»Lektion 15, Klassens forberedelsesmateriale: Kom Jesus Kristus nærmere gennem nadveren«, Jesus Kristus og hans evigtvarende evangelium – Lærerens hæfte, 2023
»Lektion 15, Klassens forberedelsesmateriale«, Jesus Kristus og hans evigtvarende evangelium – Lærerens hæfte
Lektion 15, Klassens forberedelsesmateriale
Kom Jesus Kristus nærmere gennem nadveren
Tænk på sidste gang, du tog nadveren. Hvordan var din oplevelse? Hvilken opmærksomhed viste du Frelserens forsoning og dit pagtsforhold til ham? Når du studerer lektionerne i enhed 4, vil du få mulighed for at overveje, hvad du kan gøre for at gøre Jesus Kristus og hans forsoning mere personlig, relevant og anvendelig i dit liv.
Afsnit 1
Hvordan kan nadveren hjælpe mig til at komme Frelseren nærmere?
Nogle få timer inden Jesus gik ind i Getsemane have, bad han sine tolv apostle om at forberede påskemåltidet (se Matt 26:17-19). I næsten 1.500 år havde israelitterne fejret påskefesten og brugt blodet fra et lydefri lam til at symbolisere deres udfrielse fra ødelæggeren (se 2 Mos 12:21-28; 13:14-15). Efter måltidet opfyldte Jesus Kristus, Guds lam, symbolikken i påsken, da hans blod blev udgydt, og han blev verdens Frelser (se Joh 1:29; 1 Pet 1:18-19). Som en del af sit sidste påskemåltid »indstiftede [han] nadveren som en påmindelse om sit store sonoffer« (»Den levende Kristus: Apostlenes vidnesbyrd«, JesuKristiKirke.org). Frelserens forsoning omfatter hans lidelse i Getsemane, hans død på korset og hans herlige opstandelse.
Brød og vin, eller vand, er nadverens hellige symboler. Et symbol er en fysisk repræsentation af et begreb, en egenskab eller en idé. Når du studerer følgende punkter, så tænk over, hvordan nadveren kan minde dig om Frelseren, og hvad han har gjort for dig:
-
I løbet af Israels 40 års vandring i ørkenen blev de dagligt brødfødt med manna, eller »brød fra himlen« (Joh 6:31, se også Sl 78:24-25). Efter Jesus Kristus havde talt om manna, erklærede han: »Jeg er det levende brød, som er kommet ned fra himlen … Den, der spiser dette brød, skal leve til evig tid« (Joh 6:51, 58).
-
Som en del af Jesu Kristi forsoning blev hans legeme »korsfæstet, sønderknust« (»Jesus af Nazaret«, Salmer og sange, nr. 105). Præsident Dallin H. Oaks fra Det Første Præsidentskab har sagt: »Fordi det er brudt, bliver hvert stykke brød unikt, akkurat som de mennesker, der tager det, er unikke« (»Important Aspects of Missionary Work Remain Unchanged, Says Elder Oaks«, Church News, 30. juni 2017, ChurchofJesusChrist.org).
-
Vin blev brugt i den første nadver til at repræsentere Jesu Kristi blod. Vi bliver renset ved hans blod (se 1 Joh 1:7). I dag bruger vi vand, som også henviser til renselse (se L&P 27:2), og er nødvendigt for liv. Mens Jesus befandt sig ved en brønd, fortalte han en samaritansk kvinde, at det vand, han tilbyder os, er som »en kilde, som vælder med vand til evigt liv« (Joh 4:14).
-
Ældste D. Todd Christofferson fra De Tolv Apostles Kvorum har sagt: »I overført betydning har det at spise hans kød og drikke hans blod endnu en betydning, og det er at gøre Kristi egenskaber og karakter til en del af os … Når vi nyder nadverbrødet og vandet hver uge, vil vi stå os godt ved overveje, hvor helt og holdent vi må inkorporere hans karakter og hans syndfri levevis i vores liv og væren« (»Det levende brød, som kom ned fra himlen«, Liahona, nov. 2017, s. 37).
Afsnit 2
Hvordan kan deltagelse i nadveren give mig større adgang til Herrens kraft?
Under sin tjenestegerning blandt nefitterne og lamanitterne gav Jesus Kristus sine disciple myndighed og befalede dem at forrette nadveren til medlemmerne af hans kirke. Han sagde: »Dette skal I altid bestræbe jer på at gøre … ligesom jeg har brudt brødet og velsignet det og givet det til jer« (3 Ne 18:6, se også v. 5). At mødes ofte og værdigt at deltage i nadveren er også en befaling fra Herren i vore dage (se L&P 20:75; 59:9).
Søster Cheryl A. Esplin, tidligere rådgiver i Primarys hovedpræsidentskab, har også beskrevet de velsignelser, Herren tilbyder os gennem nadveren:
Nadveren bliver en åndeligt styrkende oplevelse, når vi lytter til nadverbønnerne og fornyr vores pagter … Når vi nyder nadveren, vidner vi over for Gud om, at vi altid vil erindre hans Søn, ikke kun under den korte nadverordinance …
Nadveren tilvejebringer en tid med en virkelig åndelig oplevelse, når vi grunder over Frelserens forløsende og styrkende kraft gennem hans forsoning …
Når en præstedømmebærer rækker sin arm frem for at tilbyde os de hellige symboler, er det, som om Frelseren selv rækker sin barmhjertigheds arm frem og inviterer hver af os til at tage del i de dyrebare kærlighedsgaver, der er gjort tilgængelige ved hans store sonoffer – gaver som omvendelse, tilgivelse, trøst og håb.
Jo mere vi grunder over nadverens betydning, des helligere og mere betydningsfuld bliver den for os. (Se »Nadveren – En fornyelse for sjælen«, Liahona, nov. 2014, s. 12, 13-14)
Afsnit 3
Hvordan kan jeg vide, om jeg er værdig til at tage nadveren?
Apostlen Paulus opfordrede kirkens medlemmer til at »prøve« sig selv (1 Kor 11:28), før de deltager i nadveren. Han advarede derpå: »For den, der spiser og drikker uden at agte på legemet, spiser og drikker sig en dom til« (1 Kor 11:29, se også v. 27-28; 3 Ne 18:28-29). Fordømmelse er en tilstand, hvor al videre udvikling er umulig, (se Guide til Skrifterne, »Fordømmelse«, JesuKristiKirke.org).
Da ældste John H. Groberg tjente som medlem af De Halvfjerds, gav han følgende vejledning til at vurdere, om man er værdig:
Hvis vi ønsker at forbedre os (hvilket vil sige at omvende os) og ikke er under nogen begrænsning fra præstedømmet, så er vi efter min mening værdige. Men hvis vi intet ønske har om at forbedre os, hvis vi ikke har til hensigt at følge Åndens vejledning, så må vi spørge: Er vi værdige til at modtage, eller driver vi spot med selve formålet med nadveren, som er at virke som en katalysator for personlig omvendelse og forbedring? (»Nadverens skønhed«, Stjernen, juli 1989, s. 33).