Könyvtár
7. rész, 4. nap: Márk 2–3


7. rész: 4. nap

Márk 2–3

Bevezetés

Jézus megbocsát egy béna férfinak és meggyógyítja őt, majd elhívja Mátét, hogy kövesse Őt. Az írástudókat és a farizeusokat a sabbat napjáról tanítja. A Szabadító továbbra is sokakat meggyógyít, elküldi prédikálni apostolait, és int a Szentlélek elleni káromlással kapcsolatban.

Márk 2:1–12

Jézus megbocsát egy béna férfinak és meggyógyítja őt

Képzeld el, hogy az egyik szeretted egy különleges kezelést igénylő súlyos betegséggel küzd. Kihez fordulnál, hogy segítsen a szeretteden? Miért? Mit lennél hajlandó megtenni, ha csupán egyetlen orvos lenne, aki segíthetne, tőle azonban csak nagyon nehezen lehetne időpontot kapni?

A Márk 2:1–4 feljegyzése szerint Galileában, Kapernaum falujában volt egy gutaütött (lásd Márk 2:3), vagyis egy férfi, aki lebénult. Négy másik férfi elvitte őt a házhoz, ahol Jézus tartózkodott, a ház azonban annyira tele volt, hogy nem tudtak bejutni. A négy férfi ezért megbontotta a tető egy részét, és a lebénult férfit felülről eresztette le a Szabadító elé.

Jesus healing man

Olvasd el a Márk 2:5-öt, és keresd meg, mit mondott Jézus a bénának.

Olvasd el a Márk 2:6–12-t, és keresd meg, mi történt ezután.

Figyeld meg, hogy „némely írástudók” (Márk 2:6) kételkedtek abban, hogy a Szabadító képes megbocsátani a bűnöket. Nézd meg, mit kérdezett Jézus az írástudóktól (lásd Márk 2:9).

A következő igazság az egyik, amelyet ebből a történetből megismerhetünk: Jézus Krisztusnak hatalmában áll, hogy lelkileg és fizikailag is meggyógyítson bennünket.

Márk 2:13–22

Jézus elhívja Mátét, hogy kövesse Őt, majd a vámszedőkkel és bűnösökkel eszik

Amikor az írástudók látták, hogy a béna ember felkel az ágyáról és jár, megcáfolhatatlan bizonyítékot kaptak arról, hogy Jézus Krisztus nagy hatalommal bír a betegek gyógyítására, és azt is hallották, amint tanúbizonyságot tesz arról, hogy képes megbocsátani a bűnöket. Ebből a történetből azonban nem derül ki, hogy ezek a férfiak később megkeresték-e Jézust, hogy bocsássa meg saját bűneiket.

  1. journal iconA szentírás-tanulmányozási naplódban készíts listát azokról az okokról, amelyek miatt egyesek nem törekednek az Úr bűneikre vonatkozó bocsánatának elnyerésére. Kérj meg egy családtagot vagy barátot, hogy segítsen a lista elkészítésében.

A Márk 2 további tanulmányozása során keress olyan igazságokat, amelyek arra ösztönözhetnek, hogy törekedj az Úr bocsánatára.

Olvasd el a Márk 2:13–15-öt, és keresd meg, mit tett a Szabadító, miután meggyógyította a béna férfit.

Lévit később Máté néven ismerték. Ő volt az a Máté, aki Máté evangéliumát írta. „A vámszedő helyen ül vala” kifejezés (Márk 2:14) azt jelenti, hogy Máté vámszedő volt „Kapernaumban, valószínűleg Heródes Antipás szolgálatában” (Kalauz a szentírásokhoz: Máté; scriptures.lds.org). Számos zsidó gyűlölte a vámszedőket, és árulókként tekintettek rájuk, akik saját népüktől szednek pénzt a rómaiaknak.

Figyeld meg, hogy sok vámszedő és bűnös is jelen volt Máté lakomáján Jézussal és a tanítványaival. Ebben az időben a közös étkezés sokkal többet jelentett annál, mint hogy együtt esznek. Azt jelezte, hogy a jelenlévők között baráti és békés kötelék van.

Olvasd el a Márk 2:16-ot, és keresd meg, hogyan reagáltak az írástudók és a farizeusok, amikor látták, hogy a Szabadító ezekkel az emberekkel eszik.

Szerinted az írástudók és a farizeusok miért kritizálták Jézust amiatt, hogy a vámszedőkkel és a bűnösökkel evett?

Olvasd el a Márk 2:17-et, és keresd meg, hogyan válaszolt a Szabadító az írástudók és a farizeusok bírálatára. Bekarikázhatod azt a kifejezést, amellyel a Szabadító saját magát jellemezte.

Az orvos szóval a Szabadító ismét megerősítette, hogy hatalmában áll a lelki és a testi gyógyítás. A 17. versből megtudjuk, hogy a Szabadító segíteni kíván nekünk, hogy megbánjuk a bűneinket és meggyógyuljunk.

Gondolkodj el azon, miért fontos hinni abban, hogy Jézus segíteni szeretne nekünk, hogy megbánjuk a bűneinket és meggyógyuljunk.

Craig A. Cardon elder a Hetvenektől ezt mondta:

Craig A. Cardon elder

„Az Úr szeret minket, és szeretné, ha megértenénk, mennyire meg akar bocsátani. […]

Irgalmában… lehetővé teszi a fejlődést, nem követel azonnali tökéletességet. Bár a halandóságból fakadó gyengeségek bűnök garmadájára adnak alkalmat, Ő újra és újra megbocsát, ha mi arra kérjük és bűnbánatot tartunk [lásd Moróni 6:8].

Ebből adódóan mindannyian – azok is, akik valamilyen függőségtől, például valamilyen szenvedélybetegségtől vagy a pornográfiától és hasonlóktól igyekeznek szabadulni – biztosak lehetünk abban, hogy az Úr elismeri igazlelkű erőfeszítéseinket, és szeretettel meg fog bocsátani, ha teljes a bűnbánatunk… Ez azonban nem jelenti azt, hogy bárki szándékosan visszatérhet a bűnhöz úgy, hogy büntetlenül [következményektől mentesen] marad” (A Szabadító meg akar bocsátani. Liahóna, 2013. máj. 16.).

Gondolkodj el azon, vajon olyan vagy-e, mint a vámszedők és a bűnösök (akik elismerték, hogy szükségük van a Szabadítóra, és Őhozzá jöttek), vagy olyan, mint az írástudók és a farizeusok (akik nem jöttek a Szabadítóhoz, hogy az Ő bocsánatára és gyógyító hatalmára törekedjenek). Döntsd el még ma, hogy a Szabadítóhoz jössz, és megengeded Neki, hogy segítsen a fizikai és a lelki szükségleteid terén.

A Márk 2:18–22 feljegyzése szerint Jézus arról tanított, hogy tanítványai miért nem böjtölnek, amíg Ő velük van. Arról is szólt, miért olyan nehéz egyeseknek elfogadni az Ő evangéliumát (lásd még Máté 9:14–17).

Márk 2:23–3:6

Jézus a sabbatról tanít

Előfordult-e már veled, hogy úgy döntöttél, nem veszel részt valamilyen tevékenységben a sabbat megszentelésére vonatkozó parancsolat megtartása érdekében? A Márk 2–3 további tanulmányozása során gondolkodj el a következő kérdésen: Honnan tudod, hogy egy adott tevékenység helyénvaló-e a sabbaton?

Olvasd el a Márk 2:23–24-et és a Márk 3:1–2-t, és keresd meg, mit tett a Szabadító és tanítványai, amiről a farizeusok úgy vélték, hogy az a sabbat törvényének megszegése.

Ne feledd, hogy a zsidó tanítók saját szabályokat és értelmezést rendeltek Mózes törvényéhez, melyet a szóbeli törvénynek vagy hagyománynak hívtak. Ezen hozzáadott törvényeknek az volt a célja, hogy meggátolják Isten törvényének megszegését, azonban akadályozták, hogy egyesek megértsék bizonyos parancsolatok valódi célját, köztük a sabbat megszentelésének célját is.

Olvasd el a Márk 2:27–28-at, és figyeld meg, hogyan teszi egyértelművé a Joseph Smith fordítás azt, miért adta nekünk az Úr a sabbatot:

„Ezért a sabbat adatott az embernek a pihenés napjául; és azért is, hogy az ember dicsőítse Istent, nem pedig azért, hogy az ember ne egyék;

Mert az ember Fia teremté a sabbatot, ezért az embernek Fia a sabbat Ura is” (Joseph Smith Translation, Mark 2:26–27 [az UNSZ Biblia angol nyelvű kiadásában]).

Olvasd el a Márk 3:3–5-öt, és keresd meg, mit tanított a Szabadító a megszáradt kezű ember meggyógyításáról a sabbaton.

A Joseph Smith fordításból, illetve a Márk 3:3–5-ből megtudtak alapján egészítsd ki a következő igazságot: Úgy szentelhetjük meg a sabbat napját, ha .

  1. journal iconVálaszolj a következő kérdésekre a szentírás-tanulmányozási naplódban:

    1. Hogyan dicsőíthetjük Istent az Ő szent napján?

    2. Milyen példákat tudsz mondani arra, hogy jó cselekedeteket viszünk véghez a sabbaton?

Olvasd el a Tan és a szövetségek 59:9–13-at, majd olvasd el a következő idézetet James E. Faust elnöktől az Első Elnökségből, és gondold át, hogyan döntheted el, mi helyénvaló a sabbaton:

James E. Faust elnök

„Hol húzódik a határvonal a sabbaton elfogadott és nem elfogadott tevékenységek között? Az irányelvek keretein belül nekünk magunknak kell megválaszolnunk ezt a kérdést. Ezen irányelvek megtalálhatóak a szentírásokban és a modern kori próféták szavaiban, de a szívünkbe is be kell vésni azokat, illetve a lelkiismeretünknek kell irányítani őket. […] Elég valószínűtlen, hogy a sabbatnapi hódolat bármilyen komoly megszegésére sor kerülhet, ha alázattal az Úr elé járulunk, és neki ajánljuk teljes szívünket, lelkünket és elménket. (Lásd Máté 22:37.)

Hogy mi érdemleges és mi nem az a sabbat napján, ezt nekünk magunknak kell megítélni azáltal, hogy igyekszünk tisztességesnek lenni az Úrral szemben. A sabbaton meg kell tennünk, amit meg kell tennünk, azt pedig a hódolat lelkével kell tennünk, majd pedig minden más tevékenységünket korlátoznunk kell” (“The Lord’s Day,” Ensign, Nov. 1991, 35).

  1. journal iconVálaszolj a következő kérdésekre a szentírás-tanulmányozási naplódban:

    1. Milyen áldásokban részesültél már, amikor igyekeztél Istennek hódolni és jó cselekedeteket véghezvinni a sabbaton?

    2. Milyen módon szentelhetnéd meg jobban a sabbat napját?

Márk 3:7–35

Jézus sokakat meggyógyít, elküldi prédikálni apostolait, és figyelmeztet másokat az istenkáromlásra

A Márk 3:7–35 feljegyzése szerint Jézus a Galileai-tengerhez ment, ahol sokakat meggyógyított a követői közül, beleértve olyanokat is, akikben tisztátalan lelkek voltak. A tizenkét apostol kiválasztását követően Jézus elrendelte és elküldte őket, hogy prédikáljanak, gyógyítsanak és ördögöket űzzenek ki. Ezt követően figyelmeztette az írástudókat a Szentlélek elleni káromlásra, és azt tanította, hogy az Ő családját azok alkotják, akik Mennyei Atyánk akaratát cselekszik. Ezen események némelyikéről a Máté 12:22–35 tanulmányozása során már hallottál.

  1. journal iconÍrd le a következőket a mai feladatok alá a szentírás-tanulmányozási naplódban:

    Tanulmányoztam a Márk 2–3-at, és a mai napon elvégeztem ezt a leckét (dátum).

    További kérdések, gondolatok és meglátások, amelyeket szeretnék megosztani az oktatómmal: