Morkaus 9:30–50

Įvadas

Jėzus pasako mokiniams apie savo artėjančią mirtį ir prisikėlimą ir moko juos, kas bus didžiausias Dievo karalystėje. Jis įspėjo apie pasekmes, laukiančias tų, kurie veda žmones į nuodėmę. Jis moko savo mokinius atsiriboti nuo į nuodėmę vedančių pasaulio įtakų.

Morkaus 9:30–37

Jėzus pranašauja apie savo mirtį ir prisikėlimą ir moko, kas bus didžiausias Dievo karalystėje

Iš jaunuolio išvaręs piktąją dvasią (žr. Morkaus 9:17–29), Gelbėtojas drauge su savo mokiniais keliavo po Galilėją. Perskaitykite Morkaus 9:31–32 ir suraskite įvykius, apie kuriuos pranašavo Gelbėtojas.

Šiose eilutėse atkreipkite dėmesį į tai, kad Jėzui Savo mokiniams pasakius, kad Jis bus nužudytas ir trečią dieną vėl prisikels, jie ir vėl nesuprato apie ką Jis kalba, ir nedrįso Jo paklausti.

Morkaus 9:33–37 sužinome, kad atvykęs į Kafarnaumą Jėzus mokė Savo mokinius, kad nuolankiai tarnaujantys kitiems bus laikomi didžiausiais (turės garbingiausią statusą) Dievo karalystėje. Jis taip pat nurodė jiems į Bažnyčią priimti žmones, kurie nusižemina kaip vaikai ir Jį priima (žr. Joseph Smith Translation, Mark 9:34–35).

Morkaus 9:38–50

Jėzus įspėja, kad negalima skatinti žmonių nusidėti ir būtina atsiriboti nuo piktų įtakų

Kaip reaguotumėte, jei sutiktumėte žmonių grupelę, į kažką žvelgiančią ir rodančią pirštais į viršų? Ar ir jūs pažvelgtumėte aukštyn, kad pamatytumėte, į ką jie žiūri?

Žmonių elgesys dažnai gali padaryti įtaką kitiems, pastūmėti juos pradėti vartoti panašius žodžius, panašiai elgtis ar panašiai mąstyti. Ar esate matę žmogų, keičiantį savo žodžius, elgesį ar mąstymą dėl kitų įtakos?

Studijuodami Morkaus 9:38–50 suraskite tiesas, padėsiančias susimąstyti apie savo kitiems daromą įtaką sekti Gelbėtoju. Taip pat pagalvokite apie kitų jums daromą įtaką.

Perskaitykite Morkaus 9:38 ir suraskite, apie kokią situaciją Gelbėtojui pasakojo apaštalas Jonas.

Vyresnysis Briusas R. Makonkis iš Dvylikos Apaštalų Kvorumo paaiškino, kad apaštalai šiam vyrui draudė išvarinėti demonus, kadangi jis nevaikščiojo kartu su Dvylika Apaštalų: „Jis nepriklausė uždaram ratui mokinių, kurie nuolat keliavo, valgė, miegojo ir bendravo su Mokytoju. […] Tačiau iš Viešpaties atsakymo aišku, kad jis buvo karalystės narys, teisėtas vykdytojas, veikęs vadovaudamasis kunigystės įgaliojimu ir tikėjimo galia“ (Doctrinal New Testament Commentary, 3 vols. [1965–73], 1:417).

Gelbėtojas liepė apaštalams nedrausti tam vyrui ir mokė, kad žmonės, kurie padeda Jo atstovams, gaus savo atlygį (žr. Morkaus 9:39–41).

Perskaitykite Morkaus 9:42 ir suraskite Gelbėtojo perspėjimą. Šiame kontekste papiktinti reiškia suklaidinti, arba vesti į nuodėmę.

Jėzų tikintys mažutėliai yra nuolankūs, pasitikintys įvairaus amžiaus Gelbėtojo mokiniai. Prie jų priskiriami ir tik pradedantys tikėti – jaunimas ir nauji atsivertusieji.

Vyresnysis Makonkis aiškino, kad „geriau mirti ir netekti mirtingojo gyvenimo palaiminimų, nei gyventi ir atitraukti sielas nuo tiesos“ ir taip dėl savo poelgių patirti baisias kančias ir atskyrimą nuo Dievo (Doctrinal New Testament Commentary, 1:420).

Vienas principas, kurio išmokstame iš Gelbėtojo perspėjimo, užrašyto Morkaus 9:42, yra toks: jeigu tikinčius Jėzų Kristų vesime į nuodėmę, turėsime už tai atsakyti priešais Dievą.

Apmąstykite, kaip žmogus gali tikintį Jėzų Kristų paveikti, kad šis nusidėtų.

Susimąstykite apie jūsų daromą įtaką žmonėms, kurie tiki Jėzų Kristų. Ar jūsų įtaka skatina juos savo gyvenimą nukreipti link Jo ar nuo Jo?

Raštų studijavimo žurnale parašykite keletą būdų, kaip galite padaryti įtaką kitiems, kad jie tikėtų Jėzų Kristų ir vengtų nusidėti. Apibraukite vieną idėją ir užsibrėžkite tikslą ją įgyvendinti.

Pabandykite viena ranka atrišti batų raištelius ir juos vėl užrišti, atrišti ir užrišti kaklaraištį arba padaryti mazgą.

Kokie sunkumai kiltų, jei netektumėte vienos rankos? Kokiu atveju prarasti vieną ranką būtų geriau, nei ją išsaugoti?

Amputacija yra sąmoningas kūno galūnės (rankos ar kojos) pašalinimas. Šalinamos tik tokios galūnės, kurios buvo rimtai sužalotos, nesveikos ar užkrėstos. Nors pati amputacija ir po jos sekanti reabilitacija gali būti labai skausminga ir sukrečianti, ji sustabdo ligos arba infekcijos plitimą ir tolesnį kūno niokojimą ar net mirtį.

Perskaitykite Morkaus 9:43 ir išsiaiškinkite, ko Gelbėtojas mokė apie tai, kada būtų geriau netekti vienos rankos, nei pasilikti su abiem.

Gelbėtojas palyginimu mokė, kad būtų geriau netekti vienos rankos, negu turėti jas abi, jei viena iš jų nuolatos veda mus nusidėti. Jis neturėjo omeny, kad tiesiogine prasme turėtume nusikirsti ranką; jis perkeltine prasme pabrėžė svarbią mokomą tiesą. Jėzus pasitelkė rankos nukirtimo įvaizdį, kad parodytų, kaip svarbu ir kaip sunku gali būti atsiriboti nuo negeros įtakos.

Džozefo Smito vertimas praplečia mūsų supratimą apie Gelbėtojo mokymus, aprašytus Morkaus 9:43–48. Iš šių eilučių sužinome, kad Gelbėtojas panaudojo rankos, kojos ir akies simbolius, kad pavaizduotų mūsų gyvenime esančias įtakas, vedančias į nuodėmę.

Raštų studijavimo žurnale nupieškite žmogų. Nupieštame piešinėlyje apibraukite ranką, koją ir akį. Perskaitykite Džozefo Smito vertimo, Morkaus 9:40–48 (Raštų rodyklėje) ir išsiaiškinkite su kuo Gelbėtojas palygino ranką, koją ir akį, piktinančią žmogų arba vedančią nusidėti. Parašykite, ką simbolizuoja jūsų piešinyje apibraukta ranka, koja ir akis. Šiose eilutėse žodis gyvenimas reiškia amžinąjį gyvenimą.

Kaip mokė Gelbėtojas, ranka simbolizuoja mūsų šeimos narius ir draugus, koja – žmones, į kuriuos lygiuojamės savo mąstymu ir elgesiu, o akis – mūsų vadovus. Apmąstykite, kaip atsiribojimas nuo blogos įtakos, arba įtakos, vedančios mus į nuodėmę ar tikėjimo praradimą, gali būti prilygintas rankos ar kojos nukirtimui. Anot perskaitytų eilučių, kas gali nutikti, jeigu neatsiskirsime nuo blogos įtakos?

Galite žemiau pateiktą tiesą užsirašyti Raštuose, šalia Morkaus 9:43–48: Geriau atsiskirti nuo blogos įtakos, negu būti atskirtam nuo Dievo.

Vyresnysis Valteris F. Gonzalesas iš Septyniasdešimties mokė apie kitas vengtinas įtakas: „Iš to išplaukia, kad toks nukirtimas taikomas ne tik draugams, bet ir kiekvienai blogai įtakai, tokiai kaip netinkamos televizijos programos, interneto svetainės, kino filmai, literatūra, žaidimai ar muzika. Šio principo įsirašymas į savo širdį padės mums pasipriešinti pagundai pasiduoti bet kokiai blogai įtakai“ („Šiandien yra laikas“, 2007 m. spalio visuotinės konferencijos medžiaga).

Atsiskyrimas nuo blogos įtakos nereiškia, kad galime su kitais atšiauriai elgtis, juos smerkti ar atsisakyti bendrauti su Bažnyčiai nepriklausančiais žmonėmis. Žinoma, turėtume atsiriboti arba vengti artimai bendrauti su tokiais žmonėmis, kurie veda mus nusidėti. Nors ne visada galėsime pašalinti arba išvengti visų į nuodėmę vedančių įtakų, Viešpats palaimins mus, jeigu stengsimės atsiriboti nuo bet kokios blogos įtakos ir bandysime išsiugdyti savikontrolę, padėsiančią išvengti įtakų, kurių negalime visiškai pašalinti.

Susimąstykite apie sunkumus, iškilsiančius dėl atsiribojimo nuo blogų įtakų. Kaip galime žinoti, kaip geriausiai atsiriboti nuo blogų įtakų?

Perskaitykite toliau pateiktus pavyzdžius. Raštų studijavimo žurnale atsakykite į pateiktus klausimus.
1. Turiu draugų, dažnai raginančių mane dalyvauti veiklose, kuriose laužomi Dievo įsakymai. Tačiau, jei ir toliau su jais leisiu laiką, manau, kad galiu jiems daryti gerą įtaką. Kokie turėtų būti mano santykiai su tais draugais? Ką turėčiau sakyti ir daryti, kad tinkamai atsiribočiau nuo tokių draugų?
2. Jau keletą metų esu populiarios grupės gerbėjas. Savo neseniai išleistoje muzikoje ir interviu jie skatino elgesį ir idėjas, kurie prieštarauja Viešpaties standartams ir mokymams. Juk tai tėra muzika ir žodžiai, ar ne? Taigi, koks pavojus čia slypi, jei ir toliau klausysiuosi jų muzikos ir seksiu jų veiklą socialiniuose tinkluose?
3. Vis girdžiu kitus kalbant apie populiarią televizijos laidą, kurią būtų įdomu pasižiūrėti. Kažkas man užsiminė, kad kartais šioje laidoje keikiamasi, o jos turinys amoralus ir žiaurus, bet aš juk nesiruošiu atkartoti tuos blogus girdėtus ir matytus dalykus. Taigi, kas nutiks, jei žiūrėsiu tokią laidą?

Nors kartais gali būti sunku atsiriboti nuo į nuodėmę vedančių įtakų, kodėl verta aukotis, kad gautume atlygį, kuris apima ir amžinąjį gyvenimą?

Raštų studijavimo žurnale atsakykite į šiuos klausimus:
1. Kokiose situacijose jūs ar jūsų pažįstami nusprendėte atsiriboti nuo blogų įtakų? (Nerašykite to, kas būtų pernelyg asmeniška ar privatu.)
2. Kokius palaiminimus už tai gavote jūs ar kažkas kitas?

Apmąstykite, ar kokios nors įtakos jūsų gyvenime skatina jus nusidėti. Ant atskiro popieriaus lapo aprašykite, kaip atsiribosite nuo tų įtakų. Popieriaus lapą pasidėkite dažnai matomoje vietoje.

Raštų studijavimo žurnale, po šios dienos užduotimis, užrašykite:

Morkaus 9:30–50 išstudijavau ir šios pamokos užduotis atlikau (data).

Su mokytoju norėčiau aptarti tokius papildomus klausimus, mintis ir įžvalgas: