Lección 37

Génesis 42–43

Introducción

A causa de la hambruna que se había extendido por la Tierra, Jacob envió a diez de sus hijos a Egipto para comprar grano. Ahí se encontraron con su hermano José, pero no lo reconocieron. José los acusó de ser espías, encarceló a Simeón, y envió a los otros de regreso a Canaán con la orden de que regresaran con su hermano Benjamín. Puesto que la familia necesitaba más grano, Jacob accedió renuentemente a enviar a Benjamín con sus hermanos para viajar de nuevo a Egipto.

Sugerencias para la enseñanza

Génesis 42:1–20

Los hermanos de José viajan a Egipto para comprar grano

Escriba la siguiente pregunta en la pizarra, e invite a los alumnos a meditar en ella:

¿Con cuánta frecuencia se cumplen las profecías o las palabras de Dios?

A medida que los alumnos estudien Génesis 42:1–20, invítelos a buscar la forma en la que la palabra de Dios se cumplió en la vida de José.

Para ayudar a los alumnos a entender el contexto de Génesis 42–43, recuérdeles que en Génesis 41 aprendieron que Faraón había designado a José para reunir y almacenar grano durante siete años en preparación para la hambruna. Después de que comenzó la hambruna, José vendió grano a los habitantes de Egipto y de otras naciones.

Invite a un alumno a leer en voz alta Génesis 42:1–5, y pida a la clase que siga la lectura en silencio para saber lo que Jacob dijo a sus hijos que debían hacer para sobrevivir a la hambruna. Pida a los alumnos que den un informe de lo que encuentren.

Invite a los alumnos a leer en voz alta Génesis 42:6–8, y pida a la clase que averigüe con quién se encontraron los hijos de Jacob en Egipto.

• ¿A quién encontraron los hijos de Jacob? ¿Por qué creen que ellos no lo reconocieron?

• ¿Qué sucedió la última vez que José estuvo con sus hermanos?

• ¿Qué sentimientos podrían haber tenido ustedes si fueran José y vieran a sus hermanos por primera vez después de más de veinte años?

Lea en voz alta Génesis 42:9 y pida a la clase que localice lo que José recordó cuando vio a sus hermanos inclinándose ante él.

• ¿Qué sueños recordó José? (Si lo desea, repase con la clase Génesis 37:6–7, 9–10. Recuérdeles que inclinarse es una expresión de profundo respeto o cortesía ante un superior, frecuentemente se hace al hacer una reverencia.)

• Basándose en la experiencia de José, ¿qué verdad podemos aprender acerca de las profecías que el Señor da por medio de sus siervos? (Los alumnos pueden señalar una verdad como la siguiente: Las palabras o las profecías de Dios que se dan por medio de Sus siervos se cumplen de acuerdo con Su voluntad.)

• ¿Cómo han visto el cumplimiento de las palabras de Dios en su vida o en la vida de alguien que conozcan?

Para resumir Génesis 42:10–18, explique que después de que José acusó a sus hermanos de ser espías, los puso tres días en prisión.

Pida a un alumno que lea en voz alta Génesis 42:19–20, e invite a la clase a seguir la lectura en silencio para averiguar qué fue lo que José pidió a sus hermanos que hicieran para probar que decían la verdad. Pida a los alumnos que den un informe de lo que encuentren.

• ¿Por qué creen que los hermanos de José se pudieron haber preocupado en esa situación? (Para probar su inocencia, necesitaban llevar a Benjamín a Egipto. Sin embargo, su padre Jacob ya les había indicado que no quería que Benjamín fuera a Egipto.)

Génesis 42:21–38

José manda que sus hermanos regresen a casa para traer a Benjamín

Escriba las siguientes preguntas en la pizarra e invite a los alumnos a responder.

¿Creen que sentirse culpable es bueno o malo? ¿Cuál es el propósito de la culpa? ¿En qué ocasiones el sentir culpa podría ser una bendición?

Para dar variedad, quizás podría invitar a los alumnos a analizar esas preguntas en grupos de dos. Una vez que los alumnos hayan tenido tiempo suficiente para analizar esas preguntas, pida a varios alumnos que compartan sus respuestas con la clase.

Use una variedad de métodos de enseñanza

Muchos de los maestros eficaces varían la manera de enseñar durante sus lecciones, incluso de día en día. Esté dispuesto a experimentar con nuevos métodos y estrategias. Esté preparado para cambiar los métodos durante la lección, si los alumnos han perdido el interés o si alguna actividad no parece estar ayudando a los alumnos a lograr los resultados deseados.

Invite a un alumno a leer en voz alta Génesis 42:21–23, y pida a la clase que siga la lectura en silencio para saber lo que los hermanos de José empezaron a pensar a medida que vivían esa difícil situación en Egipto.

¿Quién es el hermano al que se referían en esos versículos? (José.)

• ¿Qué evidencia ven en los versículos 21–23 de que los hermanos de José seguían sufriendo por lo que habían hecho hacía más de veinte años cuando vendieron a José como esclavo y mintieron a su padre al respecto? (Después de que los alumnos respondan, usted podría sugerirles que marquen en sus Escrituras la frase “Verdaderamente hemos pecado contra nuestro hermano” en el versículo 21.)

• ¿Por qué creen que los hermanos de José habrían sentido remordimiento por lo que le habían hecho a José hacía tantos años? (No se habían arrepentido completamente, así que aún tenían remordimiento.)

Explique que la frase “se nos demanda su sangre” en el versículo 22 sugiere que el hermano de José, Rubén, sabía que se les haría responsables por lo que le habían hecho a José.

• De los versículos 21–22 y de las ideas que hemos analizado, ¿qué verdades podemos aprender acerca del remordimiento? (Las verdades que los alumnos mencionen pueden incluir las siguientes: El remordimiento acompaña al pecado. La culpa puede causar remordimiento por nuestros pecados. Podría escribir esas verdades en la pizarra.)

A fin de ayudar a los alumnos a comprender algunos de los propósitos de la culpa, invite a un alumno a leer en voz alta la siguiente declaración del élder David A. Bednar, del Quórum de los Doce Apóstoles:

“Todos hemos experimentado el dolor en relación a una lesión o herida física. Al sentir dolor, solemos buscar alivio y agradecemos los medicamentos y tratamientos que ayudan a calmar nuestro sufrimiento. Consideren el pecado como una herida espiritual que provoca culpa… La culpa es para nuestro espíritu lo que el dolor es para nuestro cuerpo: una advertencia de peligro y una protección contra daño adicional” (“Creemos en ser castos”, Liahona, mayo de 2013, pág. 44).

• De acuerdo con el élder Bednar, ¿cuáles son algunos de los propósitos de sentir remordimiento?

• ¿Cómo nos protege el remordimiento de daños adicionales? (El remordimiento nos protege de un mayor daño espiritual al alertarnos cuando hemos hecho algo malo. El remordimiento también puede motivarnos a hacer cambios que nos ayudarán a evitar futuros errores.)

Podría escribir otra verdad en la pizarra: El remordimiento nos puede motivar a arrepentirnos, a buscar el perdón y a evitar futuros pecados.

Invite a un alumno a leer en voz alta la siguiente declaración del élder Bednar. Pida a los alumnos que presten atención a qué es lo que sucede cuando nos arrepentimos de nuestros pecados.

“A menudo se habla del Salvador como el Gran Médico; ese título tiene importancia simbólica y literal… De la expiación del Salvador proviene el reconfortante bálsamo que puede curar nuestras heridas espirituales y quitar la culpa. Sin embargo, ese bálsamo sólo puede aplicarse mediante los principios de la fe en el Señor Jesucristo, el arrepentimiento y la obediencia constante. Los resultados del arrepentimiento sincero son paz de conciencia, consuelo, y sanación y renovación espirituales” (“Creemos en ser castos”, Liahona, mayo de 2013, pág. 44).

• ¿Qué consejo dio el élder Bednar a aquellos que están sufriendo culpa a causa de sus pecados?

• ¿Cuál es la promesa que se hace a todos los que se arrepientan sinceramente?

Invite a los alumnos a seguir el consejo del élder Bednar de buscar paz y sanación espiritual al ejercer fe en el Señor Jesucristo y arrepentirse de sus pecados. También podría testificar de los principios que la clase acaba de analizar.

Invite a un alumno a leer en voz alta Génesis 42:24, y pida a la clase que averigüe cuál fue la reacción de José al ver y oír las expresiones de culpa y remordimiento de sus hermanos. Pida a los alumnos que den un informe de lo que encuentren.

Para resumir Génesis 42:25–35, explique que después de que José encarceló a Simeón, mandó a sus otros hermanos de regreso a casa con grano. Pero antes de que partieran, ordenó a sus sirvientes esconder el dinero que habían usado para comprar el grano en los sacos de sus hermanos. Más tarde, cuando sus hermanos descubrieron el dinero en sus sacos, se atemorizaron.

Invite a un alumno a leer en voz alta Génesis 42:36–38, y pida a la clase que siga la lectura en silencio para saber qué fue lo que Jacob respondió inicialmente ante la petición de sus hijos de llevar a Benjamín a Egipto con ellos. (Posiblemente quiera explicar que la palabra privado en el versículo 36 significa perder o estar despojado de algo o alguien.) Invítelos a dar un informe de lo que encuentren.

Génesis 43:1–15

Los hijos de Jacob vuelven a hacer su petición de regresar a Egipto con Benjamín

Invite a los alumnos a reflexionar acerca de algunas de las dificultades en la vida de Jacob al hacer las siguientes preguntas:

• A estas alturas de la vida de Jacob, ¿a qué seres queridos había perdido?

Posiblemente tenga que recordar a los alumnos que Jacob trabajó para Labán 14 años para poder casarse con Raquel, a quién amaba profundamente. Después de que Raquel no pudo tener hijos por muchos años, dio a luz a José y después murió al dar a luz a Benjamín. Jacob creía que José estaba muerto.

• ¿Por qué piensan que Jacob estaba reacio con respecto a enviar a Benjamín a Egipto con sus hermanos? (Posiblemente quiera destacar que Benjamín era el único hijo de su amada esposa Raquel que le quedaba a Jacob [véase Génesis 44:27–29].)

Invite a varios alumnos a turnarse para leer en voz alta Génesis 43:1–15, e invite a la clase a seguir la lectura en silencio para determinar qué fue lo que persuadió a Jacob para permitir que sus hijos regresaran a Egipto con Benjamín. Pida a los alumnos que den un informe de lo que encuentren.

• De acuerdo con los versículos 8–10, ¿qué le prometió Judá a su padre?

• ¿Cómo respondió Jacob?

Génesis 43:16–34

Los hermanos de José regresan a Egipto y cenan con él

Para resumir Génesis 43:16–25, explique que los hijos de Jacob regresaron a Egipto. Cuando José vio que habían traído a Benjamín consigo, instruyó a sus sirvientes que los trajeran a su casa. Los hermanos temían que José los tomara prisioneros a causa del dinero que se había devuelto en sus sacos de grano durante su visita anterior.

Recuerde a los alumnos que esa fue la primera vez que José había visto a Benjamín en muchos años. Invite a varios alumnos a turnarse para leer en voz alta Génesis 43:26–34, y considere detenerse periódicamente para preguntar a los alumnos qué piensan que José y sus hermanos podrían haber estado sintiendo.

Explique que en las siguientes lecciones, los alumnos conocerán cómo y cuándo reveló José su identidad a sus hermanos.

Comentarios e información de contexto

Génesis 42:21–22. La culpa acompaña al pecado

El élder Dallin H. Oaks, del Quórum de los Doce Apóstoles, enseñó acerca de la necesidad del sufrimiento personal en el proceso del arrepentimiento:

“El presidente Spencer W. Kimball, que dejó extensas enseñanzas sobre el arrepentimiento y el perdón, dijo que el sufrimiento personal ‘es una parte muy importante del arrepentimiento. Una persona no empieza a arrepentirse hasta después de haber sufrido intensamente por causa de sus pecados… Si no ha sufrido, es porque no se ha arrepentido’. [The Teachings of Spencer W. Kimball, 1982, págs. 88, 99.] “…Debemos

pasar por un sufrimiento en el proceso de arrepentirnos, y que en los casos de transgresiones graves ese sufrimiento puede ser muy profundo y prolongado” (véase “El pecado y el sufrimiento”, Liahona, abril de 1994, pág. 30).

El élder M. Russell Ballard, del Quórum de los Doce Apóstoles, enseñó lo siguiente en cuanto al pecado y el sufrimiento:

“El pecado siempre, siempre, terminará en sufrimiento; eso sucederá tarde o temprano, pero sucederá” (“La pureza precede al poder”, Liahona, enero de 1991, pág. 47).