Am 1. März 1832 empfängt Joseph Smith vom Herrn eine Offenbarung, die heute in Lehre und Bündnisse 78 steht. In dieser Offenbarung weist der Herr den Propheten an, eine Firma (später als Vereinigte Firma bekannt) zu gründen, die die Vorratshäuser und das Verlagswesen der Kirche verwalten soll. Der Herr beschreibt auch, welche Segnungen die Mitglieder erhalten sollen, wenn sie das Gebot befolgen, diese Firma zu gründen. Um dieses Unternehmen vor Feinden der Kirche zu schützen, werden in der Erstausgabe des Buches Lehre und Bündnisse aus dem Jahr 1835 einige Formulierungen in der Offenbarung verändert. Die Vereinigte Firma etwa wird als „Ordnung“ oder „Vereinigte Ordnung“ bezeichnet. Etwa zu der Zeit, als Joseph Smith das Gebot erhält, die Vereinigte Firma zu gründen, gibt der Herr ihm auch die Offenbarungen, die in Lehre und Bündnisse 79 und 80 aufgezeichnet sind. In diesen Offenbarungen beruft der Herr Jared Carter, Stephen Burnett und Eden Smith auf Mission.
Der Herr gebietet dem Propheten Joseph Smith, die Vereinigte Firma zu gründen
Halten Sie einen kleinen Geldschein in die Höhe und fragen Sie:
Wie kann man Geld für böse Zwecke verwenden?
Wie kann man Geld einsetzen, um gute Zwecke zu fördern?
Lassen Sie die Schüler antworten. Erklären Sie dann, dass der Herr im Mai 1831 geboten hatte, dass ein Vorratshaus eingerichtet werden sollte, um überschüssige Güter sowie Geld für die Armen zu sammeln (siehe LuB 51). Daraufhin wurden zwei Vorratshäuser eingerichtet: Eines wurde in Independence in Missouri von Sidney Gilbert geleitet und eines in Kirtland in Ohio von Newel K. Whitney. Bruder Gilbert und Bruder Whitney handelten bei dieser Aufgabe im Namen der Kirche. Die Vorratshäuser sollten die Mitglieder mit notwendigen Gütern versorgen, aber auch Mittel einbringen, mit denen Grundstücke gekauft und die Veröffentlichung der von Joseph Smith empfangenen Offenbarungen finanziert werden konnten. Außerdem sollten die Vorratshäuser dazu dienen, die Bedürftigen zu unterstützen (siehe LuB 72:10-12).
Machen Sie die Schüler mit dem Kontext der in Lehre und Bündnisse 78 verzeichneten Offenbarung vertraut. Bitten Sie dazu einen Schüler, die nachstehende Übersetzung der Einleitung zu diesem Abschnitt aus der englischen Ausgabe aus dem Jahr 2013 vorzulesen:
„In dieser Offenbarung wurden der Prophet, Sidney Rigdon und Newel K. Whitney ursprünglich angewiesen, nach Missouri zu reisen und die kaufmännischen und verlegerischen Vorhaben der Kirche umzusetzen, indem sie eine ‚Firma‘ gründeten, die diese Bemühungen überwachen sollte, und Mittel zusammenbrachten zur Errichtung Zions und zum Nutzen der Armen. Diese Firma, unter dem Namen United Firm (Vereinigte Firma) bekannt, wurde im April 1832 gegründet und 1834 aufgelöst (siehe Abschnitt 82). Irgendwann nach ihrer Auflösung wurden auf Weisung von Joseph Smith die Worte ‚die kaufmännischen und verlegerischen Unternehmungen‘ durch ‚die Angelegenheiten des Vorratshauses für die Armen‘ und das Wort ‚Firma‘ durch das Wort ‚Ordnung‘.“
Achten Sie darauf, dass die Schüler nun wissen, dass sich das Wort Ordnung in Lehre und Bündnisse 78 (siehe Vers 4) auf die Vereinigte Firma bezieht. Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 78:3,4 vorzulesen. Die Klasse soll darauf achten, was diese Firma, oder Ordnung, den Mitgliedern ermöglichen sollte.
Was wollte der Herr Vers 4 zufolge mit der Gründung dieser Firma voranbringen? (Die Errettung der Menschheit.)
Wie kann man Geld einsetzen, um das Erlösungswerk voranzubringen?
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 78:5,6 vorzulesen. Die Klasse soll mitlesen und darauf achten, warum der Herr den Mitgliedern geboten hat, „die Armen [seines] Volkes“ zu unterstützen (LuB 78:3). Fragen Sie die Schüler, was sie herausgefunden haben.
Inwiefern wurden die Mitglieder, sofern sie den Armen halfen, „in irdischen Dingen … gleich“?
Erinnern Sie die Schüler gegebenenfalls daran, wie der Herr in einer vorangegangenen Offenbarung Gleichheit in Bezug auf Umstände, Bedürfnisse und Bedarf der Familien definiert hat (siehe LuB 51:3). Daher bedeutet das Gebot, in irdischen Dingen gleich zu sein, nicht, dass alle genau die gleiche Menge an Mitteln haben, sondern dass jede Familie gemäß den jeweiligen Umständen genug für ihre Bedürfnisse und ihren Bedarf hat.
Verweisen Sie auf den Begriff „himmlische Dinge“ in Vers 5 und 6.
Der Herr möchte, dass wir in „himmlischen Dingen“ gleich sind. Was ist wohl damit gemeint?
Wenn wir in irdischen Dingen gleich sind, wie kann das dazu beitragen, dass wir beim Erlangen himmlischer Dinge gleich sind?
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 78:7 vorzulesen. Bitten Sie die Klasse, mitzulesen und auf einen weiteren Grund zu achten, weshalb der Herr den Mitgliedern geboten hat, für die Armen zu sorgen. Fragen Sie die Schüler, was sie herausgefunden haben.
Inwiefern bereiten sich Heilige wohl auf das celestiale Reich vor, wenn sie sich der Armen annehmen?
Welchen Grundsatz können wir aus diesem Vers ableiten, der auch heute für uns gilt? (Die Schüler drücken sich vielleicht anders aus, sie sollen aber diesen Grundsatz erkannt haben: Gehorsam gegenüber den Geboten Gottes bereitet uns auf einen Platz im celestialen Reich vor.)
Bitten Sie die Schüler, in einer Minute so viele Gebote wie möglich zu nennen. Schreiben Sie die Antworten an die Tafel. Die Schüler sollen sich eines der Gebote an der Tafel aussuchen und in ihrem Studientagebuch in ein paar Sätzen aufschreiben, wie ihnen das Befolgen dieses Gebots hilft, sich auf das celestiale Reich vorzubereiten. Geben Sie ihnen ausreichend Zeit. Bitten Sie dann ein paar Schüler, vorzulesen, was sie geschrieben haben.
Um noch deutlicher zu machen, warum uns der Herr Gebote gibt, lassen Sie einen Schüler das folgende Zitat von Elder Dallin H. Oaks vom Kollegium der Zwölf Apostel vorlesen:
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Elder Dallin H. Oaks
„Es genügt nicht, alles nur pro forma zu tun. Die Gebote, Verordnungen und Bündnisse des Evangeliums sind keine Liste von Beträgen, die in irgendein himmlisches Konto eingezahlt werden müssen. Das Evangelium Jesu Christi ist ein Plan, der uns zeigt, wie wir das werden können, was der himmlische Vater für uns vorgesehen hat.“ („Werden – unsere Herausforderung“, Liahona, Januar 2001, Seite 40.)
Weshalb fällt es uns leichter, dem Herrn treuer zu gehorchen, wenn wir verstehen, warum er uns Gebote gibt?
Bitten Sie zwei Schüler, Lehre und Bündnisse 78:8,9 vorzulesen. Die anderen sollen mitlesen und darauf achten, wen der Herr dazu berufen hat, die Vereinigte Firma zu gründen. Fragen Sie die Schüler, was sie herausgefunden haben.
Mit wem sollten diese drei Männer Vers 9 zufolge zu Rate sitzen? (Weisen Sie die Schüler darauf hin, dass mit den „Heiligen, die in Zion sind“ die Mitglieder der Kirche in Independence in Missouri gemeint sind.)
Erklären Sie, dass Joseph Smith, Newel K. Whitney, Sidney Rigdon, Peter Whitmer Jr. und Jesse Gause dieses Gebot befolgten und im April 1832 nach Missouri fuhren. Kurz nach ihrer Ankunft hielten die drei eine Ratsversammlung und gründeten gemäß der Anweisung in der Offenbarung die Vereinigte Firma. Die Firma bestand aus Joseph Smith, Sidney Rigdon, Newel K. Whitney, Edward Partridge, Sidney Gilbert, Oliver Cowdery, John Whitmer, William W. Phelps und Martin Harris.
Fassen Sie Lehre und Bündnisse 78:10-16 zusammen und erklären Sie, dass der Herr in diesen Versen betont hat, dass die Mitglieder der Firma sich durch einen Bund vereinen sollten, um die Unternehmen der Kirche zu verwalten. Wenn sie diesem Bund treu blieben, wollte der Herr ihnen helfen, seine Gebote auszuführen. Der Herr erklärte auch, dass die Kirche – wenn die Mitglieder seine Anweisungen befolgten – in der Lage sein werde, unabhängig von allen irdischen Einrichtungen dazustehen.
Der Herr beschreibt die Segnungen, die diejenigen empfangen, die seine Gebote befolgen
Fragen Sie die Schüler nach Gaben oder Segnungen, die sie bereits erhalten haben, als sie noch jünger waren, die sie jetzt aber viel mehr zu schätzen wissen.
Warum wisst ihr diese Gaben oder Segnungen jetzt noch mehr zu schätzen?
Wie lässt sich das auf die Segnungen beziehen, die der Vater im Himmel für uns bereithält?
Bitten Sie einen Schüler, Lehre und Bündnisse 78:17,18 vorzulesen. Die anderen Schüler sollen mitlesen und feststellen, inwiefern die Mitglieder wie kleine Kinder waren.
Warum kann man sich die Segnungen, die der Herr für uns bereithält, manchmal nur schwer vorstellen?
Wozu fordert uns der Herr auf, auch wenn wir vielleicht nicht alles verstehen oder ertragen können? (Guten Mutes zu sein.)
Weshalb ist es leichter, guten Mutes zu sein, wenn man weiß, dass der Herr einen auch dann, wenn man etwas nicht versteht oder nicht ertragen kann, „weiter führen“ wird (LuB 78:18)?
Die Jugendlichen sollen Lehre und Bündnisse 78:19 für sich lesen und auf den Rat achten, den der Herr den Heiligen gegeben hat. Fragen Sie sie anschließend, was sie herausgefunden haben.
Was geschieht dem Herrn zufolge, wenn man alles mit Dankbarkeit empfängt? (Die Schüler sollen einen Grundsatz wie diesen nennen: Wenn wir alles mit Dankbarkeit empfangen, vermehrt der Herr unsere Segnungen.)
Weshalb vermehrt der Herr wohl die Segnungen derjenigen, die alles mit Dankbarkeit empfangen?
Warum ist es leichter, guten Mutes zu sein, wenn man alles mit Dankbarkeit empfängt?
Die Schüler sollen darüber nachdenken, wie sie alles mit mehr Dankbarkeit empfangen können.
Bitten Sie die Schüler, still für sich Lehre und Bündnisse 78:20-22 zu lesen und darauf zu achten, was wir dem Herrn zufolge tun sollen, wenn wir die in Vers 19 beschriebenen Verheißungen verstehen. Fragen Sie nach, was sie herausgefunden haben.
Jared Carter, Stephen Burnett und Eden Smith werden berufen, auf Mission zu gehen
Sagen Sie den Schülern, dass der Herr in den Offenbarungen, die in Lehre und Bündnisse 79 und 80 stehen, drei Männer als Missionare beruft. Lassen Sie die Schüler zu zweit zusammenarbeiten. Ein Schüler soll Lehre und Bündnisse 79, der andere Lehre und Bündnisse 80 lesen. Bitten Sie die Schüler, in ihrem Abschnitt nach Grundsätzen zu suchen, die die Missionsarbeit betreffen.
Geben Sie den Schülern ausreichend Zeit. Lassen Sie sie dann ihrem jeweiligen Partner berichten, welche Grundsätze sie entdeckt haben. Anschließend sollen die Schüler einen dieser Grundsätze in ihr Studientagebuch schreiben. Bitten Sie sie, ein paar Sätze dazu zu schreiben, wie sie diesen Grundsatz anwenden können, um mit einem Freund oder Bekannten über das Evangelium zu sprechen.
Geben Sie zum Abschluss des Unterrichts Zeugnis für die Lehren und Grundsätze, die Sie heute besprochen haben.
Elder D. Todd Christofferson vom Kollegium der Zwölf Apostel hat die Mitglieder der Kirche davor gewarnt, ihr Herz auf die Dinge der Welt zu setzen:
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Elder D. Todd Christofferson
„Viele von uns leben in einer Gesellschaft, in der Besitz und Vergnügen das Allerwichtigste sind, und so müssen wir uns vielleicht fragen, ob wir wirklich frei von Habgier sind, frei von dem Verlangen, immer mehr weltliche Güter anzuschaffen. Materialismus ist nichts als eine weitere Form des Götzendienstes und Stolzes, die Babylon ausmachen. Vielleicht können wir lernen, mit dem zufrieden zu sein, was wir für unseren Bedarf brauchen.“ („Kommt nach Zion!“, Liahona, November 2008, Seite 40.)
Adam-ondi-Ahman ist der Ort, wo Adam drei Jahre vor seinem Tod seine rechtschaffenen Nachkommen gesegnet hat (siehe LuB 107:53-56) und wohin er vor dem Zweiten Kommen zu einer Versammlung der Heiligen kommen wird (siehe LuB 116).
„Adam gehörte zu den Intelligenzen, von denen der Herr zu Abraham sagte, sie seien zu Herrschern auf dieser Erde bestimmt. Er war Michael, ein Fürst und Gottessohn, der erwählt wurde, auf die Erde zu kommen und an der Spitze seiner Nachkommen zu stehen, und ‚unter dem Rat und der Leitung des Heiligen …, der ohne Anfang der Tage oder Ende des Lebens ist‘, die Schlüssel der Errettung innezuhaben [LuB 78:16]. Dieser Heilige ist Jesus Christus. Michael hieß auf der Erde Adam. Im vorirdischen Dasein war er ein Geistwesen wie alle anderen Kinder des Vaters auch.“ (Answers to Gospel Questions, Hg. Joseph Fielding Smith Jr., 5 Bände, 1957–1966, 1:5f.; siehe auch Lehre und Bündnisse, Leitfaden für den Studenten, 1986, Seite 180.)
Elder Orson Pratt hat darauf hingewiesen, dass „es eine Offenbarung gibt, mit der dieses Volk im Allgemeinen nicht vertraut ist. Sie ist wohl nie veröffentlicht worden, aber sie wird wahrscheinlich in der Geschichte der Kirche stehen. Sie ist in Fragen und Antworten gehalten. Die erste Frage lautet: ‚Wie heißt Gottes Name in der reinen Sprache?‘ Und die Antwort lautet: ‚Ahman.‘ ‚Wie lautet der Name des Gottessohnes?‘ Antwort: ‚Sohn Ahman – der größte aller Teile Gottes mit Ausnahme Ahmans.‘“ („Discourse“, Deseret News, 23. Mai 1855, Seite 82 [Teil 1 dieser Abhandlung wurde in der Ausgabe der Deseret News vom 16. Mai 1855 auf Seite 76 veröffentlicht]; siehe auch Documents, Volume 2: July 1831 – January 1833, Band 2 der Reihe „Dokumente“ der Joseph Smith Papers, 2013, Seite 215.)
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Präsident Joseph Fielding Smith
Präsident Joseph Fielding Smith hat gesagt: „Jesus Christus wird auch Sohn Ahman genannt (siehe LuB 95:17). Daher steht sein Name im Zusammenhang mit dem Ort, wo Adam wohnte. Deshalb deutet Elder Orson Pratt ihn als ‚Das Tal Gottes‘.“ (Church History and Modern Revelation, 2 Bände, 1953, 1:310; siehe auch Lehre und Bündnisse, Leitfaden für den Studenten, 1986, Seite 180.)
Jared Carter und seine Frau schlossen sich 1831 der Kirche an, als sie im Bundesstaat New York lebten. Sie zogen mit den Mitgliedern aus Colesville nach Thompson in Ohio. Ende 1831 und Anfang 1832 erfüllte Jared eine Mission in Ohio, Pennsylvania, New York und Vermont. Kurz nach seiner Rückkehr nach Amherst in Ohio reiste er nach Hiram, ebenfalls in Ohio, um den Propheten zu besuchen und sich nach seiner nächsten Mission zu erkundigen. Am 12. März 1832 empfing Joseph Smith eine Offenbarung, heute Lehre und Bündnisse 79, worin Jared Carter erneut auf Mission berufen wurde. Diese Mission trat er am 15. April 1832 an. Sie dauerte sechs Monate und zwei Tage, und er taufte 79 Menschen.
Ende November 1830, weniger als einen Monat, nachdem John Murdock von Parley P. Pratt in Kirtland in Ohio getauft worden war, erzählte er Stephen Burnett und seiner Familie vom Evangelium. Kaum ein Jahr später wurde Stephen Burnett im Oktober 1831 bei einer Konferenz der Kirche in Orange in Ohio im Alter von 17 Jahren zum Hohen Priester ordiniert. Am 25. Januar 1832 wurde Stephen berufen, zusammen mit Ruggles Eames das Evangelium zu verkünden (siehe LuB 75:35). In einer Offenbarung vom 7. März 1832, heute Lehre und Bündnisse 80, wurde Stephen erneut berufen, das Evangelium zu verkünden, dieses Mal zusammen mit Eden Smith. Stephen begann seine Mission im April 1832 und fing im August desselben Jahres an, mit Eden Smith zu predigen. Von 1832 bis 1834 erfüllte Stephen Burnett Missionen in New Hampshire und anderen Oststaaten.