32 dalis. 2 diena
Apreiškimo 14–16
Įvadas
Regėjime apaštalas Jonas matė angelą, kuris atėjo į žemę sugrąžinti Jėzaus Kristaus Evangelijos pastarosiomis dienomis. Jis taip pat girdėjo iš dangaus sklindantį balsą, apibūdinantį palaiminimus, kuriais mėgausis tie, kurie mirė būdami ištikimi Viešpačiui. Jonas matė teisiųjų ir nelabųjų surinkimą paskutinėmis dienomis bei Dievo teismus nelabiesiems.
Apreiškimo 14
Jonas mato Evangelijos sugrąžinimą bei teisiųjų ir nelabųjų surinkimą
Kai kurie žmonės nori žinoti, ar įmanoma jausti ramybę pasaulyje, kuriame pilna nelabumų, nelaimių ir žiaurumų. Pagalvokite, ką galėtumėte pasakyti tiems žmonėms.
Studijuodami Apreiškimo 14–16 skyrius suraskite tiesas, kurios gali suteikti jums ramybės, nors ir gyvenate nelabumų, nelaimių ir žiaurumų kupiname pasaulyje.
Apreiškimo 14:1–13 skaitome, kad apaštalas Jonas matė pastarąsias, mūsų, dienas. Savo regėjime jis matė nelabuosius užklupsiančias negandas. Jis taip pat matė tai, kas teisiesiems suteiks ramybės mūsų dienomis.
Perskaitykite Apreiškimo 14:1–5 ir išsiaiškinkite, ką Jonas matė stovint drauge su Gelbėtoju „ant Siono kalno“ (Apreiškimo 14:1), arba Sionės.
Turėtumėte prisiminti, kad mokėtės, jog 1 eilutėje minimi 144000 asmenų yra aukštieji dvylikos Izraelio genčių kunigai, kilę iš kiekvienos tautos ir paskirti atvesti žmones „į Pirmagimio Bažnyčią“ (DS 77:11; žr. Apreiškimo 7:4–8). Žodžiai „nesusitepę su moterimi“ (Apreiškimo 14:4) reiškia, kad jie bus skaistūs arba morališkai švarūs. Apreiškimo 14:5 žodžiai „jų lūpose nerasta melo“ reiškia, kad jie bus sąžiningi ir nuoširdūs, o žodžiai „be dėmės“ reiškia, kad jie bus švarūs nuo nuodėmės.
-
Raštų studijavimo žurnale atsakykite į klausimą, kodėl, jūsų manymu, skaistumas, sąžiningumas ir švara, arba gyvenimas be nuodėmės, galėtų tiems šimtui keturiasdešimt keturiems tūkstančiams aukštųjų kunigų padėti skelbti Evangeliją kitiems?
Jonas, regėdamas pastarąsias dienas, pamatė dar tris angelus. Perskaitykite Apreiškimo 14:6 ir išsiaiškinkite, ką turėjo pirmasis angelas.
Pacitavęs Apreiškimo 14:6, prezidentas Gordonas B. Hinklis pareiškė: „Tas angelas jau atėjo. Jo vardas – Moronis“ (“Stay the Course—Keep the Faith,” Ensign, Nov. 1995, 70).
Angelas Moronis pirmiausia apsireiškė Džozefui Smitui ir pasakė, kad Dievas yra paskyręs jam svarbų darbą (žr. Džozefo Smito – Istorijos 1:29–35). Ką, pagal Džozefo Smito – Istorijos 1:34, Moronis, vadovaujamas Dievo, pasakė Džozefui Smitui, kas padėjo žemėn sugrąžinti nesibaigiančią Evangeliją?
Moronio vaidmens Sugrąžinime žinojimas gali padėti jums suprasti, kodėl jo statula puošia daugelio mūsų šventyklų smailes.
Angelas, aprašytas Apreiškimo 14:6, taip pat gali simbolizuoti daugelio dangiškų pasiuntinių visumą, į kurią įtraukiamas ir Moronis, padėjęs paskutinėmis dienomis sugrąžinti Jėzaus Kristaus Evangeliją (žr. Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–1973], 3:529–531; taip pat žr. DS 13; 110:11–16; 128:20–21).
Perskaitykite Apreiškimo 14:7 ir išsiaiškinkite, ką sakė angelas. Žodžiai „atėjo jo teismo valanda“ reiškia laiką, kada Gelbėtojas teis visus žemės žmones. Jo teismai įvyks per antrąjį Jo atėjimą ir paskutinįjį teismą.
Iš Jono regėjimo apie angelą sužinome, kad viena priežastis, dėl kurios Dievas sugrąžino Jėzaus Kristaus Evangeliją, yra paruošti žemės gyventojus antrajam Jėzaus Kristaus atėjimui.
Kaip Jėzaus Kristaus Evangelija paruošia žmones antrajam Jo atėjimui?
Kaip sugrąžinta Jėzaus Kristaus Evangelija atnešė jums ramybės šiame nelabame ir neramiame pasaulyje?
Perskaitykite Apreiškimo 14:8–11 ir išsiaiškinkite, ką sakė antrasis ir trečiasis angelas.
Jonas buvo mokomas, kad Babilonė, t. y. nelabumas, egzistuos kiekvienoje tautoje. Viena posakio „krito didžioji Babelė“ (Apreiškimo 14:8) reikšmė – ateis diena, kai liausis pasaulio nelabumas.
Apmąstykite, kaip žinojimas, kad liausis pasaulio nelabumas, gali suteikti ramybės.
Pranašas Džozefas Smitas aiškino, ką po mirties patirs nelabieji:
„Į dvasių pasaulį po mirties iškeliavusių dvasių didi kančia bus tai, kad jie suvoks, jog nepasiekė šlovės, kuria kiti džiaugiasi ir kuria jie patys galėjo džiaugtis, ir jie patys save kaltins“ (Bažnyčios prezidentų mokymai. Džozefas Smitas [2007], 216).
„Žmogus pats yra savęs kankintojas ir smerkėjas. Todėl pasakyta, kad jų vieta ežere, kuris dega ugnimi ir siera [žr. Apreiškimo 21:8]. Nusivylimo žmogaus prote kankynė tokia pat baisi, kaip ežeras, degantis ugnimi ir siera“ (Mokymai. Džozefas Smitas, 216).
Sužinojęs, ką nelabieji patirs po mirties, Jonas išgirdo balsą, sklindantį iš dangaus ir nusakantį, ką po mirties patirs teisieji.
Perskaitykite Apreiškimo 14:12–13 ir išsiaiškinkite, ką po mirties patirs teisieji.
„Atilsėti nuo savo vargų“ (13 eilutė) po mirties reiškia, kad mūsų neslėgs bėdos, rūpesčiai ir sielvartai (žr. Almos 40:12).
Principas, kurį sužinome Apreiškimo 14:12–13, yra toks: Jei gyvensime teisiai, po mirties būsime palaiminti už savo darbus ir turėsime atilsį nuo vargų. Šį principą galite užsirašyti arba pasižymėti Raštuose, prie Apreiškimo 14:12–13.
-
Apreiškimo 14:14–20 skaitome, kad savo regėjime Jonas matė du derlius. Jis matė, kad pirmojo derliaus metu teisieji bus išrinkti iš nelabųjų tarpo (žr. Apreiškimo 14:14–16), o antrojo derliaus metu nelabieji bus surinkti ir sunaikinti (žr. Apreiškimo 14:17–20).
Apreiškimo 15–16
Jonas mato teisiuosius celestialinėje karalystėje ir septynias pastarųjų dienų negandas
Apreiškimo 15:2–4 apaštalas Jonas aprašo, kas bus tiems, kurie nugalėjo Šėtoną ir yra išgelbėti celestialinėje karalystėje. Likusiuose Apreiškimo 15–16 skyriuose jis aprašo septynias negandas, kurios slėgs nelabuosius paskutinėmis dienomis. Šios negandos bus prieš antrąjį Viešpaties atėjimą.
Jono regėjime kiekvieną negandą simbolizavo angelai, kurie išpildavo „dubenis pilnus […] Dievo rūstybės“ (Apreiškimo 15:7). Perskaitykite toliau nurodytas Apreiškimo 16 skyriaus ištraukas ir išsiaiškinkite, kokios tos septynios negandos. Toliau pateiktoje lentelėje tinkamose vietose glaustai aprašykite kiekvieną negandą:
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
Perskaitykite Apreiškimo 16:15 ir išsiaiškinkite, ką galime daryti, kad būtume pasiruošę antrajam Jėzaus Kristaus atėjimui.
„Sergi savo drabužius, kad netektų vaikščioti nuogam“ (Apreiškimo 16:15) reiškia dvasinį pasiruošimą. Tie, kurie „sergi savo drabužius“ ir yra dvasiškai pasiruošę, galiausiai apsirengs teisumo drabužius, kuriuos gaus visi verti gyventi su Dievu celestialinėje karalystėje (žr. Apreiškimo 3:3–5; 7:13–17).
Raštuose, prie Apreiškimo 16:15 galite užsirašyti arba pasižymėti tokią tiesą: Jei būsime budrūs ir dvasiškai pasiruošę, tai būsime pasirengę antrajam Jėzaus Kristaus atėjimui.
Svarbu atminti, kad Viešpats myli Savo žmones ir rūpinsis jais paskutinėmis dienomis, net tada, kai vyks baisus sunaikinimas ir didi kova. Turėtume būti budrūs ir dvasiškai pasiruošę, kad gautume Viešpaties palaiminimus ir būtume apsaugoti. Jei norite daugiau sužinoti apie Harmagedoną, minimą Apreiškimo 16:16, žr. Raštų rodyklės temą „Harmagedonas“.
-
Apreiškimo 14–16 skyrius išstudijavau ir šios pamokos užduotis atlikau (data).
Su mokytoju norėčiau aptarti tokius papildomus klausimus, mintis ir įžvalgas: