„Ievads Nehemijas grāmatā”, Vecā Derība: semināra skolotāja rokasgrāmata (2014. g.)
„Nehemijas grāmata”, Vecā Derība: semināra skolotāja rokasgrāmata
Ievads Nehemijas grāmatā
Kādēļ studēt šo grāmatu?
Nehemijas grāmatā ir vēstīts par Nehemiju, kurš vadīja ebrejus, kas atgriezās Jeruzālemē. Viņa vadībā tika atjaunoti Jeruzālemes aizsargmūri. Taču „Nehemija neapmierinājās tikai ar fizisko celtņu uzsliešanu, viņš vēlējās, lai viņa ļaudis tiktu arī garīgi pacilāti”, un viņš palīdzēja ebrejiem „kā Dieva ļaudīm atgūt kontroli pār savu dzīvi, zemi un sūtību” (Modesto M. Amistad Jr., „Wanted: Modern Nehemiahs”, Ensign, 2002. g dec., 45., 46. lpp.). Viņš iemiesoja daudzas taisnīga rakstura īpašības. „Viņš bija pazemīgs, pašmotivēts, par Dieva gribu pārliecināts, ticības pilns, bezbailīgs, paklausīgs un taisnīgs darbu organizētājs.” („Wanted: Modern Nehemiahs”, 46. lpp.) Studējot Nehemijas grāmatu, studenti var redzēt taisnīga vadītāja piemēru, kā arī mācīties par to, cik vērtīga ir personīgā garīguma stiprināšana.
Kas sarakstīja šo grāmatu?
Lai gan Nehemijas grāmatas autors nav zināms, šī grāmata ir rakstīta autobiogrāfiskā stilā.Nehemijas 1:1 tiek pieminēts, ka šie ir „Nehemijas, Hahaljas dēla, vārdi”, un turpmākais stāstījums ir rakstīts galvenokārt pirmajā personā. Tas norāda uz to, ka vismaz daļu no grāmatas varētu būt sarakstījis pats Nehemija.
Kad un kur tā tika sarakstīta?
Mums nav zināms, kad un kur tika sarakstīta Nehemijas grāmata. Taču Nehemijas 1:1 ir pieminēts, ka šie pieraksti ir iesākti Sūsā, kas atradās Persijā, Persijas „ķēniņa Artakserksa valdīšanas” divdesmitajā gadā, un mums ir zināms, ka šis ķēniņš valdīja no 465. g. pirms Kr. līdz 424. g. pirms Kr.
Kādas ir šīs grāmatas īpašās iezīmes?
Nehemijas grāmata ir turpinājums stāstam, kas aizsākas Ezras grāmatā. Sākotnēji Nehemijas un Ezras grāmatas ietilpa vienā ebreju Svēto Rakstu kanona grāmatā. Mūsu ēras trešajā gadsimtā šī grāmata tika sadalīta divās grāmatās.
Nehemijas grāmatā ir aprakstīts būtisks laika periods ebreju vēsturē, kad norisinājās Jeruzālemes pilsētas atjaunošana un no gūsta pārnākušo ebreju garīgās dzīves atdzimšana. Pārnākot no ilgstošā gūsta Babilonijā un atgriežoties Jeruzālemē, Israēla ļaudis atrada vienīgi pilsētas drupas. No Jeruzālemes pilsētas aizsargmūriem bija palikuši tikai gruveši, kas nepasargāja Israēla ļaudis no ienaidnieku uzbrukumiem. Darbojoties Nehemijas vadībā, Israēla ļaudis uzsāka mūru atjaunošanu.
Aizsargmūru atjaunošanas laikā Israēla ļaudis sastapās ar pretestību. Kad Nehemijas ienaidnieki centās aizvilināt viņu no šo darbu veikšanas vietas, viņš atbildēja: „Es daru lielu darbu un nevaru iet. Darbs tūliņ apstātos pavisam, ja es to pārtrauktu un dotos pie jums lejup.” (Nehemijas 6:3.) Tādējādi Nehemija izrādīja savu apņēmību — īstenot Tam Kungam doto solījumu par Jeruzālemes atjaunošanu (skat. Nehemijas 1:11; 2:4–5). Nehemija var kalpot par piemēru, mācot mums, cik svarīgi ir turpināt būt uzticīgiem Tam Kungam, pat par spīti pretestībai.
Satura izklāsts
Nehemijas 1.–6. nodaļa Kad ebrejs Nehemija, kurš kalpo par dzērienu padevēju Persijas ķēniņam, uzzina, ka Jeruzālemē dzīvojošie ebreji ir nonākuši nelaimē un ka Jeruzālemes aizsargmūri ir nopostīti, viņš sāk gavēt un lūgt. Ķēniņš Artakserkss apmierina Nehemijas lūgumu par atgriešanos un pilsētas mūru un vārtu atjaunošanu. Nehemija dodas uz Jeruzālemi un vada tur mītošo ebreju darbu, uzsākot pilsētas aizsargmūru atjaunošanu, par spīti apkārtējo tautu pretestībai.
Nehemijas 7. nodaļa Lai pasargātu Jeruzālemē dzīvojošos ebrejus, Nehemija pavēl, lai pilsētas vārti tiktu atvērti tikai dienas karstumā, bet pārējā laikā — aizdarīti un aizbultēti. Viņš ieceļ sargus, lai tie sargātu vārtus un ebreju mājas. Viņš pārskata Jeruzālemē dzīvojošo ebreju ģenealoģijas pierakstus, un tie vīri, kuri, balstoties uz cilšu sarakstiem, nevar pierādīt, ka viņi ir levīti, tiek izslēgti no priesteru kārtas.
Nehemijas 8.–10. nodaļa Ezra nolasa un izskaidro ebrejiem Mozus bauslību. Ļaudis raud, dzirdot, kā tiek lasīti Svētie Raksti. Viņi gavē, atzīstot savus grēkus Tā Kunga priekšā. Daži ebreji atstāsta Israēla tautas vēsturi, pieminot daļu no svētībām, ko Dievs tiem dāvājis kopš Ābrahāma laikiem. Ļaudis slēdz derību — laulāties tikai Israēla nama ietvaros, godāt sabatu, maksāt desmito tiesu un pildīt Tā Kunga pavēles.
Nehemijas 11.–12. nodaļa Jeruzālemes aizsargmūri tiek pabeigti un iesvētīti. Ļaudis pateicas Dievam.
Nehemijas 13. nodaļa Nehemija uz vairākiem gadiem pamet Jeruzālemi, un viņa prombūtnes laikā Jeruzālemē dzīvojošie ebreji sāk pārkāpt slēgtās derības, atstājot novārtā Mozus likumu. Nehemija atgriežas un palīdz ļaudīm no jauna pievērsties derību ievērošanai, attīrot templi, atjaunojot sabata turēšanu un mācot tiem par laulāšanos derības ietvaros.