Genèse 42-46

Introduction

À cause de la famine généralisée, Jacob envoie dix de ses fils en Égypte pour acheter du blé. Là, ils rencontrent, sans le reconnaître, leur frère Joseph qui est gouverneur du pays et chargé de vendre le blé. Joseph les accuse d’être des espions, fait mettre Siméon en prison et renvoie les autres à Canaan en leur disant de revenir avec leur frère Benjamin. Lorsque la famille a besoin de davantage de blé, Jacob accepte à contrecœur d’envoyer Benjamin et ses frères en Égypte. Après avoir vu le remords de ses frères pour leurs péchés passés, ainsi que leur inquiétude pour Benjamin et leur père, qui montre un changement de cœur, Joseph leur révèle sa véritable identité. Jacob et sa maison s’installent en Égypte. Les retrouvailles avec Joseph se passent dans la joie.

Genèse 42 : 1–20

Les frères de Joseph se rendent en Égypte pour acheter du blé

À quelle fréquence les paroles ou les prophéties de Dieu s’accomplissent-elles ? Pendant que tu étudies Genèse 42-44, cherche comment la parole de Dieu s’est accomplie dans la vie de Joseph.

Dans Genèse 41, tu as appris que Pharaon a chargé Joseph de collecter et mettre en réserve du blé pendant sept ans en prévision de la famine. Une fois que la famine commence, Joseph vend le blé aux habitants d’Égypte et d’autres pays.

Genèse 42:1-5 raconte que Jacob envoie en Égypte tous ses fils, sauf Benjamin, pour acheter de la nourriture afin de survivre à la famine. Lis Genèse 42:6-9 en y cherchant ce qui se passe lorsque les frères de Joseph arrivent en Égypte.

La dernière fois que Joseph a vu ses frères, c’était il y a vingt ans, lorsqu’ils l’ont vendu comme esclave. Tu pourrais marquer au verset 9 ce dont Joseph se souvient lorsqu’il voit ses frères.

Accomplis les tâches suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. Lis Genèse 37:6-7, 9-10. Dessine ensuite les deux rêves que Joseph a faits. (Une gerbe est une botte de céréales et se prosterner est une expression de profond respect et de politesse devant un supérieur, accomplie en s’inclinant.
2. Lis Genèse 42:6 et réponds à la question suivante : Comment les rêves de Joseph se sont-ils accomplis ?

La vérité que nous pouvons retirer de l’accomplissement des rêves de Joseph est que les paroles de Dieu ou les prophéties données par l’intermédiaire de ses serviteurs s’accomplissent selon sa volonté. Tu pourrais écrire cette vérité dans la marge de tes Écritures, à côté de Genèse 42:6.

Genèse 42:10-20 raconte comment Joseph met ses frères à l’épreuve en les accusant d’être des espions et en les jetant en prison, leur permettant ainsi de montrer s’ils ont changé. Au bout de trois jours, Joseph dit à ses frères qu’afin de prouver qu’ils sont honnêtes, l’un d’eux restera prisonnier en Égypte pendant que les autres devront rentrer chez eux et ramener en Égypte leur plus jeune frère, Benjamin.

Genèse 42:21-38

Joseph renvoie ses frères chez eux pour chercher Benjamin

Lis Genèse 42:21-24 en y cherchant ce que les frères de Joseph commencent à penser lorsqu’ils comprennent que l’un d’entre eux doit rester prisonnier en Égypte pendant que les autres vont chercher Benjamin.

Remarque que les frères de Joseph parlent d’un autre frère dans ces versets. Qui est le frère dont ils parlent dans ces versets ?

Réponds aux questions suivantes dans ton journal d’étude des Écritures :
1. Dans Genèse 42:21-22 qu’est-ce qui montre que les frères de Joseph souffrent pour le péché qu’ils ont commis contre lui ?
2. À ton avis, pourquoi les frères de Joseph se sentent-ils toujours coupables de ce qu’ils ont fait à Joseph, bien que cela fasse plus de vingt ans qu’ils l’ont vendu comme esclave puis ont menti à leur père à ce sujet ?

Réfléchis à la façon dont le sentiment de culpabilité peut être une bénédiction. Lis la citation suivante de David A. Bednar, du Collège des douze apôtres, et souligne ce à quoi cela sert, selon lui, d’éprouver un sentiment de culpabilité lorsque nous péchons : « Nous avons tous souffert de la douleur occasionnée par une blessure ou une plaie physique. Quand nous souffrons, en général, nous recherchons du secours et nous sommes reconnaissants des médicaments et des traitements qui aident à soulager nos souffrances. Imaginez le péché comme une plaie spirituelle qui provoque la culpabilité. […] La culpabilité est à notre esprit ce qu’est la douleur à notre corps : un avertissement du danger et une protection contre des dommages supplémentaires » (« Nous croyons à la chasteté », Le Liahona, mai 2013, p. 44).

Réfléchis à la façon dont la culpabilité nous protège de dommages spirituels supplémentaires. Pourquoi est-ce bien que la culpabilité nous amène à regretter nos péchés ?

Lis la citation suivante de frère Bednar en cherchant ce qui arrive quand on se repent et et que l’on apporte les changements qui conviennent dans sa vie : « On dit souvent du Sauveur qu’il est le grand Médecin. Ce titre a une signification symbolique et littérale. […] Le baume apaisant [quelque chose qui guérit et calme] qui peut guérir nos blessures spirituelles et ôter la culpabilité découle de l’expiation du Sauveur. Cependant, ce baume ne peut être appliqué que par la foi au Seigneur Jésus-Christ, le repentir et l’obéissance constante. Les résultats du repentir sincère sont la paix de la conscience, le réconfort, ainsi que la guérison et le renouveau spirituels » (« Nous croyons à la chasteté », p. 44).

Réfléchis à ce que tu peux faire pour suivre le conseil de frère Bednar de rechercher la paix et la guérison spirituelle en faisant preuve de foi au Seigneur Jésus-Christ et en te repentant de tes péchés.

Genèse 42:25-35 raconte que Joseph met Siméon en prison et renvoie les autres frères chez eux avec du blé. Mais avant qu’ils partent, Joseph commande à ses serviteurs de cacher dans les sacs de grain de ses frères l’argent qu’ils ont utilisé pour acheter le blé. Plus tard, lorsque les frères découvrent l’argent dans les sacs, ils prennent peur.

Lis Genèse 42:36-38 en cherchant comment Jacob réagit d’abord à la demande de ses fils d’emmener Benjamin en Égypte avec eux.

Genèse 43

Les fils de Jacob demandent à nouveau de retourner en Égypte avec Benjamin

Au début, Jacob rejette l’idée d’envoyer Benjamin en Égypte avec ses frères. Pourtant, Genèse 43 nous apprend que la famine continue et que la famille de Jacob n’a de nouveau plus de nourriture. Une fois que Ruben et Juda ont fait la promesse solennelle qu’ils protégeront leur frère et le ramèneront à tout prix (voir Genèse 42:37 ; 43:8-9), Jacob se laisse convaincre de permettre à Benjamin de partir avec ses neuf frères en Égypte pour se procurer davantage de nourriture. Après leur arrivée en Égypte, les frères sont emmenés dans la maison de Joseph. Là, Joseph a du mal à cacher ses émotions lorsqu’il voit son frère Benjamin qu’il n’a pas vu depuis plus de vingt ans. (Souviens-toi que Benjamin est le frère cadet de Joseph et le seul frère né de la même mère, Rachel, qui est morte en le mettant au monde.)

Genèse 44

Joseph fait en sorte d’interrompre le retour de ses frères en Canaan en accusant Benjamin de vol

Pendant que ses frères se préparent à retourner en Canaan, Joseph élabore un plan pour les empêcher de quitter l’Égypte. Lis Genèse 44:1-2 en y cherchant ce que Joseph a prévu de faire.

Genèse 44:3-10 raconte que Joseph envoie son intendant rattraper ses frères et les accuser d’avoir volé la coupe d’argent de Joseph. Les frères de Joseph répondent à cette accusation en affirmant que si l’un d’eux à volé la coupe, il mourra et que les autres deviendront les serviteurs de Joseph.

Lis Genèse 44:11-17 en y cherchant ce qui arrive lorsque les frères ouvrent leurs sacs.

À ton avis, que veut dire Juda lorsqu’il déclare : « Dieu a trouvé l’iniquité de tes serviteurs » (Genèse 44:16) ?

Dans Genèse 44:18-29, Juda raconte à Joseph ce qui s’est passé depuis qu’ils sont venus en Égypte acheter du blé la première fois. Il raconte à Joseph à quel point leur père, Jacob, était inquiet de laisser partir son plus jeune fils, Benjamin, en Égypte parce qu’il avait peur de le perdre comme il avait perdu un autre fils, Joseph.

Lis Genèse 44:30-34 en y cherchant ce que Juda dit qu’il va arriver à Jacob si Benjamin ne revient pas. Au verset 33, marque ce que Juda est disposé à faire afin que Benjamin puisse partir librement. (Répondre pour signifie donner une garantie.)

Bien que ce récit ne nous dise pas le degré de repentir de Juda et de ses frères, l’exemple de Juda nous apprend une vérité précieuse concernant le repentir de nos péchés : Se repentir sincèrement signifie reconnaître ses torts, se détourner de ses actes pécheurs et connaître un changement de cœur grâce à l’expiation de Jésus-Christ.

Pour t’aider à mieux comprendre cette vérité, lis la citation suivante de D. Todd Christofferson, du Collège des douze apôtres : « Se repentir signifie que l’on s’efforce de changer. […] Il est certain que le Seigneur est satisfait de la personne qui a le désir de se présenter dignement au jugement, qui travaille résolument, jour après jour, à remplacer la faiblesse par la force. Le repentir réel, le véritable changement, peut nécessiter plusieurs tentatives mais il y a quelque chose de purifiant et de saint dans ce combat. La guérison et le pardon divins se déversent tout naturellement sur une telle âme » (« Le don divin du repentir », Le Liahona, novembre 2011, p. 39).

Pense à quelqu’un que tu connais qui a apporté de plein gré des changements importants à son comportement et à son attitude afin de se repentir. Dans ton journal d’étude des Écritures, décris comment la personne était avant de changer et ce qu’elle est devenue. (N’écris pas le nom de la personne et ne donne pas de détails permettant de l’identifier.)

Pense à une attitude ou à un comportement que notre Père céleste aimerait que tu changes. Note dans ton journal personnel comment tu vas t’y prendre.

Genèse 45

Joseph se fait connaître de ses frères

La vie de Joseph fut remplie d’épreuves et de difficultés. Beaucoup de ces épreuves, comme le fait d’être vendu comme esclave en Égypte, étaient cruelles et imméritées.

Genèse 45:1-3 raconte comment Joseph révèle son identité à ses frères. Lis Genèse 45:4-8 en y cherchant, dans ce que Joseph dit à ses frères, qui, en réalité, l’a envoyé en Égypte. (L’affirmation « Ce n’est donc pas vous qui m’avez envoyé ici, mais c’est Dieu » au verset 8, signifie que malgré le péché des frères de Joseph qui l’ont vendu comme esclave, Dieu était avec Joseph et guidait son enlèvement en Égypte.)

Ces versets nous apprennent que, si nous sommes fidèles, Dieu peut diriger notre vie et nous aider à faire que nos épreuves deviennent des bénédictions pour nous-mêmes et pour les autres.

Genèse 46

Jacob et sa famille se rendent en Égypte, où Jacob retrouve son fils, Joseph

Dans Genèse 46, on peut lire que Jacob prend toute sa famille et leurs biens et se rend en Égypte. En chemin, le Seigneur parle à Jacob dans une vision et lui dit de ne pas craindre d’installer sa famille en Égypte parce qu’il sera avec lui et fera de lui une grande nation.

À son arrivée en Égypte ont lieu des retrouvailles pleines d’émotion entre Jacob et son fils, Joseph.

Dans ton journal d’étude des Écritures, note ce qui suit en bas des tâches d’aujourd’hui :

J’ai étudié Genèse 42-46 et j’ai terminé cette leçon le (date).

Questions, pensées et idées supplémentaires dont j’aimerais parler à mon instructeur :