Lektion 110
Lehre und Bündnisse 105
Einleitung
Der Prophet Joseph Smith und etwa 200 Freiwillige befolgen die Anweisung des Herrn und bilden eine Truppe, die Zionslager genannt wird. Sie wollen jenen Mitgliedern zu Hilfe kommen, die aus dem Kreis Jackson in Missouri vertrieben worden sind. Am 22. Juni 1834 erhält der Prophet Joseph Smith die Offenbarung in Lehre und Bündnisse 105. Damals lagern sie gerade am Fishing River in Missouri. In dieser Offenbarung erklärt der Herr den Heiligen, dass das Land Zion zu dieser Zeit nicht erlöst wird. Der Herr gibt auch Weisung bezüglich dessen, was noch geschehen muss, bevor Zion erlöst werden kann.
Anregungen für den Unterricht
Lehre und Bündnisse 105:1-19
Der Herr weist die Heiligen an, auf die Erlösung Zions zu warten
Besorgen Sie vor dem Unterricht einen Pappbecher, einen Gummiring und drei Schnüre. Der Umfang des Gummiringes muss kleiner sein als der Umfang des Bechers. Knoten Sie die Schnüre in gleichmäßigen Abständen an den Gummiring.
Bitten Sie zu Unterrichtsbeginn um drei Freiwillige. Stellen Sie den Becher auf eine ebene Fläche und weisen Sie die Freiwilligen an, den Becher nur mit Hilfe des Gummiringes und der Schnüre anzuheben. Erklären Sie ihnen, dass sie den Gummiring nicht berühren dürfen, sondern nur die Schnüre. (Um diese Aufgabe bewältigen zu können, müssen die Schüler zusammenarbeiten und gleichzeitig und gleichmäßig an den Schnüren ziehen, um den Gummiring auseinanderzuziehen, sodass er um den Becher passt und sie ihn dann hochheben können.)
Wenn die Schüler das geschafft haben, stellen Sie diese Frage:
-
Wie wichtig war es, beim Ausführen dieser Aufgabe einig zu sein?
Erinnern Sie die Schüler daran, dass der Herr den Propheten Joseph Smith und andere im Februar 1834 dazu aufgefordert hatte, Geld zu sammeln und Freiwillige zu rekrutieren, um den Mitgliedern, die aus dem Kreis Jackson in Missouri vertrieben worden waren, dabei zu helfen, ihren Grundbesitz zurückzufordern. Bitten Sie die Schüler, beim Lesen von Lehre und Bündnisse 105 darauf zu achten, wie wichtig die Einigkeit bei den Bemühungen der Mitglieder war, das Land Zion zurückzugewinnen.
Fragen Sie die Schüler, ob sie sich daran erinnern, wie viele Freiwillige der Herr in Lehre und Bündnisse 103 für das Zionslager haben wollte (500) und wie viele sich mindestens beteiligen sollten (100). Ein Schüler soll diesen Absatz vorlesen. Die Klasse soll darauf achten, wie viele sich tatsächlich für das Zionslager gemeldet haben, ehe die Gruppe aufbrach.
Die Reaktion auf die Bestrebungen des Propheten Joseph Smith und anderer, Freiwillige zu finden und Geld für das Zionslager zu sammeln, war nicht so positiv wie erhofft. Als das Lager (also die Truppe) Anfang Mai 1834 seinen Marsch begann, hatten sich nur 122 Personen gemeldet. Das Zionslager rekrutierte auf dem Weg nach Missouri dann noch weitere Freiwillige. Als die Gruppe, die Hyrum Smith und Lyman Wright im Territorium Michigan zusammengestellt hatten, sich Anfang Juni 1834 mit Joseph Smiths Truppe vereinigte, bestand das Zionslager aus gut 200 Männern, zwölf Frauen und neun Kindern (siehe Alexander L. Baugh, „Joseph Smith and Zionʼs Camp“, Ensign, Juni 2005, Seite 45).
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 105:7,8 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und herausfinden, was ein Grund dafür war, weshalb einige Mitglieder den Heiligen in Missouri nicht helfen wollten. Fragen Sie die Schüler anschließend, was sie herausgefunden haben.
Bitten Sie einige Schüler, reihum Lehre und Bündnisse 105:1-6 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und herausfinden, welche Auswirkungen der Ungehorsam und die fehlende Einigkeit hatten. (Damit die Schüler die Bedeutung von Vers 5 besser verstehen können, können Sie erklären, dass „das Gesetz des celestialen Reiches“ alle Gesetze und Grundsätze einschließt, die wir befolgen müssen, ebenso wie die Verordnungen, die wir empfangen, und die Bündnisse, die wir halten müssen, um das celestiale Reich zu ererben.)
-
Inwiefern waren einige Mitglieder nicht einig und nicht gehorsam gewesen?
-
Was müssen wir tun, um zum Aufbau Zions beizutragen? (Lassen Sie die Schüler darauf antworten und machen Sie ihnen diesen Grundsatz bewusst: Um mitzuhelfen, Zion aufzubauen, müssen wir einig sein und Gott in allem gehorchen.)
-
Warum sind Einigkeit und Gehorsam für den Aufbau Zions nötig?
-
Welche Erfahrungen haben euch schon vor Augen geführt, wie wichtig es ist, dass die Mitglieder der Kirche einig sind?
Erklären Sie, dass diejenigen, die freiwillig am Zionslager teilnahmen, auf ihrem Marsch viele Schwierigkeiten hatten, aber auch viele Wunder erlebten. Ein Schüler soll diesen Absatz vorlesen. Die Klasse soll darüber nachdenken, wie sie auf diese Herausforderungen reagiert hätte.
Das Zionslager marschierte in 45 Tagen 1450 Kilometer weit durch vier Bundesstaaten und legte dabei pro Tag zwischen 32 und 64 Kilometer zurück. Die Mitglieder des Zionslagers hatten Blasen an den Füßen, die Tage waren schwül, das Essen war knapp und mitunter fast ungenießbar. Einmal waren einige Leute so durstig, dass sie Sumpfwasser tranken, aus dem sie die Moskitolarven (manchmal mit den Zähnen als Sieb) herausgefiltert hatten. Nach einem Regenguss tranken sie das Wasser aus den Pfützen, die sich durch die Pferdehufe gebildet hatten. Immer wieder wurde dem Zionslager auch Gewalt angedroht (siehe Die Geschichte der Kirche in der Fülle der Zeiten, Leitfaden für den Teilnehmer, Seite 139ff.).
-
Wie hättet ihr wohl auf diese Herausforderungen reagiert?
Erklären Sie, dass die Mitglieder des Zionslagers nach ihrer Ankunft in Missouri erfuhren, dass Daniel Dunklin, der Gouverneur von Missouri, sein Versprechen, den Mitgliedern zu helfen, zu ihren Ländereien im Kreis Jackson zurückzukehren, nicht halten wollte. Trotz dieser enttäuschenden Nachricht marschierte das Zionslager weiter zum Kreis Jackson und erwartete dort die Anweisungen des Herrn.
Sagen Sie den Schülern, dass die nötigen Anweisungen durch eine Offenbarung vom Herrn am 22. Juni 1834 kamen, nachdem das Zionslager beinahe sieben Wochen lang unterwegs gewesen war und nur noch an die 25 Kilometer vom Kreis Jackson entfernt war. Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 105:9-14 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, was der Herr ihnen in Bezug auf die Erlösung Zions gesagt hat.
-
Was sagte der Herr dem Lager bezüglich der Erlösung Zions?
-
Wenn ihr zum Zionslager gehört hättet, wie hättet ihr euch wohl gefühlt, wenn ihr so kurz vor dem Ziel diese Offenbarung empfangen hättet?
-
Welche Gründe nannte der Herr dafür, dass Zion zu diesem Zeitpunkt nicht erlöst werden sollte?
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 105:18,19 vorzulesen. Die Klasse soll herausfinden, warum der Herr das Zionslager angewiesen hat, den ganzen Weg nach Missouri zurückzulegen, nur um ihnen dann mitzuteilen, dass die Mitglieder zu diesem Zeitpunkt nicht auf ihre Grundstücke in Zion zurückkehren würden.
-
Warum hatte der Herr dem Zionslager geboten, den ganzen Weg nach Missouri zurückzulegen, und sagte ihnen dann, dass Zion noch nicht erlöst werden würde? (Er tat es, um ihren Glauben zu prüfen. Eine Glaubensprüfung kann uns vor die Frage stellen, ob wir dem Herrn unter jedweden Umständen vertrauen und gehorchen.)
-
Wie wurde der Glaube des Zionslagers unterwegs geprüft?
-
Was können wir aus diesen Versen lernen? (Ein Grundsatz, den die Schüler herausarbeiten könnten, lautet: Gott hält großartige Segnungen für diejenigen bereit, die in Prüfungen treu sind.)
-
Wie seid ihr oder jemand, den ihr kennt, schon mal im Glauben geprüft worden? Wie haben euch diese Prüfungen auf größere Segnungen vorbereitet?
Erklären Sie den Schülern, dass viele Männer, die im Zionslager dienten, später noch weitere Möglichkeiten erhielten, im Reich des Herrn zu dienen. Im Februar 1835 wurden das Kollegium der Zwölf Apostel und das Erste Kollegium der Siebziger gegründet. Neun der ersten Apostel und alle Mitglieder des Kollegiums der Siebziger waren ehemalige Mitglieder des Zionslagers (siehe Die Geschichte der Kirche in der Fülle der Zeiten, Seite 147).
Bitten Sie einen Schüler, diese Aussage des Propheten Joseph Smith vorzulesen. Die Klasse soll darauf achten, welche Rolle das Zionslager dabei gespielt hat, die Männer auf Führungsaufgaben vorzubereiten:
„Gott wollte nicht, dass ihr kämpft. Er konnte jedoch sein Reich nur mit zwölf Männern errichten, die für alle Völker auf Erden das Tor zum Evangelium öffnen sollten, und mit siebzig Männern, die ihrer Weisung folgten, die er aus einer Gruppe ausgesucht hatte, die bereit war, ihr Leben hinzugeben, und die ein genauso großes Opfer brachte wie Abraham.“ (History of the Church, 2:182; siehe auch Die Geschichte der Kirche in der Fülle der Zeiten, Seite 147.)
Geben Sie Zeugnis dafür, wie wichtig es ist, in Glaubensprüfungen auf den Herrn zu vertrauen und ihm zu gehorchen.
Lehre und Bündnisse 105:20-41
Der Herr lehrt die Heiligen, was sie tun müssen, bevor Zion erlöst wird
Fassen Sie Lehre und Bündnisse 105:20-37 zusammen. Erklären Sie, dass der Herr den Mitgliedern in Missouri gesagt hat, wie sie auf die Anfeindung reagieren sollten, die sie ertragen mussten, während sie auf die künftige Erlösung Zions warteten. Er riet ihnen, demütig zu sein und Streit zu meiden. Er erklärte, dass sie zur Vorbereitung auf die Erlösung Zions geheiligt werden müssten. Wie er bereits in derselben Offenbarung gesagt hatte, mussten sie „vollkommener belehrt [werden] und Erfahrung [sammeln] und [ihre] Pflichten sowie das, was [er] von [ihrer] Hand fordere, vollkommener [erkennen]“ (LuB 105:10).
-
Wie sollen wir auf Anfeindungen reagieren?
Bitten Sie die Schüler, Lehre und Bündnisse 105:38-41 für sich zu lesen und eine Aussage auszuwählen, die zusammenfasst, wie die Mitglieder auf ihre Unterdrücker reagieren sollen.
-
Welche Segnungen erwarten die Mitglieder in Missouri laut Vers 40, wenn sie sich um Frieden mit anderen bemühen? (Die Antworten der Schüler sollen diesen Grundsatz zum Ausdruck bringen: Wenn wir uns um Frieden mit anderen bemühen, wird alles zu unserem Guten zusammenwirken.)
-
Was können wir tun, um uns um Frieden mit anderen zu bemühen?
-
Wie seid ihr schon dafür gesegnet worden, dass ihr euch bemüht habt, Frieden mit anderen zu schließen, auch mit denen, die euch vielleicht drangsalieren?
Bitten Sie die Schüler, sich zu überlegen, was sie tun können, um mit anderen Frieden zu schließen, besonders dann, wenn sie schlecht behandelt werden. Sie sollen sich diesbezüglich ein Ziel setzen und es in ihr Studientagebuch schreiben.
Kommentar und Hintergrundinformationen
Lehre und Bündnisse 105. Der Aufbruch des Zionslagers
Bevor sie aus Kirtland aufbrachen, hatte Joseph Smith „den Brüdern verheißen, dass sie in Sicherheit zurückkehren würden, wenn sie alle vor Gott so lebten, wie sie sollten, und seine Gebote hielten“ (siehe Die Geschichte der Kirche in der Fülle der Zeiten, Leitfaden für den Teilnehmer, Seite 139). Andernfalls, so warnte der Prophet, würden sie den Zorn Gottes erleben.
Mit dieser Zusicherung brachen die Mitglieder des Zionslagers auf im Bewusstsein, dass sie durch die Teilnahme an dieser Reise ihr Leben in Gefahr brachten. Heber C. Kimball hat ausgedrückt, was viele damals wohl auch so empfanden:
„Am 5. Mai (1834) brachen wir auf, und dies war wahrhaftig ein sehr ernster Morgen für mich. Ich verabschiedete mich von meiner Frau und meinen Kindern und Freunden, denn ich wusste nicht, ob ich sie in diesem Leben noch einmal wiedersehen würde, denn ich und meine Brüder wurden sowohl daheim als auch in Missouri von Feinden bedroht, die uns vernichten und ausrotten wollten.“ (In Orson F. Whitney, The Life of Heber C. Kimball, 1945, Seite 40.)
Viele der Männer im Zionslager ließen ihre Familie mit wenig oder keinem Geld und keiner Einkommensquelle zurück. Um übermäßige Not zu verhindern, legten die Mitglieder der Kirche Gärten an, damit die Frauen und Kinder Mais und anderes ernten konnten, während die Truppe fort war. Das Durchschnittsalter der Männer im Lager betrug 29 Jahre. Der Cousin des Propheten, George Albert Smith, war 16 Jahre alt, und Addison Greene war 14 Jahre alt. Der älteste Teilnehmer war 79. Joseph Smith, der zum „obersten Befehlshaber der Armeen Israels“ ernannt worden war, war gerade mal 28 Jahre alt (siehe Die Geschichte der Kirche in der Fülle der Zeiten, Seite 137–147).
Lehre und Bündnisse 105. Der Herr beschützt das Zionslager
Immer wieder wurde dem Zionslager mit Gewalt gedroht. Der Herr hielt jedoch die Verheißung, die in Lehre und Bündnisse 103:20 steht. Joseph Smith hat gesagt: „Obwohl unsere Feinde ständig Drohungen ausstießen, hatten wir weder Angst, noch zögerten wir, unsere Reise fortzusetzen; denn Gott war mit uns, und seine Engel gingen vor uns her, und der Glaube unserer kleinen Gruppe war unerschütterlich. Wir wissen, dass Engel uns begleitet haben, denn wir haben sie gesehen.“ (Lehren der Präsidenten der Kirche: Joseph Smith, Seite 319.)
Lehre und Bündnisse 105:5. Das Gesetz des celestialen Reiches
Elder D. Todd Christofferson vom Kollegium der Zwölf Apostel hat gesagt:
„Das Gesetz des celestialen Reiches ist … das Evangeliumsgesetz mit den Bündnissen, wozu gehört, dass wir immer an den Erretter denken und Gehorsam, Opferbereitschaft, Hingabe und Treue geloben.“ („Kommt nach Zion!“, Liahona, November 2008, Seite 39.)
Präsident Ezra Taft Benson hat gesagt:
„Das Gesetz des Evangeliums umfasst alle Gesetze, Grundsätze und Verordnungen, die für unsere Erhöhung nötig sind.“ (The Teachings of Ezra Taft Benson, 1988, Seite 337.)
Lehre und Bündnisse 105:19. „Damit ihr Glaube geprüft werden kann“
Für viele Mitglieder des Zionslagers war Gottes Gebot, nicht für die Mitglieder in Missouri zu kämpfen, sondern nach Kirtland zurückzukehren, eine Glaubensprüfung. Einige lehnten sich öffentlich auf und fielen später vom Glauben ab. Zu Beginn ihrer Reise hatte der Prophet die Mitglieder des Zionslagers davor gewarnt, dass durch ihre Uneinigkeit, ihre Streitigkeiten und ihren Ungehorsam eine schwere Plage (ein großes Elend oder eine Krankheit) über sie kommen werde. Weil so mancher verärgert war und sich beschwerte, als der Herr sie anwies, nicht zu kämpfen, wiederholte der Prophet diese Warnung. Am 24. Juni 1834 erkrankten mehrere Mitglieder des Zionslagers an Cholera. Die Epidemie breitete sich aus und führte zu schwerem Durchfall, Erbrechen und Krämpfen. Insgesamt wurden an die 68 Menschen, darunter auch Joseph Smith, von der Krankheit befallen. 13 Mitglieder des Lagers und zwei dort ansässige Mitglieder starben. Joseph Smith sagte, dass er dem Lager am 2. Juli mitteilte, dass „die Plage von der Stunde an aufhören würde und kein weiterer Fall von Cholera unter ihnen auftreten würde, wenn sie sich vor dem Herrn demütigten und den Bund eingingen, seinen Geboten zu gehorchen und auf meinen Rat zu hören. Die Brüder gingen diesen Bund mit erhobenen Händen ein, und die Plage fand ein Ende.“ (History of the Church, 2:120.)
Der Herr nahm das Opfer an und segnete die Mitglieder des Lagers aufgrund dessen, was sie gewillt gewesen waren zu tun. Im Juli 1834 löste der Prophet Joseph Smith das Zionslager auf. Obwohl einige die Prüfung ihres Glaubens nicht bestanden und sich von der Kirche abwandten, gaben die Erfahrungen im Zionslager den Glaubenstreuen neue Kraft.
Elder Franklin D. Richards von der Präsidentschaft der Siebziger hat gesagt:
„Der Marsch des Zionslagers wurde von vielen als uneinträgliches, erfolgloses Unterfangen abgetan. Ein Bruder in Kirtland, der nicht mit dem Zionslager gezogen war, fragte Brigham Young nach dessen Rückkehr: ‚Na, was habt ihr bei diesem sinnlosen Marsch mit Joseph Smith nach Missouri erreicht?‘ ‚Alles, wofür wir uns dorthin begeben haben‘, erwiderte Brigham Young. ‚Ich würde die Erfahrung, die ich unterwegs gemacht habe, nicht gegen den gesamten Wohlstand des Landkreises Geauga [in dem Kirtland lag] eintauschen.‘ (B. H. Roberts, „Brigham Young, A Character Sketch“, Improvement Era, Band 6, Juni 1903, Seite 567.)“ (Vgl. „Der Zweck des Lebens: erprobt zu werden“, Der Stern, Mai 1972, Seite 195.)
Das Zionslager eröffnete seinen Mitgliedern die Möglichkeit, dem Herrn und sich selbst zu beweisen, wie tief ihr Glaube und ihr Einsatz für das Werk des Herrn waren. Wie Abraham durchliefen viele der ersten Führer der Kirche eine Prüfung, die einen göttlichen Zweck verfolgte. Elder Neal A. Maxwell vom Kollegium der Zwölf Apostel hat gesagt: „Diejenigen, die mit dem Zionslager marschierten, erkundeten nicht die Landschaft von Missouri, sondern ihre eigenen Fähigkeiten.“ („Notwithstanding My Weakness“, Ensign, November 1976, Seite 14.)