Seminārs
67. nodarbība: 4. Mozus 15.–19. nodaļa

„67. nodarbība: 4. Mozus 15.–19. nodaļa”, Vecā Derība: semināra skolotāja mācību materiāli (2018. g.)

„67. nodarbība”, Vecā Derība: semināra skolotāja mācību materiāli

67. nodarbība

4. Mozus 15.–19. nodaļa

Ievads

Kad Israēla bērni atteicās ieiet apsolītajā zemē, Tas Kungs atgādināja viņiem par upurēšanas priekšrakstu, kas viņiem palīdzēs saņemt piedošanu, ja viņi nožēlos grēkus. Viņš deva turpmākos norādījumus attiecībā uz upuru pienešanu un derību turēšanu, kā arī noteikumus attiecībā uz pestīšanu, ja cilvēki ir grēkojuši neziņā. Taču Tas Kungs sacīja, ka, ja cilvēki grēko apzināti, viņu nekrietnības paliks ar viņiem un viņi tiks nošķirti no Tā Kunga ļaudīm. Kāda israēliešu grupa sacēlās pret To Kungu un tika iznīcināta. Parādot brīnumu, Tas Kungs darīja zināmu ļaudīm, ko Viņš ir izvēlējies par viņu vadītāju.

Ieteikumi nodarbības pasniegšanai

4. Mozus 15. nodaļa

Tas Kungs paskaidro, kādas ir neapzinātas grēkošanas un apzinātas sacelšanās sekas

Nolasiet klases audzēkņiem šādas situācijas:

  1. Jaunietis, kurš ir nesen pievērsts Baznīcas loceklis, uzauga mājā, kur bieži tika lietota slikta valoda. Tā rezultātā viņš turpina lietot šādu valodu, jo pie tā ir pieradis, nemaz neapzinoties, ka tas nav pareizi.

  2. Īsi pirms sava pieteikuma nosūtīšanas, lai kalpotu par misionāru, kāda jauniete nolemj pavadīt laiku kopā ar draugiem, kuri neveic labas izvēles. Kad viņi piedāvā viņai alkoholisko dzērienu, viņa to labprāt dzer, uzskatot, ka viņa vienmēr varēs nožēlot grēkus vēlāk un tad varēs kalpot misijā.

  3. Ar ko, jūsuprāt, šīs abas situācijas ir atšķirīgas?

Uz tāfeles uzrakstiet virsrakstus: Netīši (neapzināti) un apzināti. Paskaidrojiet, ka 4. Mozus 15. nodaļā tiek izšķirtas divas atšķirīgas pārkāpēja attieksmes — tādi, kuri grēko atklāti un apzināti, un tādi, kuri grēko netīši jeb pieļauj kļūdas neapzināti un jūtas vainīgi par to, ka ir aizvainojuši Dievu.

Lai apkopotu 4. Mozus 15:1–26, paskaidrojiet, ka Tas Kungs mācīja israēliešiem par grēku nožēlošanu un to, kādi upuri viņiem ir jāpienes pēc tam, kad tie bija izvēlējušies nesekot Viņam un atteikušies ieiet apsolītajā zemē.

Tas Kungs turpināja mācīt israēliešus par tiem, kas grēko netīši jeb neapzināti, un tiem, kas grēko apzināti. Aiciniet kādu studentu nolasīt 4. Mozus 15:27–29. Lūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, pievēršot uzmanību, kas priesterim ir jādara, kad kāds ir grēkojis netīši.

  • Kā priestera rīcība simbolizē to, ko Glābējs dara mūsu labā, kad mēs netīši vai neapzināti rīkojamies nepareizi?

  • Ko mēs varam mācīties par Jēzus Kristus īstenoto Izpirkšanu, pamatojoties uz Tā Kunga norādījumiem šajos pantos? (Studenti var atklāt dažādus principus, taču noteikti uzsveriet šo: ja mēs nožēlojam grēkus, pateicoties Jēzus Kristus īstenotajai Izpirkšanai, mēs varam saņemt piedošanu par saviem grēkiem — arī par tiem grēkiem, kurus veicam netīši. Uzrakstiet šo principu uz tāfeles zem virsraksta —„Netīši [neapzināti]).”)

Aiciniet studentus padomāt, kā šī patiesā mācība varētu sniegt mierinājumu kādam, kurš ir grēkojis netīši? Aiciniet dažus studentus dalīties savās domās ar pārējiem audzēkņiem.

Aiciniet kādu studentu nolasīt 4. Mozus 15:30–31. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, pievēršot uzmanību Tā Kunga teiktajam, kas notiks ar tiem, kuri apzināti pārkāpj Dieva baušļus. Lai palīdzētu studentiem izprast šos pantus, paskaidrojiet, ka vārdi ar paceltu roku nozīmē, ka Dieva baušļi tiek pārkāpti tīši un apzināti.

  • Ko, jūsuprāt, nozīmē — „nicināt Tā Kunga vārdu” (31. pants)?

  • Saskaņā ar Tā Kunga vārdiem, kas notiks ar tiem, kuri apzināti pārkāpj Dieva baušļus?

  • Ko varētu nozīmēt šī frāze — „viņas noziegums paliek uz tās” 31. pantā? (Pati persona būs atbildīga par saviem grēkiem.)

Uzrakstiet uz tāfeles, zem virsraksta „apzināti”: ja mēs apzināti pārkāpjam Dieva baušļus un nenožēlojam grēkus, tad …

Palūdziet studentiem apkopot Tā Kunga mācību šajos pantos, pabeidzot uz tāfeles uzrakstīto izteikumu. Viņi varētu izteikt šo principu šādi: ja mēs tīši pārkāpjam Dieva baušļus un nenožēlojam grēkus, tad mums būs jāatbild par šiem grēkiem Dieva priekšā. Izmantojot studentu teikto, pabeidziet uz tāfeles uzrakstīto principu.

  • Ko, jūsuprāt, nozīmē — būt atbildīgam Dieva priekšā?

Aiciniet kādu studentu nolasīt šo izvilkumu no brošūras Jaunatnes morāles stiprināšanai:

„Daži cilvēki apzināti pārkāpj Dieva baušļus, domājot, ka varēs nožēlot grēkus vēlāk, piemēram, pirms došanās uz templi vai pirms kalpošanas misijā. Šādi tīši grēki izsmej Glābēja veikto Grēku Izpirkšanu” (Jaunatnes morāles stiprināšanai [brošūra, 2012. g.], 28. lpp.).

  • Saskaņā ar šo apgalvojumu, kāpēc pret apzinātu grēkošanu ir jāattiecas nopietni?

Lieciniet, ka, lai gan mēs esam atbildīgi par saviem grēkiem, ja mēs nožēlojam grēkus, mēs varam tikt attīrīti caur Jēzus Kristus īstenoto Izpirkšanu. Iedrošiniet studentus nožēlot savus grēkus, lai viņi var saņemt piedošanu.

Lai apkopotu 4. Mozus 15:37–41, paskaidrojiet, ka Tas Kungs pavēlēja cilvēkiem taisīt „pušķus drēbju stūros” (38. pants), lai tas būtu kā atgādinājums viņiem par nepieciešamību pildīt baušļus un palikt svētiem.

4. Mozus 16.–17. nodaļa

Tas Kungs iznīcina dumpīgos israēliešus un parāda Israēlam, ko Viņš ir izvēlējies par viņu vadītājiem

Uzdodiet studentiem jautājumu:

  • Kādas ir dažas no metodēm, kuras Sātans izmanto, lai mūs vilinātu sacelties pret Dievu?

Paskaidrojiet, ka 4. Mozus 16. nodaļā ir pieraksts par kādu israēliešu grupu, kura apzināti grēkoja, saceļoties pret Mozu un Āronu. Šis pieraksts māca principus, kas mums var palīdzēt izvairīties no tādu cilvēku ietekmēm, kas tiecas mūs vilināt sacelties pret Dievu. Tas arī māca principus, kas mums var palīdzēt zināt, kuru Tas Kungs ir aicinājis vadīt Savus ļaudis. Aiciniet studentus meklēt šos principus, kad viņi studēs 4. Mozus 16. nodaļu.

Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 16:1–3. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kas sacēlās pret Mozu un Āronu.

  • Ko šī frāze jums vēsta par tiem, kas sacēlās pret Mozu, — „draudzes vadoņi, sapulču izziņotāji, vīri ar vārdu” 2. pantā?

  • Kādas apsūdzības šie vadītāji cēla pret Mozu un Āronu? (Viņus apsūdzēja tajā, ka viņi sevi liek augstāk par citiem israēliešiem.)

Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 16:4–7. Lūdziet pārējos audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kā Mozus reaģēja uz dumpīgo grupu.

  • Ko Mozus sacīja Koraham un viņa sekotājiem?

Paskaidrojiet, ka kvēpināms trauks bija degošam vīrakam domāta tilpne, ko priesteri nesa, veicot noteiktas reliģiskas ceremonijas tabernaklā. Mozus sacīja Koraham un viņa sekotājiem, kas bija levīti un nebija pilnvaroti pildīt augstākās (Melhisedeka) priesterības pienākumus, lai viņi nākamajā dienā atnes uz tabernaklu savus „kvēpināmos traukus”. Viņš pateica viņiem arī to, ka Tas Kungs parādīs, kuru viņš ir izvēlējies par Viņa pilnvaroto kalpu.

Iedaliet nodarbības dalībniekus nelielās grupās un iedodiet katrai no tām papīra lapu. Aiciniet studentus papīra lapu salocīt četrās daļās un katrā no tām ierakstīt savu atsauci uz rakstvietu: 4. Mozus 16:8–11; 4. Mozus 16:12–15; 4. Mozus 16:16–19 un 4. Mozus 16:20–26. Aiciniet studentus kopīgi grupā izlasīt katru atsauci, pievēršot uzmanību tam, kas notika stāsta turpinājumā. Palūdziet, lai viņi katrā sadaļā ieraksta apkopojumu tam, kas notika katrā no pierakstiem. Pēc pietiekami ilga laika visi kopā pārrunājiet šādus jautājumus:

  • Saskaņā ar 10. pantu, pēc kā tiecās Korahs un viņa ļaudis? (Norādiet, ka Džozefa Smita tulkojuma a atsaucē ir paskaidrots, ka vārdi priestera amats šajos pantos ir augstākā priesterība jeb Melhisedeka priesterība).

  • Ko Datana un Abirāma atbilde Mozum, kas pierakstīta 12.–14. pantā, atklāj par viņiem?

  • Saskaņā ar 26. pantu, kāpēc Tas Kungs lika ļaudīm atstāt ļauno cilvēku teltis un nepieskarties nevienai no viņu lietām?

Aiciniet vairākus studentus pēc kārtas nolasīt 4. Mozus 16:27–35. Lūdziet klases audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību tam, kas notika ar tiem, kuri sacēlās pret Mozu.

  • Ko mēs varam mācīties no šī pieraksta par nepieciešamību nošķirt sevi no ļaunām ietekmēm? (Studenti var izteikties dažādi, taču viņiem būtu jāpaskaidro šī principa būtība: Ja mēs nošķirsimies no ļaunām ietekmēm, tad mūs nepiemeklēs Tā Kunga sodi, ko pieredzēs visi ļaunie.)

Lai palīdzētu studentiem labāk saprast šo principu, pārrunājiet šādus jautājumus:

  • No kādām ļaunām ietekmēm mums mūsdienās ir jānošķiras?

  • Kā nošķiršanās no ļaunām ietekmēm mums palīdz atbrīvoties no vilinājuma — sacelties pret Dievu?

Aiciniet studentus padomāt, ko viņi var izmainīt savā dzīvē, lai viņi būtu spējīgi pretoties Sātana ietekmēm un spiedienam — sacelties pret Dievu. Iedrošiniet studentus izveidot plānu, kā nošķirt sevi no šīm ietekmēm un jebkuras citas ļaunas vai negatīvas ietekmes, ar ko tie varētu saskarties?

Lai apkopotu 4. Mozus 17:1–15, paskaidrojiet, ka pēc tam, kad ļaunie vīri bija iznīcināti, israēlieši kurnēja pret Mozu un Āronu. Tas Kungs uzsūtīja viņiem sērgu, un daudzi no viņiem tika iznīcināti.

Apkopojiet 4. Mozus 17:16–19, paskaidrojot, ka, lai parādītu Israēla bērniem to, kuri ir aicināti vadīt Viņa tautu, Tas Kungs uzdeva Mozum paņemt pa vienam „zizlim” (mietam jeb nūjai) no visām divpadsmit Israēla ciltīm. Uzzīmējiet uz tāfeles 12 līnijas, kuras simbolizē 12 zižļus. Paskaidrojiet, ka Mozus nolika katru zizli Liecības teltī un tur to atstāja uz nakti.

Aiciniet, lai kāds no audzēkņiem nolasa 4. Mozus 17:20. Palūdziet pārējiem audzēkņiem sekot līdzi, pievēršot uzmanību Tā Kunga teiktajam, kas notiks ar tā cilvēka zizli, kuru Dievs būs izvēlējies. Aiciniet studentus pastāstīt, ko ir atraduši.

Lūdziet kādu studentu nolasīt 4. Mozus 17:21–24.  Lūdziet klases audzēkņus sekot līdzi, pievēršot uzmanību, kas notika ar Ārona zizli. Aiciniet kādu studentu uzzīmēt uz tāfeles, kas notika ar vienu no zižļiem.

  • Kas, jūsuprāt, ir zīmīgi jeb kāds ir simbolisms tam, ka Ārona zizlis zaļoja un nesa augļus.

  • Ko mēs varam mācīties no šī brīnuma? (Studenti var atklāt dažādus doktrinārus apgalvojumus un principus, taču noteikti palīdziet viņiem noteikt šo patieso mācību: Tas Kungs palīdzēs mums zināt, kuru Viņš ir aicinājis vadīt Viņa ļaudis.)

  • Kā jūs personīgi esat saskārušies ar apliecinājumu, ka Tā Kunga izraudzītie vadītāji ir Viņa aicināti?

Iedrošiniet studentus tiekties pēc apstiprinošas liecības no Tā Kunga par tiem, kurus Viņš ir aicinājis vadīt Viņa Baznīcu.

4. Mozus 18.–19. nodaļa

Tas Kungs pasludina priesteru un levītu pienākumus un dod norādījumus attiecībā uz upuriem

Apkopojiet4. Mozus grāmatas 18.–19. nodaļu, paskaidrojot, ka Tas Kungs vēlreiz pasludina priesteru un levītu pienākumus un dod tiem papildu norādījumus attiecībā uz upuriem, kas viņiem ir jāveic, lai viņi varētu tikt iesvētīti jeb attīrīti.

Noslēgumā dalieties ar savu liecību par nodarbībā apspriestajiem principiem un aiciniet studentus rīkoties saskaņā ar saņemtajiem pamudinājumiem.

Komentāri un skaidrojumi

4. Mozus 15:27. „Ja [kāda] dvēsele ir netīši apgrēkojusies”

Daži, iespējams, prāto, kāpēc mums ir jānožēlo netīši grēki. Tas Kungs ir teicis, ka Viņš nevar „raudzīties uz grēku pat ar vismazāko atlaidi” (M&D 1:31). Mēs arī zinām to, ka „nekas netīrs nevar dzīvot kopā ar Dievu” (1. Nefija 10:21). Lai gan neapzināta grēkošana nav tik nopietns pārkāpums, kā apzināta Dieva baušļu pārkāpšana, neapzināta grēkošana tomēr padara mūs netīrus Tā Kunga priekšā. Tas Kungs Savā žēlastībā mums ir apsolījis, ka piedos mums mūsu grēkus, ja mēs tos nožēlosim.

4. Mozus 15:32–36. Malkas lasīšana sabatā

„Nomētāt vīrieti ar akmeņiem par sabata pārkāpšanu šķiet bargs sods. Taču šajā vēsturiskajā kontekstā ir divas būtiskas lietas. Mozus nupat bija izdevis likumu par apzinātu sacelšanos pret Dievu. Vai šis vīrietis zināja par sabata dienas likumu? Mozus jau agrāk bija skaidri mācījis, ka tas, kurš pārkāpj sabatu, ir jāpakļauj nāvei (skat. 2. Mozus 31:14–15; 35:2). Kā redzam, šis ir tāda cilvēka piemērs, kurš „nicina Tā Kunga vārdu” (4. Mozus 15:31).

Taču uz mirkli padomājiet, kas nupat bija noticis ar Israēlu. Viņi kā tauta bija nicinājuši Tā Kunga vārdu, pirmkārt, atsakoties doties cīņā pret kanaāniešiem, kad Tas Kungs bija viņiem teicis to darīt, un, otrkārt, dodoties cīņā pret kanaāniešiem, kad Tas Kungs bija teicis viņiem to nedarīt. Tāpēc Israēlam tika liegta ieeja apsolītajā zemē. Tagad kāds indivīds nicināja Tā Kunga vārdu un sabatā atteicās pieņemt nepieciešamo atpūtu. Gluži tāpat kā Israēlam bija jācieš nāve tuksnesī par savu sacelšanos, tāpat arī šim indivīdam, kurš sacēlās, ir jātiek sodītām ar tādu pašu sodu. Citādi Dievs nebūtu konsekvents” (Old Testament Student Manual: Genesis–2 Samuel, 3rd ed. [Baznīcas izglītības sistēmas rokasgrāmata, 2003. g.], 206. lpp.).

4. Mozus 16:7–10. Levītu loma

Kad Korahs un viņa sekotāju grupa sacēlās pret Mozu, viņi uzskatīja, ka viņiem ir jābūt ar tādām pašām pilnvarām kā Mozum un viņiem ir jāsaņem Melhisedeka priesterība (skat. 4. Mozus 16:10, atsaucea). Mozus atgādināja viņiem, ka viņi jau ir svētīti, būdami levīti, jo drīkst nest derību šķirstu, kā arī nest Saiešanas telts svētos simbolus. Tomēr tie, kas sacēlās, nebija apmierināti ar šīm lielajām privilēģijām, kuras Tas Kungs jau bija tiem devis.