Lektion 81
Lehre und Bündnisse 76:81-119
Einleitung
Diese Lektion befasst sich mit der Vision von der telestialen Herrlichkeit, die Joseph Smith und Sidney Rigdon gezeigt wurde und in Lehre und Bündnisse 76 verzeichnet ist. Joseph Smith und Sidney Rigdon schildern, was sie über diejenigen erfahren, die das telestiale Reich ererben, und welche Folgen es hat, wenn man das Zeugnis von Jesus Christus ablehnt. Sie beschreiben auch, wie sich das telestiale Reich von den anderen Reichen der Herrlichkeit unterscheidet.
Anregungen für den Unterricht
Lehre und Bündnisse 76:81-112
Der Herr zeigt Joseph Smith und Sidney Rigdon eine Vision vom telestialen Reich
Die Schüler sollen sich vorstellen, ein andersgläubiger Freund sagt zu ihnen: „Mein Pastor hat uns erzählt, dass wir nach dem Tod entweder in den Himmel oder in die Hölle kommen. Ich habe nicht das Gefühl, dass ich im Moment gut genug für den Himmel bin, aber ich finde mich auch nicht so schlecht, dass ich in die Hölle gehöre. Was sagt denn deine Kirche über Himmel und Hölle?“
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Was würdet ihr eurem Freund antworten?
Zeigen Sie die Übersicht aus Lektion 78 mit dem Titel „Lehre und Bündnisse 76 – Übersicht über die Vision“ (oder bitten Sie die Schüler, ihre Kopie davon herauszuholen). Wenn die Jugendlichen den Rest von Lehre und Bündnisse 76 besprechen, spornen Sie sie an, auf Grundsätze zu achten, die sie diesem Freund erklären könnten.
Bitten Sie jemanden, Lehre und Bündnisse 76:81-83,101,103 vorzulesen. Alle sollen mitlesen und nach Begriffen und Formulierungen suchen, die diejenigen beschreiben, die das telestiale Reich ererben werden.
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Welche Wörter und Formulierungen in diesen Versen beschreiben diejenigen, die das telestiale Reich ererben werden? (Erklären Sie gegebenenfalls, dass ein Zauberer jemand ist, der sich an Unternehmungen beteiligt, die den Einfluss böser Geister einladen. Ein Unzüchtiger ist jemand, der sexuelle Sünden begeht.)
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Laut Vers 82 und 101 werden einige deswegen das telestiale Reich ererben, weil sie die großen Segnungen, die ihnen angeboten worden waren, nicht annehmen wollten. Welche Segnungen weisen sie zurück? (Sie weisen bewusst das Zeugnis von Jesus Christus und seinem Evangelium zurück. Da sie den Erlöser und sein Evangelium nicht annehmen, lehnen sie auch die Gelegenheit ab, von ihren Sünden umzukehren und durch das Sühnopfer gereinigt zu werden. Während die Schüler über diese Frage sprechen, können Sie sie daran erinnern, was sie in der vorherigen Lektion darüber gelernt haben, dass man im Zeugnis von Jesus tapfer sein muss. Weisen Sie darauf hin, dass die Herrlichkeit, die wir einmal ererben, davon abhängt, wie wir mit diesem Zeugnis umgehen [siehe LuB 76:50,51,69,78,79,81,82,101].)
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Wie unterscheiden sich laut Vers 83 diejenigen, die das telestiale Reich ererben, von den Söhnen des Verderbens? (Sie begehen nicht die unverzeihliche Sünde, den Heiligen Geist zu leugnen [siehe LuB 76:35].)
Lassen Sie die Schüler still für sich Lehre und Bündnisse 76:84,85,104-106 lesen und darauf achten, was mit den Schlechten geschieht, ehe sie die telestiale Herrlichkeit erlangen.
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Was geschieht mit den Schlechten, bevor sie erlöst werden und das telestiale Reich ererben? (Machen Sie den Schülern diesen Grundsatz klar: Wer das telestiale Reich ererbt, muss in der Hölle leiden, bevor er durch den Heiland erlöst wird. Sie können diesen Grundsatz an die Tafel schreiben.)
Damit die Jugendlichen den Begriff Hölle richtig verstehen, erklären Sie, dass dieses Wort in den heiligen Schriften mindestens zweierlei bedeutet. Erstens ist mit Hölle jener Teil der Geisterwelt gemeint, in dem sich die Schlechten befinden. Dies ist ein tatsächlicher, aber vorübergehender Zustand geistiger Qual und geistigen Leidens. Zweitens wird in den heiligen Schriften das Wort Hölle manchmal für den dauerhaften Zustand der Qual und des Leidens der Söhne des Verderbens gebraucht (siehe Schriftenführer, Stichwort „Hölle“; scriptures.lds.org).
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Welche Wörter in Vers 84 und 85 und 104 bis 106 beschreiben, auf welche Weise die Schlechten nach ihrem Tod leiden werden? (Vielleicht müssen Sie erklären, dass die Formulierung „ewiges Feuer“ in Vers 105 ein bildhafter Ausdruck für das Leiden der Schlechten ist, die das telestiale Reich ererben werden. Diese Formulierung bedeutet aber nicht, dass ihr Leiden kein Ende haben wird (siehe LuB 19:4-12).
Machen Sie deutlich, dass der Zustand, den die Erben des telestialen Reiches in der Hölle erleben, vorübergehender Art ist. Da diese Menschen nicht bereit waren, auf Erden umzukehren und die Segnungen des Sühnopfers anzunehmen, bleiben sie während des Millenniums in der Hölle und begleichen die Strafe für ihre Sünden durch das, was sie erleiden.
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Aus welchen Formulierungen in Vers 85 und 106 geht hervor, dass die Hölle für diejenigen, die das telestiale Reich ererben, ein vorübergehender Zustand ist?
Bitten Sie einen Schüler, die Aussage von Präsident Joseph Fielding Smith vorzulesen. Die Klasse soll darauf achten, was nach dem Leiden der Schlechten in der Hölle geschehen wird:
„Durch dieses Leiden werden die Schlechten gereinigt oder geläutert und so in einen Zustand gebracht, dass sie dank der Erlösung durch Jesus Christus Unsterblichkeit erlangen. Ihr Geist und Körper wird wieder vereint werden und sie werden im telestialen Reich wohnen. Doch diese Auferstehung erfolgt erst am Ende der Welt.“ (Doctrines of Salvation, Hg. Bruce R. McConkie, 3 Bände, 1954–1956, 2:298.)
Fassen Sie Lehre und Bündnisse 76:106-108 zusammen und erklären Sie, dass die Schlechten für ihre Sünden leiden werden, bis Jesus Christus sein Werk vollbracht hat und das Reich Gottes auf Erden seinem Vater übergibt. Dann wird Christus mit Herrlichkeit gekrönt.
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 76:109-111 vorzulesen. Lassen Sie dann einen anderen Schüler Lehre und Bündnisse 137:9 vorlesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, was geschehen wird, wenn diejenigen, die das telestiale Reich ererben, vor den Thron Gottes treten, um gerichtet zu werden.
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Was wird laut Lehre und Bündnisse 76:110 geschehen, wenn diese Menschen vor den Thron Gottes gebracht werden, um gerichtet zu werden? (Sie werden niederknien und in Jesus Christus ihren Erlöser anerkennen.)
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Worauf wird der Herr laut Lehre und Bündnisse 76:111 und 137:9 sein Urteil gründen?
Erklären Sie, dass sich Vers 111 zwar speziell auf diejenigen bezieht, die das telestiale Reich ererben, dass der Grundsatz in diesem Vers jedoch für jeden gilt.
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Was entscheidet laut Vers 111 darüber, welches Reich der Herrlichkeit wir ererben? (Die Schüler sollen diese Lehre erkennen: Unsere Taten und unsere Herzenswünsche in diesem Leben bestimmen, welches Reich der Herrlichkeit wir ererben. Sie können diese Lehre an die Tafel schreiben.)
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Wie wirkt sich diese Lehre auf eure Entscheidungen aus?
Lassen Sie die Schüler still für sich Lehre und Bündnisse 76:86-89,98,112 lesen und auf Wörter und Formulierungen achten, die beschreiben, wie die Unsterblichkeit für diejenigen sein wird, die das telestiale Reich ererben. Lassen Sie die Schüler berichten, was sie herausgefunden haben.
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Inwiefern spricht aus diesen Wörtern und Formulierungen die Liebe und Barmherzigkeit Jesu Christi?
Bitten Sie einige Schüler, reihum Lehre und Bündnisse 76:91-98 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, wie sich die Reiche der Herrlichkeit vergleichen lassen.
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Wodurch unterscheidet sich die celestiale Herrlichkeit von der Herrlichkeit des terrestrialen und telestialen Reiches? (Die Schüler drücken sich vielleicht anders aus, sie sollen aber diesen Grundsatz erkannt haben: Die Herrlichkeit des celestialen Reiches übersteigt die Herrlichkeit des terrestrialen und des telestialen Reiches.)
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Welche Segnungen erhalten laut Vers 92 bis 95 diejenigen, die Erhöhung im celestialen Reich erlangen? Wie lassen sich diese Segnungen mit den Segnungen derjenigen vergleichen, die das telestiale Reich ererben?
Lehre und Bündnisse 76:113-119
Joseph Smith und Sidney Rigdon erklären, wie andere die gleiche Erkenntnis erlangen können wie sie
Fassen Sie Lehre und Bündnisse 76:113-119 zusammen und verdeutlichen Sie, dass Joseph Smith und Sidney Rigdon, nachdem sie diese Vision beschrieben haben, erklären, der Herr habe ihnen geboten, nicht alles niederzuschreiben, was ihnen gezeigt worden ist. Sie erläutern auch, was wir tun müssen, damit wir die Geheimnisse des Gottesreiches erkennen und verstehen können.
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 76:116-118 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, wie wir die Geheimnisse des Gottesreiches erkennen und verstehen können.
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Was müssen wir tun, damit wir die Geheimnisse des Gottesreiches erkennen und verstehen können? (Siehe auch LuB 76:5-10.)
Die Schüler sollen die Lehren, die sie aus Lehre und Bündnisse 76 gelernt haben, erklären und dafür Zeugnis geben. Erinnern Sie sie dazu an die eingangs gestellte Frage: „Was sagt denn deine Kirche über Himmel und Hölle?“ Teilen Sie die Schüler in Zweiergruppen auf und bitten Sie sie, eine Antwort auf diese Frage zu entwerfen. Sagen Sie ihnen, dass jede Gruppe nach ein paar Minuten ihre Antwort mit einer anderen Gruppe besprechen kann.
Teilen Sie Kopien mit diesen Fragen aus (oder schreiben Sie die Fragen vor dem Unterricht an die Tafel), um den Jugendlichen bei der Vorbereitung zu helfen.
Was offenbart der Herr in Lehre und Bündnisse 76 über Himmel und Hölle?
Inwiefern unterscheiden sich die einzelnen Reiche der Herrlichkeit voneinander?
Welche unterschiedlichen Entscheidungen haben diejenigen getroffen, die diese Reiche ererben? Welche Entscheidungen haben jene getroffen, die kein Reich der Herrlichkeit ererben?
Was wisst ihr über den Erretter und seine Rolle bei unserer Erlösung?
Schlagen Sie den Schülern vor, auf diese Fragen einzugehen, wenn sie ihre Antwort darauf vorbereiten, was die Kirche über Himmel und Hölle lehrt. Bitten Sie die Schüler außerdem, in ihrer Antwort auch mindestens zwei Schriftstellen aus Lehre und Bündnisse 76 zu verwenden.
Geben Sie ihnen ausreichend Zeit. Bitten Sie dann jede Zweiergruppe, mit einer anderen zusammenzuarbeiten. Eine Gruppe soll dann die andere anhand ihres Entwurfs unterweisen. Wenn die erste Zweiergruppe die Lehre erklärt hat, ist die andere Gruppe an der Reihe. Nachdem die Schüler sich gegenseitig unterwiesen haben, können Sie sie bitten, der Klasse zu erzählen, was sie gelernt haben.
Um den Jugendlichen zu helfen, das, was sie aus ihrem Studium über die Reiche der Herrlichkeit gelernt haben, umzusetzen, schreiben Sie diese unvollständigen Sätze an die Tafel. Die Schüler sollen sie in ihrem Studientagebuch vervollständigen:
Aufgrund dessen, was ich aus Lehre und Bündnisse 76 über die Reiche der Herrlichkeit erfahren habe,
weiß ich …
möchte ich …
werde ich …
Wenn die Schüler genügend Zeit hatten, die Aufgabe zu erledigen, sollen sie darüber nachdenken, ob die Entscheidungen, die sie derzeit treffen, sie in die Lage versetzen, das celestiale Reich zu ererben. Legen Sie ihnen auch ans Herz, bei allen Veränderungen, die sie ihrer Meinung nach vornehmen müssen, den Herrn um Hilfe zu bitten. Vielleicht wollen Sie Zeugnis für die Grundsätze geben, die Sie aus Lehre und Bündnisse 76 gelernt haben.
Kommentar und Hintergrundinformationen
Lehre und Bündnisse 76:84. Hölle
Im Schriftenführer wird die Verwendung des Begriffs Hölle erklärt:
„Neuzeitliche Offenbarung erwähnt Hölle in mindestens zwei Bedeutungen. Erstens ist sie der befristete Aufenthaltsort für diejenigen in der Geisterwelt, die in der Sterblichkeit ungehorsam waren. In dieser Bedeutung hat die Hölle ein Ende. Den Geistern wird dort das Evangelium gelehrt werden, und irgendwann nach ihrer Umkehr werden sie zu dem Grad der Herrlichkeit auferstehen, dessen sie würdig sind. Jene, die nicht umkehren, aber auch nicht Söhne des Verderbens sind, werden während des Millenniums in der Hölle verbleiben. Nach diesen tausend Jahren der Qual werden sie zu einer telestialen Herrlichkeit auferstehen (LuB 76:81-86; 88:100,101).
Zweitens ist sie der dauerhafte Aufenthaltsort derer, die nicht durch das Sühnopfer Jesu Christi erlöst sind. In dieser Bedeutung ist die Hölle fortdauernd. Sie ist für jene, die ‚weiter schmutzig‘ bleiben werden (LuB 88:35,102). Dies ist der Ort, wo der Satan, seine Engel und die Söhne des Verderbens – jene, die den Sohn geleugnet haben, nachdem der Vater ihn offenbart hat – auf ewig wohnen werden (LuB 76:43-46).“ (Schriftenführer, Stichwort „Hölle“; scriptures.lds.org.)
Elder Bruce R. McConkie hat über die Hölle gesagt:
„Der Teil der Geisterwelt, in dem die Geister der Schlechten wohnen, die auf den Tag ihrer Auferstehung warten, wird Hölle genannt. Zwischen dem Tod und der Auferstehung werden die Seelen der Schlechten in die äußere Finsternis geworfen, ins finstere Höllenloch, in den Hades der wartenden Geister der Schlechten, in die Hölle. Dort müssen sie die Qualen der Verdammten erleiden, dort winden sie sich in der Rache des ewigen Feuers, dort gibt es Heulen und Zähneklappern, dort wird der feurige Unwille des Grimms Gottes über die Schlechten ausgegossen (siehe Alma 40:11-14; LuB 76:103-106). …
Nach der Auferstehung werden die meisten derjenigen, die in der Hölle waren, in das telestiale Reich kommen; die anderen werden verflucht und zu Söhnen des Verderbens; sie werden mit dem Teufel und seinen Engeln endloses Elend erleiden müssen. …
Daher hat die Hölle für diejenigen, die in irgendeiner Form Erben der Errettung sind – was alle bis auf die Söhne des Verderbens einschließt (LuB 76:44) – ein Ende.“ (Mormon Doctrine, 2. Auflage, 1966, Seite 349ff.; siehe auch Lehre und Bündnisse, Leitfaden für den Studenten, 1986, Seite 173.)
Lehre und Bündnisse 76:85,106. Die Erlösung der Schlechten
Präsident Brigham Young hat erzählt, wie einige Leute zu seiner Zeit darauf reagierten, dass der Großteil der Schlechten schließlich erlöst werde und nicht für immer in der Hölle leiden müsse:
„Als Gott Joseph Smith und Sidney Rigdon offenbarte, dass für alle ein Ort bereitet ist – je nach dem Licht, das sie angenommen haben, und je nachdem, wie sie das Böse verworfen und Gutes praktiziert haben, da war das für viele eine schwere Prüfung, und manche fielen vom Glauben ab, weil Gott über die Heiden und die Kleinkinder keine immerwährende Strafe herabsendet, sondern für alle zu ihrer Zeit einen Ort der Errettung hat und weil er die Ehrlichen und Tugendhaften und Aufrichtigen segnet, ob sie zu irgendeiner Kirche gehören oder nicht. Für diese Generation war das eine neue Lehre, und viele sind darüber gestolpert.“ (Lehren der Präsidenten der Kirche: Brigham Young, Seite 292.)
Lehre und Bündnisse 76:92-95. „Die Herrlichkeit der Celestialen … übertrifft [alles]“
Elder Orson Pratt vom Kollegium der Zwölf Apostel hat erklärt, welcher Unterschied zwischen dem besteht, der im celestialen Reich errettet wird, und dem, der ein anderes Reich der Herrlichkeit ererbt:
„Es besteht ein ziemlicher Unterschied zwischen jemandem, der in einem Reich errettet ist, in dem es ein gewisses Maß an Herrlichkeit und Glück gibt, und jemandem, der in dem Reich errettet ist, in dem unser Vater wohnt. …
Unser Vater im Himmel, der im weit entfernten Himmel lebt, und sein Sohn Jesus Christus wohnen in der Ewigkeit im höchsten Grad der Herrlichkeit. Die Fülle aller Herrlichkeit gehört ihnen. Sie haben eine Fülle des Glücks, eine Fülle der Macht, eine Fülle an Intelligenz, Licht und Wahrheit und sie herrschen über alle anderen Reiche von niedrigerer Herrlichkeit, in denen es ein geringeres Maß an Glück und Macht gibt. … Das Evangelium soll die Menschheit auf den gleichen Grad der Herrlichkeit erheben, auf dem sich auch der Vater und der Sohn befinden.“ (Deseret News, 10. November 1880, Seite 642.)
Lehre und Bündnisse 76:99-101. „Diejenigen, die des Paulus und des Apollos und des Kephas sind“
Paulus missbilligte die Uneinigkeit entschieden und schrieb an die Korinther:
„Es wurde mir nämlich, meine Brüder, … berichtet, dass es Zank und Streit unter euch gibt.
Ich meine damit, dass jeder von euch etwas anderes sagt: Ich halte zu Paulus – ich zu Apollos – ich zu Kephas – ich zu Christus.
Ist denn Christus zerteilt? Wurde etwa Paulus für euch gekreuzigt? Oder seid ihr auf den Namen des Paulus getauft worden?“ (1 Korinther 1:11-13.)
In ähnlichem Wortlaut wird in Lehre und Bündnisse 76:99-101 auf diejenigen hingewiesen, die sich nicht im Einklang mit Jesus Christus und seinen Propheten befinden. Einige sagen, dass sie Jesus Christus oder bestimmten Propheten nachfolgen, doch diese Menschen lehnen den Erlöser bewusst ab und weigern sich, sein Evangelium anzunehmen oder seinen Propheten zu folgen.
Lehre und Bündnisse 76:113-116. Joseph Smith sah in dieser Vision mehr, als niedergeschrieben ist
Über die in Lehre und Bündnisse 76 aufgezeichnete Vision hat der Prophet Joseph Smith gesagt:
„Wäre es mir erlaubt und wären die Menschen dafür bereit, so könnte ich über die Reiche der Herrlichkeit, die mir in der Vision gezeigt worden sind, hundertmal mehr Aufschluss geben, als ich es bisher getan habe.“ (History of the Church, 5:402.)