Pēc tam, kad Tā Kunga trīs vēstneši bija apciemojuši Ābrahāmu, viņi devās uz Sodomu un uzstāja, lai Lats kopā ar savu ģimeni pamet Sodomu, pirms tā tiks izpostīta. Lata sieva nepaklausīja Dieva kalpu padomam un gāja bojā. Pēc tam, kad Sodomas un Gomoras iedzīvotāji tika iznīcināti, Lata vecākā meita izdomāja ļaunu plānu, lai viņas tēvam varētu būt pēcnācēji.
Ieteikumi stundas mācīšanai
Prasmīgi pārzināmo mācību atkārtošana: Mozus 1:39 (5 minūtes)
Pirms nodarbības uzrakstiet uz tāfeles tekstu no Mozus 1:39: Jo lūk, šis ir Mans darbs un Mana godība — īstenot cilvēka nemirstību un mūžīgo dzīvi.
Palūdziet audzēkņiem kopā nolasīt šo izteikumu. Pajautājiet studentiem, vai viņi var atcerēties šīs prasmīgi pārzināmās rakstvietas atsauci. Ļaujiet viņiem atbildēt un tad uzrakstiet uz tāfeles, blakus šim izteikumam, Mozus 1:39.
Nodzēsiet no šīs rakstkopas dažus vārdus, ieskaitot atsauci uz pantu. (Lai palīdzētu studentiem vieglāk iegaumēt šo rakstvietu, jūs varētu atstāt uzrakstītus katra vārda pirmos burtus.) Pēc tam aiciniet studentus noskaitīt visu pantu kopā ar atsauci. Turpiniet kopā atkārtot šo rakstvietu vairākas reizes, līdz visi vārdi ir pilnībā nodzēsti. Mudiniet studentus noskaitīt visu prasmīgi pārzināmo rakstvietu no galvas, atsauci ieskaitot.
Svētie vēstneši aizved Lata ģimeni prom no Sodomas, pirms Dievs iznīcina Sodomu un Gomoru
Pirms nodarbības uzrakstiet uz tāfeles šādus jautājumus:
Vai jūs kādreiz esat dzirdējuši par cilvēku, kuram kaut kas ir atgadījies tāpēc, ka viņš atradās nepareizā vietā vai kopā ar cilvēkiem, kuri veica neatbilstošas izvēles?
Palūdziet audzēkņiem, studējot 1. Mozus gr. 19. nodaļu, padomāt par jautājumu, kas uzrakstīts uz tāfeles.
Atgādiniet studentiem, ka Ābrahāmu apciemoja trīs svētie vēstneši, pirms viņi devās iznīcināt Sodomas un Gomoras pilsētas un to ļaunos iedzīvotājus. Aiciniet studentus patstāvīgi izlasīt 1. Mozus 19:1, pievēršot uzmanību tam, ko šie trīs vēstneši sastapa, ierodoties Sodomā. Kad studenti būs izlasījuši, aiciniet viņus dalīties tajā, ko atraduši. (Vēstneši satika Latu, Ābrahāma brāļa dēļu.) Paskaidrojiet, ka, saskaņā ar Džozefa Smita tulkojumu, viņi bija trīs, nevis divi vēstneši.
Īsumā atkārtojot, palūdziet studentiem pastāstīt, ko viņi zina par Latu un viņa ģimeni, balstoties uz studijām no 1. Mozus gr. 13.–14. nodaļas, un ko viņi zina par Sodomu, balstoties uz 1. Mozus gr. 18. nodaļu.
Sniedziet kopsavilkumu par 1. Mozus 19:2–3, paskaidrojot, ka Lats uzaicināja trīs vēstnešus pārnakšņot savās mājās, lai viņiem nebūtu jāpavada nakts Sodomas ielās. Aiciniet studentus padomāt, kā viņi izturas pret tiem, kurus Tas Kungs sūta mums palīdzēt atmest grēkus un netaisnīgas ietekmes.
Aiciniet kādu studentu nolasīt 1. Mozus 19:4–7. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, ko Sodomas vīri tajā vakarā darīja.
Ko Sodomas vīri prasīja Latam? (Iespējams, jums būtu jāpaskaidro, ka frāze „un mēs iepazīsim tos” nozīmē, ka viņi vēlējās stāties seksuālās attiecībās ar Lata ciemiņiem.)
Džozefa Smita 1. Mozus 19:9–15 tulkojums (Svēto Rakstu ceļvedī) paskaidro 1. Mozus 19:8–10 pierakstītos notikumus. Sniedziet kopsavilkumu Džozefa Smita 1. Mozus 19:9–15 tulkojumam, paskaidrojot, ka Sodomas vīri sadusmojās uz Latu, kad viņš neļāva īstenot viņa ļaunos nodomus attiecībā uz viņa ciemiņiem. Sodomas vīri piedraudēja, ka piespiedīs ar spēku piedalīties netikumīgās aktivitātēs ne tikai Lata ciemiņus (svētos vēstnešus), bet arī viņa meitas. Kad Lats centās saprātīgi runāt ar Sodomas vīriem, viņi mēģināja ar spēku ielauzties viņa mājā. Svētie vēstneši brīnumainā veidā pasargāja Latu un viņa ģimeni, kad Sodomas vīri tika sisti ar aklumu (skat. 1. Mozus 19:11).
Kā Sodomas vīru rīcība norāda uz pilsētas ļaužu ļaundarībām?
Aiciniet kādu studentu nolasīt 1. Mozus 19:12–13. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, cenšoties noskaidrot, ko svētie vīri norādīja Latam darīt ar savu ģimeni. Lūdziet studentus dalīties tajā, ko viņi ir atraduši.
Palūdziet kādam studentam nolasīt 1. Mozus 19:14–16. Aiciniet pārējos audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kā Lats un viņa ģimene reaģēja uz svēto vēstnešu norādījumiem.
Kas no šajos pantos teiktā pierāda, ka Lats un viņa ģimene vilcinājās atstāt Sodomu?
Aiciniet kādu no studentiem nolasīt 1. Mozus 19:17. Palūdziet pārējiem sekot līdzi un atrast papildus norādījumus, kurus svētie vīri sniedza Latam un viņa ģimenei.
Aiciniet kādu studentu nolasīt 1. Mozus 19:24–26 un palūdziet pārējiem audzēkņiem pievērst uzmanību tam, kas notika, kad Lats kopā ar savu sievu un meitām devās prom no Sodomas. Lūdziet studentus dalīties tajā, ko viņi ir atraduši.
Lai palīdzētu studentiem saprast, kāpēc Lata sieva pārvērtās par „sāls stabu” (26. pants), aiciniet kādu no viņiem nolasīt eldera Džefrija R. Holanda, Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļa, izteikumu:
Attēls
Džefrijs R. Holands
„Acīmredzot Lata sieva rīkojās nepareizi tāpēc, ka ne tikai paskatījās atpakaļ, bet arī savā sirdī vēlējās doties atpakaļ. …
Iespējams, ka Lata sieva atskatījās ar aizvainojumu pret To Kungu par to, ko Viņš lūdza viņai atstāt” (Jeffrey R. Holland, “Remember Lot’s Wife” [Brigama Janga universitātes svētbrīdis, 2009. g. 13. janv.], 2, speeches.byu.edu).
Saskaņā ar eldera Holanda teikto — kas, iespējams, veicināja Lata sievas pārvēršanu par sāls stabu?
Paskaidrojiet, ka ir arī iespējams, ka Lata sieva ne tikai atskatījās, bet pat atgriezās Sodomas pilsētā (skat. Lūkas 17:28–32).
Norādiet, ka mēs varam pielīdzināt šo stāstu par to, kā Lats kopā ar savu ģimeni pameta Sodomu, mūsu pašu pieredzei, kad mēs atmetam grēkus un ļaunās ietekmes.
Kādus principus mēs varam mācīties no Lata sievas piemēra par grēku atmešanu un atsacīšanos no ļaunajām ietekmēm? (Studenti var sniegt dažādas atbildes. Jūs varētu uzsvērt šādu principu: Lai atmestu grēku un ļaunās ietekmes, mums no tām ir pilnībā jāatsakās un mēs nedrīkstam atskatīties.)
Kādā veidā cilvēks varētu izjust kārdinājumu atskatīties uz grēkiem vai ļaunajām ietekmēm, kas iepriekš bija viņa vai viņas dzīves sastāvdaļa? Kādas briesmas rada šāda rīcība?
Ko cilvēks var darīt, lai pilnībā atstātu grēkus un ļaunās ietekmes pagātnē?
Lata meitas izdomā ļaunu plānu, lai nodrošinātu Latam pēcnācēju turpinājumu
Sniedziet kopsavilkumu 1. Mozus 19:30–38, paskaidrojot, ka pēc tam, kad Sodoma, Gomora un citas pilsētas tika iznīcinātas, Lats kopā ar savām divām meitām devās uz tuvāko kalnu, lai apmestos tur uz dzīvi — alā. Lai no tēva gūtu pēcnācējus (32., 34. pants), vecākā meita nāca klajā ar ļaunu un maldinošu plānu — piedzirdīt savu tēvu un „[gulties] pie [viņa]” (32. pants), lai viņas abas varētu palikt stāvoklī (skat. Džozefa Smita tulkojums, 1. Mozus 19:37; skat. arī Džozefa Smita tulkojumu, 1. Mozus 19:39). Šīs ļaundarības rezultātā katrai meitai piedzima dēls. Šo dēlu pēcteči kļuva par moābiešu un amoniešu tautu pēctečiem. Lata meitu izvēlei pārkāpt šķīstības likumu nav attaisnojuma.
Norādiet, ka Lata meitu rīcība sniedz vēl vienu piemēru tam, kā Sodomas pilsētas ļaunums bija negatīvi ietekmējis Lata ģimeni. Lats nebija ļauns cilvēks, taču viņa lēmumam atvest savu ģimeni uz dzīvi tur, kur valdīja ļaunās ietekmes, bija nopietnas sekas.
Kādas sekas Lats un viņa ģimene piedzīvoja tāpēc, ka izvēlējās dzīvot Sodomā?
Kā, jūsuprāt, Lata un viņa ģimenes dzīve atšķirtos, ja viņš neizvēlētos dzīvot Sodomā vai citās ļaunajās līdzenumu pilsētās?
Kādu principu mēs varam atklāt no Lata lēmuma — nostādīt sevi un savu ģimeni netaisnīgu ietekmju ielokā? (Studenti varētu atklāt šādus principus: Ja mēs izvēlamies atrasties netaisnīgu ietekmju iedarbībā, tad mēs varētu piedzīvot sekas, kuras nožēlosim. Mūsu veiktās izvēles ietekmē ne tikai mūs pašus, bet arī citus.)
Aiciniet studentus uzskaitīt uz tāfeles dažus piemērus kādai netaisnīgai ietekmei, kuras iespaidā izvēlas atrasties daži jaunieši mūsdienās. Pēc tam uzdodiet šos jautājumus:
Kādas sekas mēs personīgi varam izjust, ja ļaujamies šo netaisnīgo ietekmju iespaidam? Kādas sekas var ietekmēt citus?
Lai palīdzētu studentiem sajust šo atklāto principu patiesumu un nozīmīgumu, aiciniet kādu no viņiem nolasīt šo eldera Gerija E. Stīvensona, Divpadsmit apustuļu kvoruma locekļa, stāstu:
Attēls
Gerijs E. Stīvensons
„Pirms vairākiem gadiem Džons tika uzņemts prestižā Japānas universitātē. …
Drīz pēc savas ierašanās Džons un citi ārzemju studenti uzzināja par viesībām, kas tiks rīkotas uz kādas korporācijas mājas jumta. Tajā vakarā Džons un divi viņa draugi devās uz norādīto adresi.
Pēc uzbraukšanas ar liftu nama augšējā stāvā Džons un viņa draugi sāka iepazīties un sarunāties ar citiem pasākuma apmeklētājiem. Laikam lēni velkoties, atmosfēra mainījās. Troksnis un mūzikas skaļums pastiprinājās, un arvien vairāk tika lietots alkohols, savukārt Džons jutās arvien neomulīgāk. Tad pēkšņi kāds sāka nostādīt studentus lielā aplī, lai visi kopā smēķētu marihuānas cigaretes. Džons saviebās un ātri informēja abus savus draugus, ka bija laiks doties prom. Gandrīz ar izsmieklu viens no viņiem atbildēja: „Džon, tas ir vienkārši — mēs vienkārši stāvēsim aplī, un, kad pienāks mūsu kārta, mēs to padosim tālāk, nevis smēķēsim. Tā mums nevajadzēs justies samulsušiem visu priekšā, aizejot no pasākuma.” Džonam tas izklausījās vienkārši, taču tas neizklausījās pareizi. Viņš zināja, ka viņam bija jādara zināmi savi nodomi un jārīkojas. Acumirklī viņš saņēma drosmi un pateica viņiem, ka viņi var darīt, kā vēlas, taču viņš dosies prom. Viens draugs nolēma palikt un nostājās aplī; otrs negribīgi sekoja Džonam lejup pa kāpnēm — uz liftu. Atveroties lifta durvīm, viņiem par pārsteigumu, no tā steidzīgi iznāca Japānas policijas darbinieki un steigšus kāpa augšup pa kāpnēm — uz jumtu. Džons un viņa draugs iekāpa liftā un devās prom.
Kad kāpņu augšā parādījās policija, studenti ātri nosvieda nelegālās narkotikas no jumta, lai viņus nepieķertu. Noslēguši izeju uz kāpnēm, policijas darbinieki tomēr lika visiem nostāties vienā rindā un palūdza katram studentam izstiept abas rokas. Policijas darbinieki tad gāja gar studentu rindu, rūpīgi apostot katra studenta īkšķus un rādītājpirkstus. Katrs students, kas bija turējis rokās marihuānu, neatkarīgi no tā, vai viņš to bija smēķējis, vai nē, tika uzskatīts par vainīgu, un sekas bija ļoti nopietnas. Gandrīz bez izņēmuma — studenti, kas bija palikuši uz jumta, tika izslēgti no savām universitātēm. …
… Džonam tā vakara notikumu sekas ir bijušas neizmērojamas. Pateicoties tajā gadā Japānā pavadītajam laikam, viņš laimīgi apprecējās, un vēlāk viņiem piedzima divi dēli. Viņš ir bijis ļoti veiksmīgs uzņēmējs un nesen kļuva par profesoru kādā Japānas universitātē. Iedomājieties, cik atšķirīga būtu viņa dzīve, ja viņam nebūtu bijis drosmes pamest ballīti tajā zīmīgajā vakarā Japānā. …
… Būs reizes, kad jums, līdzīgi Džonam, būs jāparāda sava taisnīgā drosme savu vienaudžu acu priekšā, kā sekas varētu būt izsmiekls un apmulsums. … Esiet drošsirdīgi! Esiet stipri!” (Garijs E. Stīvensons, „Esiet drošsirdīgi, spēcīgi un darbīgi” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2012. g. nov., 51.–52. lpp.).
Noslēgumā aiciniet studentus liecināt par principiem, kurus viņi šodien atklāja. Dalieties arī savā liecībā un aiciniet studentus pilnībā atmest jebkādus grēkus un ļaunās ietekmes, kas varētu viņus ietekmēt.
„Un viņi sacīja uz to: Ej nost. Un viņi bija dusmīgi uz viņu.
Un viņi sacīja atkalsavā starpā: Šis svešinieksvīrs nāca, lai dzīvotu mūsu vidū, un tagad viņš gribēs būt par soģi; tagad mēs tamviņam darīsim vairāk ļauna nekā tiem.
Tādēļ viņi sacīja uz to vīru: Mēs ņemsim to vīru, un tavas meitas arī; un mēs rīkosimies ar tiem, kā mēs uzskatīsim par labu.
Tad nu tas bija pēc Sodomas ļaundarības.
Un Lats sacīja: Redziet, man ir divas meitas, kuras vīru nav pazinušas; ļaujiet man, es lūdzu jūs, lūgt, mani brāļi, lai es tās varētu nevest laukā pie jums; un jūs nerīkositiesar tām, kā uzskatīsit par labu savās acīs;
jo Dievs neattaisnos Savu kalpu šajā lietā; tādēļ ļaujiet man lūgt, mani brāļi, tikai to, ka šiem vīriem jūs neko nedarīsit, lai viņi varētu rast mieru manā namā; jo tādēļ viņi nāca mana jumta pavēnī.
Tagad mēs tev vairāk ļauna darīsim, un viņi bija dusmīgi uz Latu un pienāca, lai uzlauztu durvis, bet Dieva eņģeļi, kas bija svēti vīri, izstiepa savu roku un ievilka Latu namā pie sevis, un aizbultēja durvis” (Džozefa Smita 1. Mozus 19:9–15 tulkojums; treknraksts, slīpraksts un svītrojums pievienots).
Elders Džefrijs R. Holands, Divpadsmit apustuļu kvoruma loceklis, paskaidroja, kā raudzīties nākotnē ar ticību, nevis šaubām:
Attēls
Džefrijs R. Holands
„Es lūdzu jums neuzkavēties atmiņās par dienām, kuras pagājušas, ne veltīgi ilgoties pēc vakardienām, lai arī cik labas tās ir bijušas. No pagātnes mums ir jāmācās, nevis tajā jādzīvo. Mēs atskatāmies pagātnē, lai savāktu ogles no gaišākajām dzīves pieredzēm, nevis apkrautos ar pelniem. Un, kad esam iemācījušies to, ko mums nepieciešams apgūt, un paņēmuši līdzi labāko no tā, ko esam piedzīvojuši, mēs veramies nākotnē, paturot prātā, ka ticība allaž pievēršas nākamībai. Ticība vienmēr ir saistīta ar svētībām, patiesajām mācībām un notikumiem, kas vēl tikai veiksmīgi darbosies mūsu dzīvē. Līdz ar to, teoloģiski izsakoties par Lata sievu, var teikt, ka viņai nebija ticības. Viņa apšaubīja Tā Kunga spēju sniegt viņai kaut ko labāku par to, kas viņai jau bija. Acīmredzot viņai šķita, kā izrādījās liktenīgi, ka nekas no tā, kas viņu sagaidīja nākotnē, nebūs tik labs, kā tie mirkļi, ko viņa atstāja pagātnē” (Jeffrey R. Holland, “Remember Lot’s Wife” [Brigama Janga universitātes svētbrīdis, 2009. g. 13. janv.], 2–3, speeches.byu.edu).
Pezidents Boids K. Pekers (1924–2015) no Divpadsmit apustuļu kvoruma atsaucās uz šo prezidenta Džozefa Fīldinga Smita (1876–1972) pieredzi:
Attēls
Boids K. Pekers
„Prezidents Džozefs Fīldings Smits man pastāstīja par kādu sievieti, kura nožēloja grēkus un ar grūtībām atrada izeju no ļoti netikumīgas dzīves. Viņa vaicāja viņam, ko viņai tagad vajadzētu darīt.
Atbildot viņš palūdza viņai izlasīt no Vecās Derības stāstu par Lata sievu, kura tika pārvērsta par sāls stabu [skat. 1. Mozus 19:26]. Tad viņš jautāja viņai: „Kādu mācību šie panti tev sniedz?”
Viņa atbildēja: „Tas Kungs iznīcinās ļaunos.”
„Nē!” prezidents Smits teica, ka mācība šai grēkus nožēlojušai sievietei un jums ir: „Neskatieties atpakaļ!” [skat. Boyd K. Packer, The Things of the Soul (1996), 116].
Lai cik savādi tas arī nebūtu, bet pats vienkāršākais un spēcīgākais profilaktiskās ārstniecības līdzeklis pret pornogrāfiju vai jebkuru nešķīstu rīcību ir tās ignorēšana un izvairīšanās no tās. Izdzēsiet no prāta jebkuru necienīgu domu, kas mēģina iesakņoties. Tiklīdz jūs esat izlēmuši palikt tīri, jūs aizstāvat savu Dieva doto rīcības brīvību. Un tad, kā prezidents Smits ieteica: „Neskatieties atpakaļ!”” (Boids K. Pekers, „Iekšējā tempļa attīrīšana” (vispārējās konferences runa), Ensign vai Liahona, 2010. g. nov., 76.–77. lpp.).
Prezidents Džozefs F. Smits (1838–1918) paziņoja:
Attēls
Džozefs F. Smits
„Patiesa grēku nožēlošana ir ne tikai pazemīga nožēlas izjušana par grēkiem Dieva priekšā, bet tā arī ietver nepieciešamību novērsties no tiem [grēkiem], pārtraucot jebkāda veida ļaunos paradumus un darbus, tā ir pilnīga dzīves reformēšana, svarīgā pārmaiņa no ļaunā uz labo, no netikumiem uz tikumiem, no tumsas uz gaismu” (Teachings of Presidents of the Church: Joseph F. Smith [1998], 61).
Lai turpinātu pārrunas par to, vai Lata sievas pārvēršana par sāls stabu bija burtisks notikums vai tēlains apzīmējums, skat. Old Testament Student Manual: Genesis–2 Samuel, 3rd ed. pieejamo mācību materiālu. (Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2003. g.), 76.–77. lpp.