Sissejuhatus kirja heebrealastele
Milleks seda kirja uurida?
Apostel Pauluse kiri heebrealastele tunnistab Jeesuse Kristuse ülimuslikkusest. Ta on ülem kui inglid ja Tal on ülevam nimi ning kõrgem kutse. Inglid on Jumala teenijad, kuid Jeesus Kristus on Tema Poeg. See kiri õpetab samuti, et Jeesus on ülem kui Mooses ja et Tema teenimine tõi uue lepingu, mis on Moosese seaduse järgsest vanast lepingust kõrgem. Melkisedeki preesterluse vägeva ülempreestrina on Tema preesterlus suurem kui ülempreestritel Moosese seaduse järgi.
Samal ajal kui pühakirjad on tulvil viiteid Jeesuse Kristuse lepitavale ohverdusele, Tema ülestõusmisele ja Tema taevasse minemisele, rõhutatakse kirjas heebrealastele Lunastaja pidevat tööd kõigi elus, kes pöörduvad Tema poole kuulekuses ja usus. Kirja heebrealastele uurimine võib aidata sul paremini mõista õpetust lepitusest ja inspireerida sind elama Taevasesse Isasse ja Jeesusesse Kristusesse uskudes.
Kes selle kirja kirjutas?
Enamik viimse aja pühi peab kirja heebrealastele kirjutajaks Paulust (vt märksõna „Pauluse kirjad”. – Pühakirjajuht). Siiski mõned kahtlevad, kas selle kirja kirjutas Paulus, kuna selle stiil ja keelekasutus erinevad tema teistest kirjadest. Üldiselt arvatakse, et isegi kui Paulus seda kirja ei kirjutanud, olid mõtted tema omad, sest kirja heebrealastele õpetused ühtivad tema teiste kirjade õpetustega. Prohvet Joseph Smith omistas kirjas heebrealastele olevad sõnad apostel Paulusele (vt Teachings of Presidents of the Church: Joseph Smith, 2007, lk 105). Selles õpikus aktsepteerime me kirja kirjutajana Paulust.
Millal ja kus see kiri kirjutati?
Me ei tea, kus Pauluse kiri heebrealastele kirjutati. Samuti me ei tea täpselt, millal see kirjutati. Siiski oletatakse kõige enam, et see kirjutati aastatel 60–62 pKr, umbes samal ajal kui Pauluse kirjad filiplastele, koloslastele, efeslastele ja Fileemonile (vt märksõna „Pauluse kirjad”. Pühakirjajuht, scriptures.lds.org).
Kellele ja miks see kiri kirjutati?
Paulus kirjutas kirja heebrealastele, et innustada juudi rahvusest Kiriku liikmeid jääma püsima usus Jeesusesse Kristusesse ja mitte pöörduma tagasi oma varasemate tavade juurde (vt Hb 10:32–38). Mitmesuguste kannatuste survel olid paljud juutidest kristlased oletatavasti Kirikust lahkunud ja pöördunud tagasi suhteliselt turvalisema juutide kummardamisviisi juurde sünagoogis (vt Hb 10:25, 38–39). Paulus otsustas neile juutidest kristlastele näidata, et Moosese seadus juhtis tähelepanu Jeesusele Kristusele ja Tema lepitusele kui tõelisele päästeallikale.
Millised on mõned sellele kirjale iseloomulikud tunnused?
Kiri heebrealastele ei ole mitte range kiri, pigem on see jutlus, milles viidatakse korduvalt iisraellaste pühakirjadele ja tavadele. See on pühakirjade kõige pikem jutlus sellest, miks ja kuidas on Jeesus Kristus üle kõikidest asjadest.
Kirjas heebrealastele õpetatakse, et Jeesus Kristus on ülem kui seadus, sest Tema andis seaduse. Samuti õpetatakse kirjas heebrealastele, et prohvetid said Temasse uskudes väge, et Ta oli suur ülempreester, kelles täitusid Vana Testamendi aegsed ohverdused, et Ta on ülem kui inglid ja et Tema lepitava ohverduse kaudu võime me oma patud andeks saada.
Kiri heebrealastele on üks vähestest kohtadest Piiblis, kust me saame lugeda prohvet Melkisedekist (vt Hb 7:1–4) ja tema järgi nime saanud preesterlusest (vt Hb 5:5–6, 10; 6:20; 7:11–17). Kirjas heebrealastele õpetatakse, et Melkisedeki preesterlus on ülem kui Aaroni preesterlus ja et see näitab, et pääste ei tule mitte Moosese seadusest ega Leevi preestrite poolt läbiviidud talitustest, vaid Jeesuse Kristuse ja Melkisedeki preesterluse talituste kaudu (vt Hb 7:5–28). Heebrealastele 11:1–12:4 antakse tähelepanuväärne jutlus usust ja õpetatakse, kuidas inimesed saavad Jeesust Kristust usaldada. (Vt märksõna „Pauline Epistles”. – Bible Dictionary)
Sisukokkuvõte
Heebrealastele 1–6. Jeesus Kristus on Isa olemuse selge kuju. Ta on ülem kui inglid ja kõik prohvetid, kes Temale eelnesid, sealhulgas Mooses. Muistsed iisraellased, kes toodi Egiptusest välja, ei saanud minna Issanda rahusse, sest nad tegid oma südame Jeesuse Kristuse ja Tema teenija Moosese vastu kõvaks. Vägeva ülempreestrina on Jeesus Kristus ülem kõigist Moosese-aegsetest ülempreestritest. Oma kannatuse kaudu sai Kristus täiuslikuks. Me võime siseneda Issanda rahusse ning püüelda evangeeliumi õpetuste ja talituste kaudu täiuslikkuse poole (Hb 6:1).
Heebrealastele 7–13. Melkisedeki preesterlusega juhitakse evangeeliumi ja see on suurem kui Aaroni preesterlus. Kogudusetelk ja Moosese-aegsed talitused kuulutasid ette Kristuse teenimisest. Jeesus Kristus täitis Moosese seaduse oma verevalamise kaudu, mille kaudu me võime saada päästetud ja oma patud andeks. Prohvetid ning teised mehed ja naised tegid tänu usule õigemeelseid tegusid ja imesid.