Jono 11

Įvadas

Marija ir Morta nusiuntė Jėzui žinią, kad serga jų brolis Lozorius. Jėzus atidėjo kelionę ir atvyko po Lozoriaus mirties praėjus keturioms dienoms. Jėzus su meile ir užuojauta prikėlė Lozorių iš mirties. Šis sukrečiantis dieviškos galios pasireiškimas pabrėžė tai, kad Jėzus yra Mesijas ir turi galią mirčiai. Aukštieji kunigai ir fariziejai, sužinoję apie šį stebuklą, planavo Jėzų ir Lozorių nužudyti.

Jono 11:1–46

Jėzus prikelia Lozorių iš mirties

Prisiminkite išbandymą ar sunkumą, kurį patyrėte arba šiuo metu patiriate jūs (ar kas nors iš jūsų pažįstamų). Tada Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus:
1. Kaip žmonių tikėjimą Dievu veikia jų patiriami išbandymai ir sunkumai?
2. Kodėl kai kurie žmonės, patirdami išbandymus ir sunkumus, pasirenka nebetikėti Dievo?

Studijuodami Jono 11 skyrių ieškokite tiesų, kurios galėtų jums padėti sustiprinti tikėjimą patiriant išbandymus ir sunkumus.

Perskaitykite Jono 11:1–3 ir raskite, kokių išbandymų patyrė Jėzaus draugai.

Kodėl, jūsų manymu, Lozoriaus seserys nusiuntė žinią apie jo ligą Jėzui?

Jėzus buvo Užjordanėje (žr. Jono 1:28; 10:40), esančioje maždaug už dienos kelio į rytus nuo Betanijos. Todėl žmogui, nešusiam žinią Jėzui, reikėjo keliauti bent vieną dieną, norint atnešti žinią, ir dar vienos dienos reikėjo Jėzui nukeliauti į Betaniją.

Perskaitykite Jono 11:4–7 ieškodami, kaip Jėzus reagavo, išgirdęs apie Lozoriaus ligą.

Žinodami, kad Jėzus mylėjo Mortą, Mariją ir Lozorių, mokiniai tikriausiai tikėjosi, kad Jėzus į Betaniją vyks nedelsdamas ir išgydys Lozorių. Galbūt Jėzus galėjo žodžiu išgydyti Lozorių pas jį neidamas, kaip tai kartą padarė išgydydamas valdininko sūnų (žr. Jono 4:46–53). Visgi Jėzus dar dvi dienas liko Užjordanėje.

Kas, anot Jono 11:4 užrašytų Jėzaus žodžių, bus įvykdyta per Lozoriaus ligą?

Iš Jono 11:8–10 sužinome, kad kai kurie mokiniai patarė Jėzui nevykti į Judėją, kurioje buvo Betanija, nes žydų vadovai toje vietovėje norėjo Jį nužudyti.

Vyresnysis Briusas R. Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo apie Jono 11:9–10 užrašytą Gelbėtojo atsakymą mokė: „Jėzus, be abejonės, vyktų į Judėją nepaisydamas ten Jam gresiančios mirties. [Šiomi eilutėmis Jėzus mokė:] „Nors dabar yra vienuolikta mano gyvenimo valanda, visgi diena turi dvylika valandų, ir šiuo metu aš atliksiu man skirtą darbą neklupdamas ir nesvyruodamas. Dabar yra laikas, skirtas man atlikti mano darbą. Negaliu laukti nakties, kai priešiškumas galbūt atslūgs. Tas, kuris išsisukinėja nuo atsakomybės ir atidėlioja savo darbus iki nakties, klups ir savo darbo neatliks“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 1:531).

Perskaitykite Jono 11:11–15 ir raskite, ką Jėzus pasakė apie Lozoriaus būklę.

Galbūt norėsite pasižymėti Gelbėtojo žodžius, paaiškinančius, kodėl Jis džiaugėsi nebūdamas ten, kur galėjo išgydyti Lozorių, – t. y. „kad jūs įtikėtumėte“ (Jono 11:15). Jis nurodė, kad tai, ką atliks Betanijoje, padės Jo mokiniams sustiprinti tikėjimą Juo.

Jono 11:16 apaštalas Tomas ragino kitus apaštalus prisijungti prie jo ir eiti kartu su Jėzumi į Judėją, net jei tai reikštų mirtį drauge su Juo.

Perskaitykite Jono 11:17 ieškodami, kiek laiko Lozorius jau buvo miręs tuo metu, kai Jėzus atėjo į Betaniją.

Vyresnysis Makonkis paaiškino, kodėl tai, kad Lozorius buvo miręs jau keturias dienas, buvo reikšminga: „Jau seniai buvo prasidėjęs kūno irimas; nebebuvo jokios abejonės, kad ištiko mirtis. […] Keturių dienų laikotarpis žydams turėjo ypatingą reikšmę; tarp jų buvo paplitęs tikėjimas, kad ketvirtą dieną dvasia visiškai ir negrįžtamai apleidžia kūną“ (Doctrinal New Testament Commentary, 1:533).

Jei būtumėte Morta arba Marija, ką būtumėte galvoję ar jautę dėl to, kad Jėzus neatvyko, kol po Lozoriaus mirties nepraėjo keturios dienos?

Perskaitykite Jono 11:18–27 ieškodami, kaip Morta reagavo šio išbandymo metu. Galite pasižymėti žodžius, žyminčius, kad šio išbandymo metu Morta pasirinko tikėti Jėzų Kristų. Apmąstykite rastuosius žodžius ir tai, kas juose jums kelia didžiausią įspūdį.

Mortos pavyzdys mus moko, kad išbandymų metu galime pasirinkti tikėti Jėzų Kristų.

Skaitydami šį vyresniojo Dalino H. Oukso iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo teiginį raskite, ko mums reikia, kad galėtume vadovautis tikėjimu Jėzumi Kristumi:

„Tikėjimas Viešpačiu Jėzumi Kristumi yra pirmasis Evangelijos principas. Tikėjimas reiškia pasitikėjimą – pasitikėjimą Dievo valia, pasitikėjimą tuo, kaip Jis viską daro, ir pasitikėjimą Jo tvarkaraščiu. Neturėtume stengtis Jam primesti savo tvarkaraščio. […]

Iš tiesų negalime tikrai tikėti Viešpatį nevisiškai pasitikėdami Jo valia ir nustatytu laiku“ (“Timing,” Ensign, Oct. 2003, 12).

Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus:
1. Kaip manote, kodėl patiriant sunkumus yra svarbu pasitikėti Viešpaties valia ir Jo nustatytu laiku.
2. Kaip jūs rodote tikėjimą, susidūrę su dabartiniais sunkumais? (Arba kaip jūs parodysite tikėjimą, susidūrę su sunkumais ateityje?)

Peržvelkite Jono 11:25–26 ieškodami, kokių tiesų galime išmokti iš to, ko Gelbėtojas mokė Mortą. Pravartu žinoti, kad 26 eilutėje pavartoti žodžiai „neragaus mirties per amžius“ reiškia, kad nepatirs antrosios mirties, arba nebus išvarytas iš Dievo akivaizdos Jo karalystėje.

Iš Gelbėtojo žodžių sužinome šias dvi tiesas: Jėzus Kristus yra prisikėlimas ir gyvenimas. Jei tikime Jėzų Kristų, galime įgyti amžinąjį gyvenimą.

Perskaitykite Jono 11:28–37 ir suraskite, ką Marija pasakė Jėzui ir ką Jis atsakė jai. Atkreipkite dėmesį, kad 33 ir 38 eilutėse esantis žodis susigraudinti apibūdina sielvartaujantį ir susikrimtusį žmogų.

Kaip 32 eilutėje užrašyti Marijos žodžiai atspindi jos tikėjimą Gelbėtoju?

Apmąstykite Jono 11:35. Kaip manote, kodėl Jėzus pravirko?

Perskaitykite Jono 11:38–46 ir raskite, ką, paverkęs su Marija ir Morta, padarė Jėzus.

Atkreipkite dėmesį, kad Lozorius nebuvo prikeltas iš mirtingumo į nemirtingumą. Jo dvasia buvo sugrąžinta į fizinį kūną, tačiau jo fizinis kūnas liko mirtingas ir jis galėjo vėl mirti.

Vyresnysis Makonkis mokė, kokio svarbaus dalyko Lozoriaus prikėlimu iš mirties mokė Gelbėtojas: „Jis kūrė aplinkybes, visiems laikams padėsiančias pabrėžti vieną iš svarbiausių jo mokymų, kad jis yra prisikėlimas ir gyvenimas, kad jis suteikė nemirtingumą ir amžinąjį gyvenimą ir kad tie, kurie tikės ir paklus jo žodžiams, niekada nemirs dvasiškai“ (Doctrinal New Testament Commentary, 1:531).

Kodėl šis stebuklas buvo ženklas, kad Gelbėtojas prisikels ir parodys esąs galingesnis už mirtį? Kaip būsime palaiminti suprasdami Gelbėtojo galią suteikti nemirtingumą ir amžinąjį gyvenimą?

Atkreipkite dėmesį, kad Jono 11:40 Jėzus priminė Mortai, jog tikėdama ji pamatys Dievo šlovę. Pagalvokite, kaip Morta ir Marija per šį išbandymą rodė tikėjimą Jėzumi Kristumi. Prisiminkite, kad iš pradžių jos rodė tikėjimą Jėzumi Kristumi nusiųsdamos Jo pakviesti, kai Lozorius susirgo, jos nepaliovė tikėti ir pasitikėti Juo net Lozoriui mirus.

Iš Jono 11 skyriaus sužinome, kad pasirenkant tikėti Jėzų Kristų išbandymų metu, mūsų tikėjimas Juo bus patvirtintas ir sustiprintas. Svarbu atminti, kad lygiai taip pat kaip nutiko Mortai ir Marijai, mūsų tikėjimo patvirtinimas vyksta pagal Viešpaties išmintį ir Jo nustatytu laiku.

Kaip tai, kad po keturių dienų mirties Lozorius buvo prikeltas gyventi, sustiprino ne tik Mortos ir Marijos, bet ir Jo mokinių tikėjimą Gelbėtoju?

Raštų studijavimo žurnale atsakykite į vieną arba į abu klausimus:
1. Kada esate pasirinkę tikėti Jėzų Kristų išbandymų metu ir dėl to jūsų tikėjimas buvo patvirtintas bei sustiprintas?
2. Ką darysite siekdami parodyti tikėjimą Jėzumi Kristumi išgyvendami šiuo metu patiriamus ar ateityje patirsiamus sunkumus?

Jono 11:47–57

Aukštieji kunigai ir fariziejai nusprendžia nužudyti Jėzų

Lozoriaus prikėlimas iš mirties buvo įrodymas, kad Jėzus turi galią mirčiai. Perskaitykite Jono 11:47–48 ieškodami, kaip į tai, kad Jėzus prikėlė Lozorių iš mirties, reagavo aukštieji kunigai ir fariziejai.

Anot Jono 11:49–57, Kajafas, vienas iš aukštųjų kunigų, palaikė mintį, kad Jėzus turi būti nužudytas, idant romėnai nesunaikintų jų šventos vietos ir tautos (Jono 11:48). „Dėl piktnaudžiavimo kunigavimu ir nedorybių“ (2 Nefio 10:5) žydų vadovai nenorėjo prarasti savo tautoje užimamos vietos ir turimos įtakos. Jie nusprendė nužudyti Jėzų ir įsakė, jog žinantys Jo buvimo vietą praneštų jiems, kad galėtų Jį suimti.

Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite:

Jono 11 skyrių išstudijavau ir šios dienos užduotis atlikau (data).

Su mokytoju norėčiau aptarti šiuos papildomus klausimus, mintis ir įžvalgas: