1 dalis. 4 diena

Naujojo Testamento studijų įvadas ir kontekstas

Įvadas

Naujajame Testamente aprašomas Jėzaus Kristaus mirtingasis gyvenimas, mokymai ir Apmokėjimas, Jo Bažnyčios įkūrimas bei Jo mokinių ankstyvoji tarnystė ir mokymai. Šioje pamokoje sužinosite apie istorinį bei kultūrinį Naujojo Testamento kontekstą, įskaitant tai, kodėl daugelis žydų atmetė Jėzų kaip Mesiją ar Gelbėtoją. Taip pat skaitysite apie tuos, kurie nuolankiai priėmė Jėzų kaip Gelbėtoją ir pasirinko sekti Juo.

Naujojo Testamento kontekstas

Ranka uždenkite dešinįjį paveikslėlį. Pagal tai, ką matote kairiajame paveikslėlyje, paaiškinkite kas, jūsų manymu, ten vyksta. Atidenkite dešinįjį paveikslėlį.

Kodėl matant visą paveikslėlį lengviau suprasti, kas vyksta?

Vyras su mėlynu galvos apdangalu – tai Steponas, Jėzaus Kristaus mokinys. Perskaitykite Apaštalų darbų 7 skyriaus antraštę, kad sužinotumėte, koks įvykis vaizduojamas šiame paveikslėlyje.

Pagalvokite, kaip galima viso paveikslėlio atidengimą prilyginti Raštų supratimui.

Ši veikla parodo, kaip svarbu yra suprati Raštų kontekstą. Žodis kontekstas apibūdina aplinkybes, paaiškinančias Raštų ištrauką, įvykį ar pasakojimą arba nurodančias jų kilmę. Susipažinę su Naujojo Testamento istoriniu bei kultūriniu kontekstu, galėsite geriau suprasti ir pritaikyti jo mokymus.

Tolesniuose šios pamokos skyriuose pateikiama informacija padės jums geriau suprasti Naujojo Testamento kontekstą.

Žydų religiniai vadovai Gelbėtojo tarnystės metu

Mormono Knygos pranašas Jokūbas užrašė pranašystę, kuri padeda mums suprasti Jėzaus Kristaus mirtingosios tarnystės aplinkybes. Perskaitykite 2 Nefio 10:3–5 ir suraskite frazes arba žodžius, kuriais Jokūbas apibūdino žydų dvasinę būseną Gelbėtojo tarnystės metu.

Žodžiai piktnaudžiavimas kunigavimu 2 Nefio 10:5 reiškia pamokslavimą siekiant „pasaulio gyri[aus] ir peln[o]“, o ne Dievo žmonių gerovės (2 Nefio 26:29). Dažniausiai piktnaudžiaudami kunigavimu nusikalsdavo nedori religiniai žydų vadovai, taip klaidindami žmones.

Mozės įstatymo papildymai ir kitos klaidingos filosofijos

Kad geriau suprastumėte, kaip religiniai vadovai klaidino žmones, apie apskritimą, vaizduojantį Mozės įstatymą, apibrėžkite kitą apskritimą ir pavadinkite jį Žodinis įstatymas.

Mozės įstatymas reiškia įsakymus ir mokymus, kuriuos Dievas davė senovės Izraeliui per pranašą Mozę. Žydų mokytojai įstatymą papildė savo pačių taisyklėmis ir aiškinimais. Šios papildomos taisyklės ir aiškinimai, žinomi kaip žodinis įstatymas ar žodinė tradicija, buvo skirti tam, kad būtų išvengta Dievo įstatymo pažeidimų. Pavyzdžiui, pagal žodinį įstatymą per Šabą buvo draudžiama mazgą atrišti abiem rankomis. Toks veiksmas buvo laikomas darbu, taigi ir Šabo dienos pažeidimu. Tačiau buvo leidžiama atrišti mazgą viena ranka.

1. Raštų studijavimo žurnale užrašykite, kodėl, jūsų manymu, pavojinga Dievo įsakymus papildyti žmonių sukurtomis taisyklėmis.

Vyresnysis Briusas R. Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kad „prieš tai gyvenusiose kartose ir taip pat Viešpaties tarnystės dienomis“ kai kurie žydų religiniai vadovai „paėmė aiškius ir paprastus tyros religijos dalykus ir papildė juos daugybe savo pačių aiškinimų; jie pagražino juos papildomomis apeigomis ir ceremonijomis; laimingą, džiugų garbinimą jie pavertė varžančia, ribojančia, slegiančia ritualų ir ceremonijų sistema. Gyvoji Viešpaties įstatymo dvasia jų rankose tapo negyva žydų ritualų raide“ (The Mortal Messiah: From Bethlehem to Calvary, 4 vols. [1979–81], 1:238).

Ką, pasak vyresniojo Makonkio, žydų religiniai vadovai padarė su Dievo įstatymu, pridėdami savo aiškinimus?

Jėzaus dienomis žydai buvo atsimetimo būsenos. Nors Aarono kunigystės įgaliojimas ir apeigos tebebuvo tarp jų, daugelis žydų atkrito nuo tikro savo religijos praktikavimo, tokio, kokį Dievas apreiškė Mozei (žr. Doktrinos ir Sandorų 84:25–28). Žydų vadovų pridėta žodinė tradicija tapo viršesnė už tyrą religiją ir užrašytą Dievo žodį.

Perskaitykite Mato 12:14 ir suraskite, ką fariziejai norėjo padaryti Jėzui dėl to, kad Jis nepaisė jų žodinių įstatymų ar tradicijų.

Svetimšalių valdžia ir lūkesčiai, kad Mesijas išvaduos Izraelį

Be atsimetusių žydų tradicijų, klaidingi lūkesčiai, susiję su ateisiančiu Mesiju, taip pat prisidėjo prie to, kad daugelis žydų atmetė Jėzų.

2. Perskaitykite tolesnę pastraipą ir tada Raštų studijavimo žurnale atsakykite į pateiktus klausimus:

   Išskyrus trumpą nepriklausomybės laikotarpį, atėjus Naujojo Testamento laikams, žydai daugiau kaip 500 metų gyveno užkariauti. 160 metais prieš Kristų žydų patriotų Makabėjų giminės vadovaujamas sukilimas atvedė į nepriklausomybę. Tačiau Kristaus gimimo laikais Izraelį buvo užkariavusi Roma. Izraelį valdyti Roma paskyrė karalių Erodą, santuoka susijusį su Makabėjų gimine. Žydai piktinosi romėnų valdymu ir nekantriai laukė pažadėtojo Mesijo, kuris, jų manymu, išvaduos juos iš romėnų. Kadangi daugelis žydų laukė Mesijo, išvaduosiančio juos iš svetimšalių valdžios, jie atmetė Jėzų Kristų kaip savo Gelbėtoją.

   1. Ko daugelis žydų tikėjosi iš ateisiančio Mesijo?

   2. Kodėl ši netikra viltis daugelį žydų vertė atmesti Jėzų kaip Mesiją?

Daugelis žydų buvo nuolankūs ir Jėzų priėmė kaip Mesiją arba Gelbėtoją.

Nors kai kurie žydai atmetė Jėzų Kristų, kiti, būdami nuolankūs ir jausdami Šventąją Dvasią, pripažino Jėzų kaip Mesiją arba Gelbėtoją.

Perskaitykite Luko 2:25–33 ir suraskite, ką teisus žmogus vardu Simeonas padarė ir pasakė, kai Juozapas ir Marija atnešė kūdikį Jėzų į šventyklą.

Kodėl, pasak Luko 2:30–32, Jėzus buvo atsiųstas į žemę?

Iš šių eilučių sužinome, kad Jėzus Kristus buvo atsiųstas atnešti išgelbėjimo visiems žmonėms.

3. Raštų studijavimo žurnale užrašykite, ką Jėzus Kristus padarė, kad visi žmonės galėtų būti išgelbėti.

Jonas Krikštytojas buvo pašauktas Dievo, kad paruoštų žmones Jėzaus Kristaus atėjimui. Kitą diena po to, kai pakrikštijo Jėzų, Jonas liudijo apie Jį, sakydamas: „Štai Dievo Avinėlis!“ (Jono 1:36). Perskaitykite Jono 1:37–42 ir suraskite, ką padarė du Jono mokiniai, išgirdę jo liudijimą apie Jėzų.

Ką padarė Andriejus, išgirdęs Joną Krikštytoją liudijant, kad Jėzus yra Mesijas? Kaip manote, kodėl jis taip norėjo pasidalinti šia žinia su savo broliu Simonu Petru?

Kaip užrašyta Jono 1:43–44, Gelbėtojas pakvietė vyrą vardu Pilypas tapti Jo mokiniu. Perskaitykite Jono 1:45–46 ir suraskite, ką padarė Pilypas, sužinojęs, kad Jėzus yra Mesijas.

Koks buvo Pilypo kvietimas, išsakytas Natanaeliui?

Remdamiesi šiais pavyzdžiais iš Naujojo Testamento, pabaikite rašyti šį principą: Atėję pas Jėzų Kristų, turėsime didesnį troškimą .

Kaip manote, kodėl turėsime didesnį troškimą kviesti kitus ateiti pas Kristų, patys atėję pas Jį?

Prezidentas Henris B. Airingas iš Pirmosios Prezidentūros pasakė, kad kviesdami kitus ateiti pas Jėzų Kristų gauname didžiulį palaiminimą: „Kai jūs, kviesdami žmones ateiti pas Kristų, darysite tai iš širdies, jūsų širdis pasikeis. […] Padėdami kitiems ateiti pas Jį pastebėsite, kad jūs pats atėjote pas Jį“ (“Come unto Christ,” Ensign, Mar. 2008, 52).

4. Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus:

   1. Kaip manote, kodėl kviesdami kitus ateiti pas Kristų patys galime taip pat priartėti prie Jo?

   2. Kas pakvietė jus ateiti pas Gelbėtoją ir prie Jo Evangelijos? Kaip tai palaimino jūsų gyvenimą?

   3. Pamąstykite, ką galėtumėte pakviesti ateiti pas Jėzų Kristų. Ką galite daryti, kad pakviestumėte kitus ateiti pas Jį?

Šiais metais studijuodami Naująjį Testamentą pajusite nuolatinį Gelbėtojo prašymą ateitį pas Jį. Priimdami šitą kvietimą, prisipildysite troškimo padėti kitiems taip pat ateiti pas Jį.

5. Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite:

   Išstudijavau pamoką „Naujojo Testamento įvadas ir kontekstas“ ir užduotis atlikau (data).

   Su mokytoju norėčiau aptarti šiuos klausimus, mintis ir įžvalgas:

Kitame puslapyje pateikiama schema gali padėti jums geriau suprasti Jėzaus Kristaus gyvenimo aprašymų, kuriuos studijuosite Mato, Morkaus, Luko ir Jono evangelijose, kontekstą.