Ievads 1. Samuēla grāmatā

Kādēļ studēt šo grāmatu?

1. Samuēla grāmata vēsta par pravieša Samuēla kalpošanu, kurš „atjaunoja savā zemē likumu, kārtību un regulāru Dieva pielūgšanu” (Svēto Rakstu ceļveža šķirklis „Samuēls, Vecās Derības pravietis”) pēc tam, kad Israēla tauta bija aizmirsusi par To Kungu un soģu valdīšanas laikā vairākkārt pielūgusi elkus. Viena no 1. Samuēla grāmatas galvenajām tēmām ir Tā Kunga godāšanas nozīme. 1. Samuēla 2:30 var lasīt: „To, kas Mani turēs godā, to arī Es pagodināšu, bet, kas Mani nicina, tie tiks [vērtēti zemu].” (Skat. arī 1. Samuēla 2:9.) Citiem vārdiem, Tas Kungs svētīs tos, kuri Viņu godā un ievēro Viņa baušļus, bet tie, kuri to nedara, nesaņems Viņa svētības.

Šī tēma atspoguļojas vairākos 1. Samuēla grāmatas stāstos. Anna godāja To Kungu un prasīja, lai Tas dāvātu viņai bērnu, un Tas Kungs svētīja Annu ar dēlu. Arī Annas dēls Samuēls tika svētīts, jo viņš ieklausījās Svētajā Garā un paklausīja Tam Kungam. Tā kā Sauls pārtrauca godāt To Kungu, Tas Kungs viņa vietā iecēla par ķēniņu Dāvidu. Dāvids jau pusaudža gados ticēja Tam Kungam, kurš pēcāk svētīja viņu ar spēju — nonāvēt Goliātu. Studējot 1. Samuēla grāmatu, studenti varēs stiprināt savu ticību tam, ka, godājot To Kungu un paklausot Viņam, arī viņi tiks svētīti.

Kas sarakstīja šo grāmatu?

„Par to, kurš bija grāmatas autors un kad viņš sarakstīja [1. Samuēla grāmatu], nav skaidrības. Lai apkopotu šo stāstījumu, šis cilvēks pavisam noteikti izmantoja dažādus pierakstus, kuri jau bija tikuši veikti, tai skaitā arī valstu hronikas (starp kurām bija Samuēla, Nātāna un Gada raksti, [skat.] 1. Samuēla 10:25; 1. Laiku 29:29).” (Bible Dictionary, „Samuel, books of”.)

Kad un kur tā tika sarakstīta?

Par to, kad un kur tika sarakstītas Samuēla grāmatas, nav skaidrības. „Sākotnēji 1. un 2. Samuēla grāmata bija viena ebreju Bībeles grāmata. Divās atsevišķās grāmatās tā, visdrīzāk, tika sadalīta tad, kad tika tulkota grieķu valodā, kas nozīmēja, ka Samuēla grāmata bija jāraksta uz diviem, nevis viena vīstokļa.” (Richard Neitzel Holzapfel, Dana M. Pike un David Rolph Seely, Jehovah and the World of the Old Testament (2009. g.), 190. lpp.)

Kādas ir šīs grāmatas īpašās iezīmes?

1. Samuēla grāmatu var iedalīt trīs galvenajās sadaļās, jo katrā no tām autors pievēršanas kāda cita cilvēka aprakstam. 1.–7. nodaļā tiek vēstīts par Samuēla darbiem, kurš bija taisnīgs priesteris, pravietis un soģis. 8.–15. nodaļa pievēršas Saulam — pirmajam Israēla tautas ķēniņam. 16.–31. nodaļā tiek aprakstīts tas, kā pie varas nāca Dāvids.

Pirmā sadaļa sākas ar stāstu par Samuēla māti Annu. Nododoties Dieva pielūgsmei, viņa palīdzēja sagatavot savu dēlu par varenu pravieti, kurš sludināja atkritušiem ļaudīm. Šis stāsts ir viens no būtiskākajiem Svēto Rakstu stāstiem, kur vēstīts par sievieti, kam ir apbrīnojama ticība Tam Kungam, tādējādi uzsverot sieviešu nozīmīgo lomu Tā Kunga mērķu īstenošanā (skat. 1. Samuēla 1.–2. nodaļa).

Vēl kāda no šīs grāmatas īpašajām iezīmēm ir apraksts par pāriešanu no vienas valsts pārvaldes formas uz citu. Tā kā Israēla cilšu savienību jau daudzus gadus bija pārvaldījuši soģi, kuri valdīja vāji un neregulāri, Israēla bērni vēlējās, lai tiem tiktu iecelts ķēniņš, „kā tas ir visām tautām” (1. Samuēla 8:5). Rīkodamies Tā Kunga vadībā, Samuēls iesvaidīja Saulu par pirmo Israēla valsts ķēniņu. Taču, to darot, Samuēls brīdināja Israēla tautu par to, kas var notikt, izvēloties par savu vadītāju ķēniņu (skat. 1. Samuēla 8:11–22).

Satura izklāsts

1. Samuēla 1.–7. nodaļa Anna lūdzas, lai Tas Kungs dāvātu viņai dēlu. Tas Kungs apmierina viņas prasību, un viņai piedzimst Samuēls. Samuēla bērnības gados viņa aizved to uz Tabernaklu, lai tas kalpotu Dievam Ēļa vadībā. Samuēlam parādās Tas Kungs, kurš viņu svētī. Filistieši sakauj Israēla tautu un sagrābj Dieva derības šķirstu. Samuēls sludina Israēla tautai, mudinot pārtraukt elku pielūgšanu un sākt kalpot Tam Kungam. Israēla tauta atgriežas pie Tā Kunga, un Tas Kungs pakļauj filistiešus.

1. Samuēla 8.–15. nodaļa Israēla bērni vēlas, lai tiem ieceltu ķēniņu. Samuēlam šī prasība nav tīkama, un viņš brīdina, ka ķēniņš varētu tos apspiest. Tas Kungs piekrīt dot tiem ķēniņu un norāda, lai Samuēls iesvaida šajā amatā Saulu. Sauls tiek Tā Kunga aicināts, un ļaudis viņu atbalsta, atzīstot par savu ķēniņu. Sauls īsteno taisnīgu valdīšanu, taču pēc kāda laika atsakās paklausīt Tam Kungam, tiekot Viņa noraidīts.

1. Samuēla 16.–31. nodaļa Tas Kungs norāda, lai Samuēls iesvaida par ķēniņu jaunekli, vārdā Dāvids. Dāvids uzveic Goliātu, tiekot augsti godāts visā tautā. Ķēniņš Sauls kļūst greizsirdīgs un vairākkārt cenšas Dāvidu nogalināt. Dāvidam ir daudz atbalstītāju, tai skaitā arī Saula dēls Jonatāns. Filistieši uzvar Saula vadīto karapulku un nonāvē Saulu.