12. õppenädal, 2. päev:

Luuka 22

Sissejuhatus

Kui Tema maine teenimine lähenes lõpule, seadis Jeesus sisse sakramendi, õpetas oma jüngreid teisi teenima ja käskis Peetrusel oma vendi tugevdada. Päästja lepitav ohverdus algas Ketsemani aias. Ta vangistati ja Tema üle mõisteti kohut Kaifase ees. Sel ajal, kui Päästja proovile pandi, salgas Peetrus, et tunneb Teda.

Luuka 22:1–38

Päästja seab sisse sakramendi ja annab oma apostlitele juhiseid

Kujuta ette, et sina ja üks su pereliikmetest istute sinu kodus põrandal maas. Pereliige soovib püsti tõusta ja palub sinu abi. Kui hästi saad sa talle abiks olla, kui jääd põrandale istuma? Mis oleks siis teistmoodi, kui sa esimesena püsti tõuseksid?

See analoogia aitab sul mõista, mida me saame teha, et aidata teistel vaimsemaks muutuda.

Uurides Luuka 22. peatükki, leia tõdesid, mis aitavad sul teada, kuidas aidata teistel vaimselt püsti tõusta.

Me õpime salmidest Luuka 22:1–30, et oma maise teenimise lõpu eel kohtus Päästja oma apostlitega, et pidada paasapühi. Sel ajal teatas Ta, et üks neist reedab Ta. Ta seadis sisse sakramendi ja käskis, et seda võetaks Tema mälestuseks, ning õpetas neile, et need, kes teisi teenivad, on kõigist suurimad. Samuti käskis Päästja oma apostlitel Temaga jääda ja lubas neile, et ühel päeval istuvad nad troonidel ja mõistavad kohut Iisraeli kaheteistkümne suguharu üle.

Loe Luuka 22:31–32, et leida, mida Saatan Päästja sõnul soovib.

Joseph Smithi tõlge selgitab 31. salmi: „Ja Issand ütles: „Siimon, Siimon, vaata, Saatan soovib sind, et ta võiks sõeluda kuningriigi lapsi nagu nisu.”” (JST, Luke 22:31) Teisisõnu, Saatan tahtis Peetrust lõksu püüda, et ta võiks veelgi kergemini püüda lõksu teisi Kiriku liikmeid.

„Nisu sõelutakse selleks, et eristada terad aganatest. Hinnaline vili jäetakse alles, samas kui viletsad aganad ära visatakse. Kui pühad kiusatustele järele annavad ja osalevad maailma pattudes, kaotavad nad oma erilisuse ja muutuvad aganate sarnaseks.” (New Testament Student Manual, Church Educational System manual, 2014, lk 183) Päästja analoogias võib Peetruse ja teiste usku ja tunnistust võrrelda viljateradega, mida Saatan tahab eraldada või neilt ära võtta.

Pane kirja üks-kaks asja, mida oled Peetruse kohta õppinud, millest selgub, et tal oli juba tunnistus Jeesuse Kristuse ja Tema evangeeliumi kohta:

Võiksid märkida salmis Luuka 22:32 ära, mida Päästja ütles, et Peetrus pidi veel kogema, enne kui ta sai oma vendi tugevdada.

Tunnistus evangeeliumist tähendab, et inimene on Püha Vaimu kaudu saanud teadmise ja vaimse kinnituse. (Vt märksõna „Tunnistus”. – Pühakirjajuht, scriptures.lds.org.) Pöördumine evangeeliumisse on „oma usuliste tõekspidamiste, südame ja elu muutmine, et nõustuda Jumala tahtega ja alluda sellele”. (Märksõna „Pöördumine, pöördunu”. – Pühakirjajuht, scriptures.lds.org.)

Selle kohaselt, mida Issand Peetrusele salmis Luuka 22:32 rääkis, võime tunda ära tõe: kui oleme pöördunud Jeesuse Kristuse evangeeliumisse, võime teisi tugevdada.

1. Kui oleme pöördunud, vastavad meie usk ja teod Jumala tahtele ja meil on võimalik teisi aidata või tugevdada. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

   1. Kuidas suhestub selle põhimõttega kellegi püsti aitamise analoogia?

   2. Mis aitab minu arvates inimesel veelgi rohkem evangeeliumisse pöörduda?

Loe Luuka 22:33–34, et leida, kuidas Peetrus reageeris Päästja manitsusele ja millest kuulutas Päästja prohvetlikult, et Peetrus teeb. Võiksid soovi korral leitu ära märkida.

Üksikasjalikum versioon sellest loost on kirjas Matteuse 26. peatükis. Loe salmi Matteuse 26:35, et leida, mida Peetrus pärast sellest prohvetlikust kuulutusest kuulmist Päästjale ütles.

Luuka 22:39–53

Päästja kannatab Ketsemanis, higistab suuri verepisaraid ja Juudas reedab Ta

Pärast paasapühi läks Jeesus oma apostlitega Ketsemani aeda. Loe Luuka 22:39–43, et leida, mida Päästja seal tegi. Soovi korral märgi 43. salmis ära, kes Teda tugevdas.

Me õpime sellest loost, et kui oleme valmis Taevasele Isale kuuletuma, aitab Ta, et meil oleks jõudu Tema tahet teha.

Millisel moel võib Taevane Isa meid tugevdada?

Mõtiskle ajale, mil tundsid, et Taevane Isa tugevdas sind, kui püüdsid Tema tahet teha.

Luuka aruanne Päästja kannatusest Ketsemani aias sisaldab tähtsat üksikasja, mida Matteuse ja Markuse evangeeliumides ei ole. Loe Luuka 22:44, et leida, kuidas Luukas kirjeldas Päästja kannatusi Ketsemanis. Võiksid märkida ära sõnad, mis õpetavad järgmist tõde: Jeesus Kristus higistas Ketsemani aias kannatades suuri verepisaraid.

Päästja kirjeldas oma kannatust prohvet Joseph Smithi kaudu antud ilmutuses. Loe Õpetus ja Lepingud 19:18, et leida, kuidas Päästja oma kannatust kirjeldas. Loe samuti Moosia 3:7. Võiksid kirjutada ÕL 19:18 ja Mo 3:7 ristviidetena oma pühakirjas salmi Luuka 22:44 kõrvale.

2. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

   1. Millised mõtted mul tekivad, teades, et Jeesus Kristus minu eest nii palju kannatas?

   2. Kuidas tugevdab selle tõe teadmine minu tunnistust Päästja armastusest minu vastu?

Vanem Bruce R. McConkie Kaheteistkümne Apostli Kvoorumist on õpetanud Päästja kannatuse kohta:

„Me ei tea, me ei oska öelda, ükski surelik hing ei suuda tajuda selle täielikku tähendust, mida Kristus Ketsemanis tegi.

Me teame, et Ta valas igast poorist suuri verepiisku, kui jõi oma Isalt saadud kibeda karika põhjani.

Me teame, et nii Tema ihu kui ka hing kannatasid rohkem, kui ükski inimene suudaks kannatada, ilma et ta sureks.

Me teame, et mingil meile mõistetamatul kombel rahuldasid Tema kannatused õigluse nõuded, lunastasid pattu kahetsevad hinged patuga kaasnevast valust ja karistustest ning võimaldasid neil, kes usuvad Tema pühasse nimesse, leida halastust.

Me teame, et Ta värises maas lamades määratu valu ja piina käes ning soovis, et võiks selle kibeda karika joomisest pääseda.

Me teame, et ingel tuli hiilguse riigist, et kinnitada Teda rasketes katsumustes, ja me oletame, et see oli vägev Miikael, kes langes esimesena, et inimene võiks saada surelikuks.

Meie arvamust mööda kestis tohutu agoonia – kannatus, millel pole võrdset – oma kolm-neli tundi.” (The Purifying Power of Gethsemane. – Ensign, mai 1985, lk 9)

Me õpime salmides Luuka 22:45–48, et pärast seda, kui Päästja kannatas Ketsemanis, reetis Juudas Iskariot Ta.

Loe Luuka 22:49–51 ja leia, mida tegi Peetrus (vt Jh 18:10), kui ülempreestrid ja teised tulid Jeesust vangistama. Võiksid märkida ära, mida Päästja ülempreestri sulasega tegi.

Me õpime salmidest Luuka 22:52–53, et Päästja küsis, miks ülempreestrid ja teised vangistavad Ta öösel ning miks nad ei teinud seda päeval, kui Ta oli templi juures.

Luuka 22:54–71

Jeesuse üle mõistetakse kohut Suurkohtu ees ja Peetrus salgab, et tunneb Teda

Me õpime salmist Luuka 22:54, et Peetrus järgnes Päästjale, kui too kohtumõistmiseks ülempreetri majja viidi.

3. Joonista pühakirjapäevikusse järgnev tabel. Leia pühakirjasalme lugedes, kes Peetrusega rääkis ja mida ütles Peetrus, kui Päästja üle kohut mõisteti. Kirjuta oma vastused õigesse veergu. (NB! Kõik neli evangeeliumi räägivad loo, kuidas Peetrus Jeesuse salgas, kuid kõige üksikasjalikumalt on see kirjas Johannese evangeeliumis.)

Viited	Kes Peetrusega rääkis?	Mida Peetrus ütles?
Johannese 18:15–17
Johannese 18:18, 25
Johannese 18:26–27

Kui oled tabeli lõpuni täitnud, vasta pühakirjapäevikus küsimusele: miks salgas Peetrus sinu arvates kõigi nende inimeste ees, et ta Jeesust tunneb?

Loe Luuka 22:61–62, et leida, mis juhtus pärast seda, kui Peetrus salgas, et ta Päästjat tunneb.

Kujuta ette, et oleksid olnud Peetruse asemel pärast seda, kui ta oli kolm korda salanud, et ta Jeesust tunneb. Mis sa arvad, mida sa oleksid mõelnud või tundnud, kui Päästja sinu poole vaatas? Miks sa oleksid end nii tundnud?

Vanem Bruce R. McConkie on Peetruse kohta õpetanud:

„Peetrus on klassikaliseks näiteks sellest, kuidas usule pöördumise vägi vastuvõtlikule hingele mõjub. Issanda sureliku teenimise ajal oli Peetrusel Vaimult saadud tunnistus Kristuse jumalikkusest ja Kristusele keskendunud suurest päästmisplaanist. Ta ütles „Sina oled Kristus, elava Jumala Poeg”, kui Püha Vaim talle need sõnad andis. (Mt 16:13–19) Kui teised ära langesid, astus Peetrus välja apostellikus kindluses: „Me oleme uskunud ja tundnud, et sina oled Jumala püha.” (Jh 6:69) Peetrus teadis seda ja sai oma teadmise ilmutuse kaudu.

Kuid Peetrus ei olnud veel pöördunud, kuna ta ei olnud saanud uueks Püha Vaimu kaudu. Pigem ütles Ta kaua pärast seda, kui Peetrus oli saanud tunnistuse, ja selsamal ööl, mil Jeesus vangistati, Peetrusele: „Kui sa pärast pöördud, siis kinnita oma vendi!” (Lk 22:32) Kohe pärast seda ja oma tunnistusest hoolimata salgas Peetrus, et Ta Kristust tunneb. (Lk 22:54–62) Pärast ristilöömist läks Peetrus kala püüdma vaid selleks, et ülestõusnud Issand kutsuks teda tagasi teenima. (Jh 21:1–17) Lõpuks saabus nelipühipäeval lubatud vaimne pöördumine. Peetrus ja kõik ustavad jüngrid said Püha Vaimu kaudu uuteks inimesteks, neist said tõelised pöördunud ja nende edasised saavutused väljendusid nende pöördumiste kindluses. (Ap 3; 4)” (Mormon Doctrine, 2. tr, 1966, lk 162–163)

Me õpime Apostlite tegudest, et pärast seda, kui Peetrus oli saanud Püha Vaimu, sai temast täielik pöördunu ja ta veetis kogu ülejäänud elu Jeesuse Kristuse ustava jüngrina (vt Ap 4:13–17; 5:25–29).

4. Vasta pühakirjapäevikus küsimustele:

   1. Mida me saame Peetruse kogemusest õppida?

   2. Kes minu tuttavatest tundub olevat tõeliselt Jeesuse Kristuse evangeeliumisse pöördunud? Mida on see inimene teinud, et näidata, et ta on pöördunud?

Mõtiskle, mida sa saad teha, et süvendada oma pöördumist Jeesuse Kristuse evangeeliumisse. Tegutse iga õhutuse järgi, mille saad.

Me saame salmidest Luuka 22:63–71 teada, et ülempreestrid pilkasid ja peksid Päästjat.

5. Kirjuta pühakirjapäevikusse tänaste ülesannete lõppu:

   Olen uurinud Luuka 22. peatükki ja lõpetanud selle õppetunni (kuupäev).

   Küsimused, mida tahaksin veel oma õpetajalt küsida, ning mõtted ja arusaamad, mida temaga jagada: