12. stunda: Mateja 7. nodaļa

12. stunda

Mateja 7. nodaļa

Ievads

Jēzus Kristus turpināja Savu Kalna sprediķi, mācot Saviem mācekļiem tiesāt taisnīgi. Viņš mācīja arī par personīgo atklāsmju saņemšanu un Debesu Tēva gribas pildīšanu.

Ieteikumi stundas mācīšanai

Mateja 7:1–5

Savā Kalna sprediķī Jēzus Kristus Saviem mācekļiem māca par taisnīgu tiesāšanu

Pirms nodarbības sākuma uzrakstiet uz tāfeles šādu jautājumu: Vai mums vajadzētu vai nevajadzētu citus tiesāt? Uzsākot stundu, aiciniet studentus atbildēt uz šo jautājumu.

Parādiet Kalna sprediķa attēlu (Evaņģēlija mākslas darbu grāmata [2009. g.], nr. 39; skat. arī LDS.org). Paskaidrojiet, ka, turpinot Kalna sprediķi, Jēzus Kristus Saviem mācekļiem mācīja par tiesāšanu.

Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:1. Aiciniet pārējos studentus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, ko Glābējs mācīja par tiesāšanu. Uzsveriet, ka 1. pants bieži vien tiek pārprasts tajā nozīmē, ka mums nekad nevajadzētu tiesāt. Palūdziet kādam studentam nolasīt Džozefa SmitaMateja 7:1–2 tulkojumu: „Tad nu šie ir tie vārdi, kurus Jēzus mācīja Saviem mācekļiem, kas tiem ir jāsaka ļaudīm. Netiesājiet netaisnīgi, lai jūs netaptu tiesāti, bet tiesājiet taisnīgu tiesu.”

Ko Glābējs mācīja par tiesāšanu?
Ko, jūsuprāt, nozīmē — tiesāt taisnīgi?

Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:2. Aiciniet pārējos studentus sekot līdzi, pievēršot uzmanību, kas ar mums notiks, atkarībā no tā, kā mēs tiesāsim citus. Aiciniet studentus pastāstīt, ko viņi ir sapratuši.

Kas notiks, ja mēs citus tiesāsim taisnīgi? (Uzklausot studentu atbildes, palīdziet viņiem saprast šādu principu: Ja mēs citus tiesāsim taisnīgi, Dievs to pašu žēlastību un taisnīgumu attiecinās uz mums.)

Ja iespējams, izdaliet katram studentam eksemplāru ar tālāk sniegto izteikumu no grāmatas Uzticīgi ticībai. Palūdziet kādam studentam to nolasīt. Aiciniet pusi no studentiem sekot līdzi un pievērst uzmanību tam, kā mums vajadzētu un nevajadzētu tiesāt. Otrai studentu pusei palūdziet pievērst uzmanību tam, kā mēs varam tiesāt taisnīgi.

Rokasgrāmata Jaunās Derības semināra skolotājam — 12. stunda

„Dažkārt cilvēki domā, ka vispār nav pareizi citus tiesāt. Lai gan tas ir pareizi, ka mums nevajag citus nosodīt vai netaisnīgi tiesāt, tomēr mums ir jāpieņem spriedumi par idejām, situācijām un cilvēkiem visu savu dzīvi. …

Tiesāšana ir svarīgs veids, kā mēs pielietojam savu rīcības brīvību, un tā prasa lielu rūpību, īpaši, kad mēs veicam spriedumus par citiem cilvēkiem. Visos savos spriedumos jums ir jāvadās pēc taisnīgiem standartiem. Atcerieties, ka vienīgi Dievs, kurš pazīst katra cilvēka sirdi, var veikt galīgo spriedumu par cilvēkiem (skat. Jāņa atkl. 20:12; 3. Nefija 27:14; M&D 137:9). …

Cik vien tas iespējams, tiesājiet situācijas, kurās cilvēki nonākuši, nevis pašus cilvēkus. Kad vien iespējams, atturieties no spriedumu veikšanas, līdz jums ir atbilstošas zināšanas par faktiem. Vienmēr esiet jutīgi pret Svēto Garu, kurš jūs var vadīt jūsu lēmumos.” (Uzticīgi ticībai: evaņģēlija norādes (2005. g.), 24. lpp.)

Kāda veida spriedumus mums vajadzētu pieņemt?
Kā mēs varam tiesāt taisnīgi?

Parādiet nelielu koka skalu un pagali. Paskaidrojiet, ka Glābējs, mācot Savus mācekļus par tiesāšanu, koka skalu sauca par skabargu, bet pagali — par baļķi. Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:3 un aiciniet pārējos studentus pievērst uzmanību tam, ko Glābējs mācīja par citu tiesāšanu.

Kāda nozīme Glābēja salīdzinājumā varētu būt skabargai un baļķim?
Kā jūs pārfrāzētu 3. pantā doto Glābēja mācību?

Palūdziet diviem studentiem iznākt klases priekšā. Palūdziet vienam no viņiem pie acīm pielikt pagali. Pajautājiet otram studentam:

Vai tu gribētu, lai tavs klasesbiedrs, kura acis aizsedz pagale, izņemtu skabargu no tavas acs? Kāpēc ne?

Pajautājiet studentam ar pagali:

Ko tev vajadzētu darīt, lai tu varētu pietiekami skaidri redzēt un izņemt skabargu no sava klasesbiedra acs?

Palūdziet studentam, kuram ir pagale, nolasīt tālāk sniegto prezidenta Dītera F. Uhtdorfa, Augstākā prezidija locekļa, izteikumu:

„Šķiet, ka šis stāsts par baļķi un skabargu ir cieši saistīts ar mūsu nespēju pietiekami skaidri paskatīties pašiem uz sevi. Es nezinu, kā tas nākas, ka mēs tik labi protam saskatīt un ieteikt risinājumus citu cilvēku problēmām, ja mums bieži ir grūti apzināties pašiem savējās.” („Vai tas esmu es, Kungs?” Ensign vai Liahona, 2014. g. nov., 56. lpp.).

Aiciniet abus studentus apsēsties. Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:4–5 un aiciniet pārējos studentus pievērst uzmanību tam, par kura cilvēka trūkumiem, saskaņā ar Glābēja teikto, mums vajadzētu uztraukties.

Vai mums ir jāsatraucas un jālabo citu vai mūsu pašu trūkumi? Kāpēc?
Kādu principu mēs no šiem pantiem varam mācīties, lai tas palīdzētu mums izvairīties no citu netaisnīgas tiesāšanas? (Studenti var izteikties dažādi, bet viņiem būtu jāsaprot šāds princips: Ja mēs koncentrēsimies uz mūsu pašu grēku un vājību atmešanu, tad mēs, visticamāk, netiesāsim citus netaisnīgi.)
Kā šis princips mums var palīdzēt tad, kad mēs redzam trūkumus kādā citā?

Jūs varat iedot katram studentam mazu koka gabaliņu, lai palīdzētu viņiem atcerēties šo principu. Aiciniet studentus apdomāt, no kādiem grēkiem jeb vājībām viņiem savā dzīvē vajadzētu atbrīvoties. Mudiniet viņus lūgt Tam Kungam palīdzību, lai atbrīvotos no saviem trūkumiem, tā vietā, lai netaisnīgi tiesātu citus.

Mateja 7:6–14

Glābējs māca tiekties pēc personīgās atklāsmes

Apkopojiet Mateja 7:6, paskaidrojot, ka šis Džozefa Smita iztulkotais pants mums palīdz saprast, ka Jēzus Kristus aicināja Savus mācekļus doties pasaulē sludināt. Viņiem bija jāmāca grēku nožēlošana, bet jāpatur valstības noslēpumi pie sevis. Citiem vārdiem, viņiem nevajadzēja apspriest svētas lietas ar cilvēkiem, kuri nebija gatavi tās uzklausīt. (Skat. DžST, Mateja 7:9–11 Svēto Rakstu ceļvedī.)

Paskaidrojiet, ka saskaņā ar Džozefa Smita tulkojumu, Mateja 7:7 sākas ar frāzi: „Sakiet viņiem, lūdziet Dievam”. Palūdziet kādam studentam nolasīt 7. pantu, sākot ar šo frāzi. Aiciniet pārējos studentus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, ko Glābējs lika Saviem mācekļiem mācīt.

Kas mācekļiem bija jāsaka cilvēkiem, kuri vēlējās saņemt zināšanas no Dieva?
Kādu principu mēs varam mācīties no 7. panta par to, kā mēs varam saprast svētās zināšanas no Dieva? (Uzklausot studentu atbildes, palīdziet viņiem saprast šādu principu: Lūdzot, meklējot un klaudzinot pēc patiesības, Debesu Tēvs atbildēs un svētīs mūs ar personīgu atklāsmi.)
Kas mums, saskaņā ar vārdiem lūgt, meklēt un klauvēt ir jādara, lai saņemtu personīgu atklāsmi?

Palūdziet kādam studentam pastāstīt atgadījumu, kad pateicoties lūgšanai, meklēšanai un klauvēšanai viņš saņēmis personīgu atklāsmi.

Apkopojiet Mateja 7:9–11, paskaidrojot, ka Glābējs mācīja: tāpat kā mīlošs tēvs nedos akmeni vai čūsku savam dēlam, kad tas prasa maizi vai zivi, arī Debesu Tēvs neliegs personīgās atklāsmes dāvanu Saviem bērniem, kuri to lūdz.

Mudiniet studentus pielietot ticību, lūdzot, meklējot un klauvējot, lai iegūtu personīgu atklāsmi un izpratni par evaņģēliju. Lieciniet — ja viņi to darīs ar ticību un pacietību, Debesu Tēvs atbildēs.

Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:12–14. Aiciniet pārējos studentus sekot līdzi, pievēršot uzmanību pārējām mācībām, ko Glābējs lika mācīt Saviem mācekļiem. Aiciniet studentus pastāstīt, ko viņi ir sapratuši.

Mateja 7:15–27

Glābējs apsola glābšanu tiem, kuri pildīs Tēva gribu

Aiciniet studentus uzrakstīt uz tāfeles vairākas idejas, kas pasaulē ir plaši pieņemtas, bet ir pretrunā ar Debesu Tēva ieceri.

Kāpēc ir svarīgi atpazīt, vai cilvēks vai grupa veicina ideju, kas ir pretrunā ar Debesu Tēva ieceri?

Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:15. Tad pajautājiet:

Par ko Tas Kungs brīdināja mācekļus? Kā, saskaņā ar Viņa teikto, šie viltus pravieši var būt maskējušies?

Paskaidrojiet, ka elders M. Rasels Balards, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, brīdināja par viltus praviešiem mūsdienās, kas ir „gan vīrieši, gan sievietes, kas sevi paši ir iecēluši par Baznīcas doktrīnu pasludinātājiem”, kā arī „tie, kuri runā un izdod rakstus pret Dieva patiesajiem praviešiem un kas aktīvi cenšas iegūt jaunpievērstos, bezkaunīgi ignorējot to cilvēku mūžīgo labklājību, kurus viņi ir ievilinājuši.” („Beware of False Prophets and False Teachers”, Ensign, 1999. g. nov., 63. lpp.).

Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:16–20. Aiciniet pārējos studentus sekot līdzi, pievēršot uzmanību, kā mēs varam atpazīt viltus pravieti vai viltus skolotāju.

Kā mēs varam atpazīt viltus pravieti vai viltus skolotāju? (Kad studenti ir atbildējuši, uzrakstiet šo patieso principu uz tāfeles: Mēs varam atpazīt viltus praviešus pēc viņu augļiem.)

Parādiet studentiem divu veidu augļus. Pajautājiet studentiem, kura auga augļi tie ir. Paskaidrojiet, ka līdzīgi, kā mēs nosakām, kuram augam pieder kuri augļi, mēs varam atpazīt viltus praviešus un skolotājus pēc viņu mācībām, rīcības un idejām.

Pamatojoties uz šo patiesību, kā mēs varam atpazīt cilvēkus un grupas, no kurām mums vajadzētu uzmanīties?
Kā uz tāfeles sarakstītās idejas ir saistītas ar šo patiesību?

Apkopojiet Mateja 7:21–23, paskaidrojot, ka ne visi, kuri apgalvo, ka tic Jēzum Kristum, ieies Viņa valstībā, bet tikai tie, kuri darīs Debesu Tēva prātu un Viņu iepazīs.

Parādiet akmeni un paplāti ar smiltīm. Pajautājiet studentiem, vai viņi labāk celtu savu māju uz akmens vai uz smiltīm. Palūdziet viņiem paskaidrot, kāpēc.

Palūdziet kādam studentam nolasīt Mateja 7:24–27.

Pamatojoties uz 24. pantu, kāda rīcība, saskaņā ar Glābēja teikto, cilvēku padara par gudru vīru, kurš savu namu cēlis uz klints?
Pamatojoties uz 26. pantu, kāda rīcība, saskaņā ar Glābēja teikto, cilvēku padara par ģeķi, kurš savu namu cēlis uz smiltīm?
Ko, jūsuprāt, šajās līdzībās nozīmē lietus, plūdi un vējš (skat. 27. pantu; skat. arī Helamana 5:12)?
Kādus principus par rīkošanos saskaņā ar Tā Kunga mācībām mēs varam mācīties no šīm līdzībām? (Studenti var izteikties dažādi, bet viņiem būtu jāsaprot šāds princips: Ja mēs uzklausām un rīkojamies saskaņā ar Tā Kunga mācībām, tad Viņš mūs stiprinās, lai mēs izturētu mūsu pārbaudījumus. Ja mēs dzirdam Tā Kunga mācības, bet tām nesekojam, tad mums nebūs nepieciešamais atbalsts tad, kad mūs piemeklēs pārbaudījumi.)

Aiciniet studentus padomāt, ko Tas Kungs mācīja Kalna sprediķi (skat. Mateja 5.–7. nodaļa). Aiciniet viņus līdzināties gudram vīram un nolemt rīkoties saskaņā ar Glābēja mācītajiem principiem. Jūs varat studentiem dot laiku, lai viņi uzrakstītu, kā viņi pielietos vienu vai vairākus principus, kas tika pārrunāti šajā un iepriekšējās trīs nodarbībās.

Komentāri un skaidrojumi

Mateja 7:1–2. Taisnīgu spriedumu pieņemšana

Elders Dalins H. Oukss, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, mācīja par principiem, kas mums var palīdzēt pieņemt taisnīgus, nevis galīgus spriedumus.

„Ir divu veidu spriedumi: galīgie spriedumi, kurus mums ir aizliegts pieņemt, un vērtējošie spriedumi, kas mums ir jāpieņem, taču vadoties vienīgi pēc taisnīgiem principiem. …

Kāpēc Glābējs pavēlēja mums nepieņemt galīgus spriedumu? Es domāju, ka šī pavēle tika dota tādēļ, ka mēs iedrošināmies pieņemt galīgo spriedumu, kad vien paziņojam, ka kāds konkrēts cilvēks dosies uz elli (vai debesīm), pamatojoties uz kādu viņa rīcību vai noteiktu gadījumu. …

Mēs visi veicam spriedumus, kad izvēlamies savus draugus, kad izvēlamies, kā pavadīt laiku un tērēt naudu, un, protams, kad izvēlamies dzīvesbiedru uz mūžību. Daži no šiem vērtējošajiem spriedumiem noteikti ir starp tiem, uz ko Glābējs atsaucās, mācot, ka „[atstāt] bez ievērības svarīgāko bauslībā” nozīmē tiesāt (Mateja 23:23). …

Mums būtu jāuzmanās, lai vērtējošie spriedumi, ko pieņemam, būtu taisnīgi. Pieņemot lēmumus, mums vajadzētu lūgt Gara vadību. Spriedumus mums vajadzētu pieņemt vienīgi pašiem. Kad vien iespējams, mums vajadzētu atturēties no spriedumu pieņemšanas, līdz mums ir atbilstošas zināšanas par faktiem. Cik vien iespējams, mums vajadzētu tiesāt apstākļus, kuros cilvēki ir nonākuši, nevis pašus cilvēkus. Visos mūsu spriedumos mums vajadzētu vadīties pēc taisnīgiem standartiem. Un tajā visā mums vajadzētu atcerēties bausli — piedot” („Judge Not’ and Judging”, Ensign, 1999. g. aug., 7., 9., 13. lpp.).

Mateja 7:15–20. „Sargieties no viltus praviešiem, kas pie jums nāk avju drēbēs”

Elders M. Rasels Balards, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, teica:

„Kad mēs domājam par viltus praviešiem un viltus skolotājiem, mēs sliecamies domāt par tiem, kuri acīmredzami izplata nepatiesu mācību vai uzdrošinās mācīt patieso Kristus evaņģēliju saskaņā ar savu interpretāciju. Mēs bieži vien pieņemam, ka šie cilvēki ir saistīti ar nelieliem, radikāliem grupējumiem, kas sabiedrībā nav pieņemti. Tomēr es atkārtoju: ir viltus pravieši un viltus skolotāji, kuri ir vai viņi vismaz apgalvo, ka ir piederīgi Baznīcai. Ir tādi, kuri, esot bez pilnvarām, apgalvo, ka viņu idejas un rīcību atbalsta Baznīca. Sargieties no tiem. …

… Sargieties no tiem, kas runā un izdod rakstus pretrunā ar Dieva patiesajiem praviešiem un kas aktīvi cenšas iegūt jaunpievērstos, bezkaunīgi ignorējot to cilvēku mūžīgo labklājību, kurus viņi ir ievilinājuši” („Beware of False Prophets and False Teachers”, Ensign, 1999. g. nov., 62.–63. lpp.).