Им Искупления людям больше не заповедовалось приносить в жертву животных, что было частью закона Моисеева, который был ступенью к Искупительной жертве, принесенной Иисусом Христом. Вместо этого теперь людям заповедовалось “приносить в жертву… сокрушенное сердце и кающийся дух” (3 Нефий 9:20; см. также стих 19).

Объясните: после того, как Иисус провозгласил, что Он исполнил закон Моисеев, Он дал Нефийцам высший закон. Изобразите на доске следующую таблицу, где перечисляются отрывки из Священных Писаний, которые, по вашему мнению, были бы особенно полезны ученикам. Пусть ученики прочитают каждый отрывок из столбца под словами “Закон Моисеев”, а затем прочитают соответствующий отрывок из столбца под словами “Высший закон”. Попросите их обсудить, чем эти законы отличаются друг от друга. Пусть они поделятся своими мыслями о том, как высший закон помогает нам приблизиться к Господу.

Закон Моисеев	Высший Закон
3 Нефий 12:21	3 Нефий 12:22–24
3 Нефий 12:27	3 Нефий 12:28–30
3 Нефий 12:31	3 Нефий 12:32; см. также первую дополнительную идею для преподавания.
3 Нефий 12:33	3 Нефий 12:34–37
3 Нефий 12:38	3 Нефий 12:39–42
3 Нефий 12:43	3 Нефий 12:44–45

• После того как Иисус учил Нефийцев тому, что они должны любить своих врагов, Он изрек: “А потому Я хотел бы, чтобы вы были совершенны, даже как Я, или как совершенен Отец ваш Небесный” (3 Нефий 12:48). Почему для того, чтобы быть совершенными, нам необходимо Искупление, совершенное Иисусом Христом? (См. 2 Нефий 2:7–9; 3 Нефий 19:28–29; Мороний 10:32–33.)

4. Иисус учит Нефийцев, как они должны жить, чтобы быть Его истинными учениками.

Прочитайте выбранные вами стихи из 3 Нефий 13–14. Объясните: эти главы содержат учение о том, как мы можем быть истинными учениками Иисуса Христа. Обсудите некоторые или все эти учения, как описано ниже.

• 3 Нефий 13:1–8, 16–18. Почему Иисус осуждал некоторых людей, которые совершали добродетельные поступки, например, творили милостыню (подавали милостыню бедным), молились и постились? Что должно подвигать нас на служение другим людям и на другие благие дела?

• 3 Нефий 13:9–13; 14:7–11. Чему учат эти слова Иисуса о том, как мы должны молиться?

• 3 Нефий 13:14–15. Почему так важно, чтобы мы прощали других? Как мы можем научиться всепрощению?

• 3 Нефий 13:19–24. Что означает око, устремленное “единственно ко славе Моей”? (См. У. и З. 88:67–69.) Почему невозможно служить одновременно и Богу, и маммоне (мирскому)?

• 3 Нефий 13:25–34. Кому адресованы слова Спасителя, содержащиеся в этих стихах? (См. 3 Нефий 13:25.) Как мы можем применять эти слова в жизни, хотя от нас не требуется перестать заботиться о пище, питье и одежде? (См. 3 Нефий 13:33.) Какие благословения получают те, кто отводит Богу главное место в своей жизни?

• 3 Нефий 14:1–5. Как мы можем избегать осуждения и критики в адрес других людей?

• 3 Нефий 14:6. То же самое учение содержится в от Матфея 7:6. Согласно Переводу Джозефа Смита, в этом стихе говорится, что Иисус заповедал Своим ученикам проповедовать покаяние вместо того, чтобы учить тайнам Царства (Перевод Джозефа Смита – от Матфея 7:9–11). Почему так важно уделять главное внимание обучению основным доктринам?

• 3 Нефий 14:12. Как следование этому принципу делает нас более прилежными учениками Христа?

• 3 Нефий 14:13–14. Почему это так важно, что путь к жизни вечной узок, а путь к погибели широк?

• 3 Нефий 14:15–20. Почему это учение так важно именно сегодня? (См. Джозеф Смит – от Матфея 1:22, где приводится описание последних дней.)

• 3 Нефий 14:21–23. Почему, чтобы войти в Царство Небесное, мы должны исполнять волю Небесного Отца? (См. У. и З. 130:20–21.)

• 3 Нефий 14:24–27. Как мы можем применить к своей собственной жизни притчу Иисуса о доме, построенном на камне или на песке? (См. Геламан 5:12.)

Заключение

Попросите кого-нибудь из учеников прочитать вслух 3 Нефий 15:1. Объясните: если мы живем согласно учениям Спасителя, у нас будет твердое основание и мы сможем противостоять всем испытаниям, которые нас подстерегают. Мы станем “солью земли и светом этого народа” и сможем стать ближе к Спасителю (3 Нефий 12:13–16).

По наставлению Духа свидетельствуйте об истинах, обсуждавшихся на уроке.

Дополнительные идеи для преподавания

Приведенные ниже идеи служат дополнением к рекомендуемому материалу урока. Вы можете в ходе урока использовать одну или обе идеи.

1. Учение Христа о разводе

В процессе обсуждения учений Спасителя, записанных в 3 Нефий 12:32, вы можете рассказать ученикам следующее:

В древнем Израиле мужчина мог выгнать свою жену или развестись с ней, руководствуясь совершенно ничтожными причинами. Однако в совершенном мире, каким является Целестиальное Царство, понятие развода не существует. Поскольку Земля еще далека от совершенства, развод допускается, но он должен быть вызван серьезнейшими причинами. В от Матфея 19:9 Иисус указывает, что человек, который развелся с женой из-за пустяка, в глазах Бога все еще женат на ней, и таким образом этот мужчина, женившись на другой женщине, совершает прелюбодеяние (см. James E. Talмаge, Jesus the Christ, 3rd ed. [1916], 473–75, 484; см. также Bruce R. McConkie, The Mortal Messiah, 4 vols. [1979–81], 2:138–39).

2. “Те, о которых Я сказал: Есть у Меня и другие овцы” (3 Нефий 15:21)

• Попросите одного из учеников прочитать вслух от Иоанна 10:16. Кто были эти “другие овцы”? (См. 3 Нефий 15:21; 16:1–3.) Почему ученики в Иерусалиме не могли понять учение Иисуса о “других овцах”? (См. 3 Нефий 15:14–19.) Как неверие лишает людей возможности понимать слово Бога во всей его полноте?